121.第121章 天子枪
冷然一笑，来者现出身形。那是一个非常漂亮的少年，肤若凝脂，比起女人，竟也涓滴不逊下风。现在，他右手微微一身，掉落在地的龙武权锋飞入了他的手中，遥遥指向创罪者：“你的镜射之法，只能针对一人。只要我充足快，你便不能复制我的招式，对吧？”
“你败了……”
“看雪练倾河，十里龙涛，独濯沧浪行云啸。风景傲，问人间何似?天子清闲！”
随即，纵身越界，死光乍现。快的不及凛眼，转眼，创罪者已经见红！
……………………
秦川神采微微一变，却堕入了沉默。秦无炎见状，不由向秦川问道：“此等大事，以你脾气，早该坐不住了，为何还能如此平静？”
空中，传来了创罪者仇恨的号令。
“…………”
“算了，追去也是徒劳……”
楚问天手中的龙锋脱落，艰巨的向创罪者问道。
秦川凝睇着夜空，心中，不由自主的生出了感慨。
“镜射之法，并非仅仅只是仿照你的招式，还能将你遭到的伤害，全数反弹在你的身上……这并不是武学，也并非是术法，而是我与生俱来的才气。败在我的手里，你并不冤枉。因为非论你有多强，我都会获得和你一模一样的才气……从某种角度来讲，我是无敌的……”
随即，少年回身一枪，枪身回旋，直接震破敌手真元护罩。顿时，创罪者鲜血狂喷，化光而去。
只见秦川开释掌中六合，揉乾坤为元，纳为己用。双掌化道成劲，轰动尘寰，浩气万千。
但就在此时，一道清澈诗词，自远处传来。随即，一道伟岸身影，踏乱世尘浪，逞一腔除魔壮怀，徐行走来。
“豪杰决斗，由此开端。宵小之行，你将为此支出代价！”
天子枪霸枪傲立，一派傲骨峥嵘。枯灵师目睹得胜，一把抓起重伤的杨天钧，一样化光分开了。
并且，他还给一种令本身非常暖和的感受，仿佛似曾了解，但强者的气味，却又令他非常陌生……
顷刻间，道之无极，巧转天雷神威，尽现不争本质。四周的四五座山岳，同时被天降神雷，劈成了碎片。可却全数避开了秦川双手闪现出的太极，令秦川毫发无伤！
创罪者的脸上，暴露悲悯的神采，道：“死神的游戏，永久会奠定在殛毙之上……固然我不喜好殛毙，但为了死国，也只能请你……败亡！”
说着，创罪者拿起遗落在地上的权锋，作势要向楚问天斩下。
“可爱……！”
“先带他去疗伤，趁便，将这套封存在白沙书院好久的不世绝学，传给他好了……”
“常常修炼结束，我最期盼的，便是道镇伙房老翁所做的烧饼。那浑厚滋味，远非神州任何珍味所能对比。”
只见他身形上前一步，竟是直接被楚问天的枪身贯穿。下一刻，楚问天的神采突然变得丢脸非常，在震惊的目光中，他的胸前炸出一道血光，屈膝灰尘！
“你安息半晌，我会一会那小我……”
“君子，贵在固执，却不沉湎。弄月吧……”
秦无炎将烧饼放在了石桌上。
楚问天的脸上，透露着胜利的笑容。可就在此时，创罪者却做出了一个惊人的行动。
“学招，你的资质貌似不敷……”
“哈，你已吃了数日，却仍旧没有腻歪，可见你对它的爱好……”
秦川故作平静，瞻仰着浩大夜空。
秦无炎点了点头，俄然惊奇的看了秦川一眼，指着空空如也的石桌和盘子，道：“我的烧饼呢？”
同一时候，寒云洞。
顿了顿，秦无炎微微一叹，道：“这几日，神州已经呈现了天翻地覆的窜改。百尺枪楼毁灭，北域拳宗毁灭，霍家堡一样没有幸免。此中的掌门，长老，全数被那些妖人抓去，只怕也是凶多吉少……”
“弄月了……”
天子枪将楚问天的身子扛在了肩上，徐行分开了。
“彻夜月色的确很美，你也很有目光……”
“浑沌・两仪变！”
“彻夜，月色真美……”
“想不到，短短数日，你便能自我话中，领舞到非道无道之变。很好，这很好……”
“哼，连一战的勇气都没有，还妄称超出异度魔界之上的存在……”
“上善若水，水利万物而不争！”
曾多少时，楚问天一向敬慕这个仿佛传说普通的存在。想不到，在灭境学习多时的天子枪，竟然也呈现在了这里！
只见天子枪话音刚落，身形突然消逝在了原地。下一刻，伴跟着一声惊呼，枯灵师的魔阵被破，转眼之间，枯灵师的嘴里，也喷出了一口鲜血。
“你是……天子枪？”
看到了烧饼，秦川的脸上暴露了笑容，向秦无炎说道。
但……他的面庞，为何如此令人熟谙？
天子枪正想安慰，何如楚问天底子听不出来，嘴里冷喝道：“让开！”
“这……如何能够……？”
“…………”
天子枪冷哼一声，可楚问天的神采却蓦地一变，嘴里大喊：“师父！”
“哼，待我吸到了充足的亡灵气味，便是你们的死期！”
创罪者正想发挥镜射之法，何如少年枪枪逼命，招招无情。举枪间，如龙破云，创罪者的秘术难以发挥。
长长的吐出了一口浊气，秦川徐行落在了云海之上。瞻仰着浩大苍穹，感受着六合奥妙，心中，一片神驰。
“我说，没饼如何弄月？”
秦无炎徐行走来，手持一盘烧饼，坐在了秦川的身边。
说着，拳掌如风，想要逼开天子枪。天子枪微微一叹，身形一转，趁着楚问天暴露空地的刹时，一记掌刀劈在了楚问天的脖颈上。顿时，楚问天只感觉面前一黑，晕了畴昔。
楚问天缓缓的站起家子，有些震惊的向少年问道。
“儒道，本是一家，虽各有千秋，倒是殊途同归……终有一日，我将融会儒道之变，建立新的两仪。今后儒道之间，再无门派之别……”
