第二八三章 公心私心

不过到了最后，万历天子想尽体例搞来的这些银子，却也并不满是被万历天子本身给华侈掉了，此中有相称大的一部分，被拿出来用作了万积年间三大征的军费。

或许他们会有作为小我或者皇家宗室的私心，但他不会有民族层面上的私心，也不会考虑国度民族好处以及本身种族好处的时候，有甚么倒霉于中原民族的私心。

荷兰人扰乱海岸，如何办，接着打！

倭寇为祸东南，如何办，打！

一方面，让他们对本身的一些决策和摆设，能够更好地体味和履行下去，最起码能够了解，而不至于自觉地去反对。

现在的崇祯天子，已经正在成心识地把如许的民族主义思惟，灌输给本身身边的侍从武官、中书舍人，乃至是军机大臣们。

即便是到了明亡的前夕，葡萄牙人，西班牙人，接踵向大明提出各种非分要求，而大明天子赐与他们的答复，还是一样的话，你要战那便战，不平就打！

到了天启、崇祯两朝的时候，朝廷财务困难，宗室当中除了最高品级的一字王以外，其他的各种镇国将军、奉国中尉甚么的远支宗室后辈，底子领不到甚么俸禄，很多人依托各地王府布施为生，有的乃至贫苦得志，三餐难继。

即便是到了风雨飘摇、大厦将倾的最后一刻，也仍然尽力地在保持着中原天朝已经未几的那一点民族庄严。

那么大明的天子们就莫非没有一点私心了吗？！

纯真以民族出身的分歧，而倔强地划下一条凹凸分歧的边界，也只要蒙元和满清如许的外族统治期间，才会呈现如许的民族压迫。

像后代满清那样入主中原，不但不奉中原的衣冠民风、礼节轨制为正统，反而却把中原民族当作主子来奴役，以全部中原民族供奉戋戋数十万满洲八旗，本身死守着蛮夷民风不窜改，中原民族又如何能以中原视之？

此中当然也包含让内廷的寺人们打着天子的灯号开皇店，大做近似后代“官倒”的买卖，以便谋取“暴利”。

一个统治者一旦有了私心，那么很多本来是理所当然的事情，也会变得莫名其妙，变得不成理喻。

汗青上，眼看着北都城破，大厦将倾，崇祯天子为甚么宁肯吊颈他杀，也不轻易南逃？

那么这是私心，还是公心？私心当然有，但办的倒是公事。

各种丧权辱国、割地赔款的不平等条约具名签到手软，并且还签的非常理直气壮。

而对于周边那些自外于中原民族的部落种群，就是太祖高天子的那句话，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外！

当然，包含满桂、吴惟英如许的归化蒙古族，以及黑云龙、黑云鹤兄弟如许的回回，都是如此。

中原周边，这些自绝于中原民族以外的民族，要么自窜于塞外或者更悠远的处所，为中原民族腾出世存空间，要么刀枪相见，被毁灭或者被赶走。

固然后代的民族题目，被报酬地搞得非常庞大化了，但是在明朝的时候，凡是自认是中原一族的人，都毫无疑问地在为中原民族的好处而战役。

这一点，能够说与大明的天子们构成了光鲜的对比。

罢了全部中原民族亿万人来供奉戋戋满清八旗百万人，这也只要野猪皮的子孙做得出来。

这个题目从明朝中期开端就一向在想着处理，先是把亲王年俸从五万石降到了一万石，厥后又从一万石降到了五千石。

包含泰昌天子朱常洛即位之时，补发给九边军队的大量欠饷，用的都是万历天子在位期间背了无数黑锅积累的内帑银子。

这个题目是明朝皇家的宗室轨制形成的，当然有皇家的私心在，但却无可厚非。

明朝中前期的很多天子都喜好金银财帛，并且毫不粉饰这一点，此中表示最较着的一名，当然要数万历天子了。

而接下来统治了中华将近半个世纪的慈禧太后又如何，当八国联军登岸的时候，还不是一口气逃到了西安？！

到了厥后，再一次被汉人颠覆，那也是必定的。

这一点，也是现在这位崇祯天子所要时候铭记的，那就是甚么时候都要对峙民族好处至上，不时到办事事都要以中原民族的好处为依归。

不管这此中有多少不为后代所知的难言之隐，单单是这个决定本身，就已经表现了一种非常可贵的任务担负和民族时令。

夷入中原则中原之，说的不是入主中原，而是认同和归化中原，也就说你的说话、饮食、衣冠、服饰以及民风等等，都顺从中原的礼节轨制，这才叫夷入中原则中原之。

蒙前人南下犯边，如何办，打！

银子的确是没少收，也没少挣，但是却也是以引来了无数的骂名。

这一点，与二百年前明英宗被瓦剌人俘虏以后，大明京师君臣赐与瓦剌人的答复如出一辙。

总之，有明以来二三百年之间，大明天子从未与任何一个中原民族的仇敌，签订过任何丧权辱国或者勉强责备的条约。

情愿归附异化的，天然能够采取为中原民族的一部分，而不肯意归附异化的，那就别怪老子不客气了。

说到底，还是没有把本身当作中原民族的一员，没把中国人当本身人看，不过是把中原大地当作了满洲贵族能够随便措置、能够随时丢弃的私产。

当然也有。比如在国库与内帑的题目上，当然会有一些私心。

为了充分皇家的内帑，万历天子派出了很多内廷的寺人，去天下各地担负矿监、税使，与处所官府争夺税收好处。

另一方面，那些侍从武官和军机舍人，迟早都是要派出去任职的，即便是军机大臣，将来讲不定也要派出去担负几个行省的总督，如果不让他们晓得天子在这些相称首要的题目上的主张，那么仰仗这个期间的通信前提，恐怕不晓得甚么时候就要迟误大事。

女真人占我辽东，如何办，还是打！

后代满清的所谓咸丰天子，一传闻英法联军北上天津，立马一溜烟儿地逃到了热河。

这一点，上至天子，下到百姓，都是高度承认的。

就算是杨鹤、杨嗣昌如许非汉族出身的土家属士大夫，以及秦良玉这类非汉族出身的西南土司将领，都对此也毫无贰言。

与后代满清的八旗轨制比拟，带来的经济承担有点近似，但却并没有包含满清八旗后辈对汉人的那种民族剥削和种族压迫。

说到底，大明的天子是汉人，端庄的中原正统，如许的皇家与国度才是真正的家国同构，家国同种。

明朝的宗室藩王后辈，人数确切有点太多了，光是给他们每年计发的俸禄，就占了处所支出的三分之一乃至一半以上，给朝廷的财务形成了很大的承担。