第13章 佛事
经念好了就要给菩萨送去，刘三桩临出门前决定带着夏语澹。家里刘大哥刘二哥欢姐之前去过归元寺了，夏语澹还没有拜过菩萨，刘家人一贯以为，拜菩萨是很首要的，领去给菩萨看看，万一入了菩萨的眼呢，夏语澹在庄子四年了，京里像是忘了有这么小我似的，夏语澹真该请菩萨庇佑的。
挑了一个大好天，欢姐搬回了本来的屋子。养病时，欢姐用的碗筷，簟席，被套，枕巾，纱帐，不太贵重的物件儿，刘婶儿让拿的远远的烧了埋了，说是倒霉。至于屋里的架子床，柜子，桌子，小杌子等，如许一套木头家具，放在乡间，都是女孩子以是的嫁奁了，刘婶儿还舍不得丢，全数抬到院中，用艾草和桃枝煮出来的水，擦洗了整整一天。刘婶儿也不让丈夫儿子们帮手，说东西不洁净，只让她脏手就够了，擦得满脸是汗，却仿佛有效不完的力量，擦完了晒了两天，还是抬到欢姐的屋子里用。
在那么多人力不成违的残暴实际里，夏语澹能够了解，世人寄但愿予菩萨的慈悲而获得心灵的安慰战役和。
刘婶儿像出嫁的闺女回了娘家似的，把满腹的苦衷都说与菩萨。
暮秋时候，烧香拜佛的很多，男女老幼都有，大师沿着石阶而上，面色寂然，有几个信徒乃至是三跪九叩的爬上山的。
如果一出世就能胡蝶掉国朝的太子，算是穿越史上一项巨大的成绩吧。
这还不算完，最后，刘婶儿表示要去和庆府的归元寺念佛还愿。本来那一天，刘两口儿抱着欢姐求医无着，只得由着姐儿听天由命返来之时，刘婶儿跪在归元寺外，许下了愿儿，现在欢姐度过灾害，怎可忘了菩萨。
夏语澹跟着刘家两口儿，又把庙里以是的殿宇走了一遍，观世音，普贤，文殊，地藏，弥勒，药王……归元寺有十几位泥塑金身的菩萨。每至一名菩萨面前，刘两口儿就先拜下，再给夏语澹讲授那些菩萨们的慈悲。
欢姐是有福分的孩子，没有这么着去了，也没有变傻，跟着天儿垂垂转凉下了，草木开端枯衰，欢姐的活力倒是复苏了，一日日的活泛开来，话说很多了，饭吃很多了，且吃下去没有吐出来，没有拉出来，紧管着些时，还晓得嚷饿。
刘家厨艺最好的是刘婶儿，接下来是刘二哥了，已经得了刘婶儿八分真传。刘二哥天生的缺嘴，府里不要他，内里庄子铺子的管事更加当不上，且家里是培养刘大哥交班的，一家子难出两个管事，刘二哥这儿就是典范的前后不下落。刘家是想着，如果主子们一辈子看不到老二，将来求个恩情把老二放出去。当主子嘛，最好的主子和最差的主子都是留不住的，最好的主子性气高，已经不甘为奴了，最差的主子主子不肯意养着华侈粮食，刘二哥在主子眼里应当是后者，刘家人早做着筹办，厨艺学好了，将来放出去也算有一技之长了。
夏语澹莫名其妙的带着上一世的影象，存在这个天下，没法挑选的按这个天下的法例糊口，却仍然不信赖佛祖，不信赖寺庙里，泥塑金身的菩萨们。或许九重之上有更高档的生灵存在，但夏语澹以为，更高档的生灵，不是人力能够窥见而营建成现在的模样。即便真有高人一等的生灵，在上面赏识着人间界，人之于他们是甚么？十殿阎罗，循环六道，人站在人间界生灵的塔尖看着上面的牲口虫蚁，九重之上的生灵应当也以一样的目光看着人吧，那么凭甚么他们要寄予人慈悲呢。
因为那天变乱太多了，夏语澹在侯府的时候还被有些人嫌弃过戾气太重，和侯府反冲。实在后三条都是连锁反应，主如果和国朝太子的薨逝撞在了同一天，太子就是夏家人头顶上的繁华繁华呀，有些人实在不能安然接管，然后就到处攀扯以安慰发急失落的心机，夏语澹就躺着中枪了，成为了他们转嫁的工具。
归元寺，是和庆府独一向接管僧录司辖治的寺庙，以是真正虔诚佛事的人都会来这里。
身处弱势，只能由着他们随便臆造着，纵情嫌弃了。
刘两口儿最后把经，就是四百只划子和欢姐的衣服，投到正殿前，一个大大的莲花台青铜香鼎里燃烧，佛事算是做完了。
刘三桩固然没有念出来，内心想的也该是这些话，刘婶儿每说一句苦衷，他就慎重的随之叩首，但愿菩萨能瞥见本身的诚恳，又教着夏语澹学着本身的模样叩首。拜佛的人实在太多，前面的人都等着近前一步，刘婶儿说完了苦衷就把长案上的斋菜拿返来，因为那处所前面的人也做了斋菜要贡献菩萨的，至于拿返来的斋菜，是投到中间专门的鼎器上，传闻寺里的僧众会把这些食品恩赐出去，为施主攒福。
在念佛期间，刘婶儿素衣素食，衣不着二色，食不沾荤腥。不过，就刘婶儿这么虔诚着，欢姐倦怠了几个月，肥胖的只剩下一副皮包骨了，入秋又是进补的时候，倒是把之前收着的，欢姐抱病时受不住的好东西，都做出来吃着，鸡鸭鱼肉，每天都供着，由刘二哥掌勺，因为刘婶儿念佛呢，不杀生了。
第二天，仍然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格节制着佛道范围，因为佛道中人是享有特权的，能够回避赋税徭役，佛道下的田产还免税，以是真正遭到官府的承认，奉养佛道的人是很少很少的，全部和庆府不到百人，比考个举人还难，因此真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊敬的。
生辰八字是每小我，特别是女孩子的奥妙，刘三桩还真不晓得。夏语澹这辈子连本身有没驰名字和户口都不晓得，生辰八字就更无从听到了，只晓得本身是哪天生的，因为那天太特别了，是国朝太子薨逝的日子，是祖父中风的日子，是生母产后血崩而亡的日子，是未及长大，就已经拜别，而后再没有被提及的那位胞兄，死去的日子。
刘婶儿跪在蒲团上，五体投地的三叩，然后把苹果拿出去，摆在已经放了很多生果的，菩萨面前的长案上，斋菜也是一碟碟的先摆上去，拈香退回蒲团，又是不竭的叩首，嘴里不竭感激着菩萨对欢姐的眷顾，念叨着菩萨能持续保佑欢姐的安然，再保佑丈夫儿子们的安然，大儿子快结婚了，愿他能娶到一个贤惠的老婆，二儿子面儿不好，愿他不要遭人嫌弃，三儿子独个儿的在侯府挣前程，愿他能得主子们正视。
夏语澹，你何德何能，值得他们布散慈悲呢？
应了菩萨的话，怎能草率，刘三桩又去县里，给刘婶儿买了一把上等佛香，三刀三百张的黄表纸，一刀一百张的锡箔纸，让刘婶儿先把经念了。刘婶儿特别的虔诚，每次念佛之前必先如厕，洗手洗脸漱口，把发髻梳的一丝稳定，然后才把香点上，取出黄表纸锡箔纸来折，每折一道，就要念一句‘阿弥陀佛大慈大悲’的佛语，把手上的纸折成一条扁扁两端尖船型的模样，这就是念好的经文了，乡间人不识字，不会写字，所谓的念佛就是如许的情势。刘婶儿每天早上一个半时候，下午一个半时候，因为要一个行动念一句佛，进度特别慢，花了八天时候才念完经，做成了四百只划子。
夏语澹被刘三桩抱着走鄙人山的路上，回望已经隐在树林里的梵刹。
临了，刘婶儿去摇了一只签，是给欢姐求的，请殿门口的和尚解签，和尚代菩萨安抚众生的痛苦，对刘婶儿说的天然是玄乎的好话，总结就是，痛苦不成制止的，痛苦总会畴昔的，听的刘婶儿连连点头。刘三桩也请那和尚看一看夏语澹的面相，阿谁眉毛都白了的和尚盯着夏语澹看了又看，冒昧的叨教夏语澹的生辰八字，刘三桩说不出来，和尚直言断不出面相而作罢，刘两口儿都遗憾不已。
天还没有大亮，一层薄霜罩在郊野上，白茫茫的，冷僻而昏黄。刘三桩牵着驴走路，他很珍惜他的驴，如果感觉驴负重太多了，就舍不得骑它。刘婶儿抱着夏语澹斜坐在驴背上，前面是一担东西，四百只扎好的划子，一套欢姐抱病时穿的中衣中裤，一食盒的素斋，内里是两只苹果，一碟油煎豆腐，一碟萝卜缨包子，一碟红豆糕，是刘婶儿夙起一个时候掌灯做的，用来贡献菩萨。中间只在望宿县停了下，吃了一碗阳春面，因为在拜佛的路上，三人都是茹素了，吃完就走，在和庆府关城门之前才到处所，找了家堆栈落脚。夏语澹和刘婶儿住一个五十文一天的伶仃房间，刘三桩住上面八文钱一晚的大通铺。
刘三桩牵着驴请了县上的大夫在瞧，大夫原医不了病，请了他来，不过说几句好话，让大师放心，大夫来了公然念了几句药书，说了姐儿大安了，刘家人俱是欢乐而泣，直念阿弥陀佛，上天保佑。
