第 36 章 初 涉 仙 道
连续打坐行气静修了七天，公孙衍自发身材毫无窜改，倒是肚子饿得不可，他有些不美意义地开口说道：
“不必现在旁观，你先把之前所学细心说给我听。”
容宇浅笑着摆了摆手，说道：
“当然有，但仙家普通不说品级，而是称境地。从低到高顺次有去浊、筑基、练气、化神、归虚、道成、真仙、真神、天神共九个大境地；每个大境地又可细分为几个小境地。”容宇耐烦地解释道，然后持续说道：
见他似是有所震惊，公孙衍适合地把烤鸡递给他，容宇倒是没有回绝，他接过烤鸡，用慈爱的目光看着公孙衍说道：
“仙师，我有些饿了，想出去找些东西吃，行吗？”
“我先传你一套内丹术，这套功法名为‘上品丹法’，你今后切忌在人前揭示，更不准别传，不然，恐有杀身之祸！”
容宇倒也没矫情，他本身一气儿吃掉了两只烤鸡，又吃掉很多野果、野菜，吃完乃至另有些意犹未尽的神态。
公孙衍闻听大喜，躬身拜谢后问道：
浊气就是俗称“屁”的废气，也称虚浊；浊水就是湿浊，像痰、皮肤油腻、湿疹等都是；浊物就是宿便，也称实浊。这三种浊物都比较轻易去除。
公孙衍赶紧起家垂手恭立，把本身过往所学、所悟都侃侃道来。约一刻钟摆布，公孙衍才先容结束，容宇不置可否，面无神采。他又让公孙衍把所练的各种武技和功法演练给他看。
“叨教仙师，修仙也有品级分别吗？”
但这统统都须有持力杰出且稳定的地基做包管。若地基土质含砂层、渣土、暗穴、大的孤石等，就要想体例去除改革。
行气运转了约半个时候，公孙衍身材略微有些闲逛，头顶发凉，眉心发紧，脑筋豁然感受神清气爽。此时容宇已收功，公孙衍晓得他的任督二脉已疏浚结束，便起家拜谢容宇。
所谓“去浊”就是去除人体中的浊物，世俗人眼里人体内有“三浊”，即浊气、浊水和浊物。
容宇微微点头，他开口说道：
“这是我门派功法，连同我毕生所学心得都在内里，你细心收好。你本人能够观阅，但今后必然要交给我的传人，除别的，不准透漏给外人，你能做到吗？”
仙家所说的“浊”则除了上述三种以外，还几近包含凡人的统统，如血液、骨骼、皮肤、筋脉，以及体内的各种细菌、杂质等，这些“浊”的去除明显并非易事。
“公孙衍，你不必客气，接下来另有不短时候你要在这里修炼，今后不必繁复多礼。”
说罢，他让公孙衍走到面前，背对他盘膝而坐。容宇将双掌紧贴在公孙衍的背上，催动真气开端通脉。不久，公孙衍就感遭到一股气流自丹田，冲尾闾、泝上于脊脉、经玉枕，再流入泥丸……
公孙衍点头称是，容宇又说道：
“所谓‘欲善其事，必先利器’，没有灵敏通俗的思惟才气是没法修仙的，偶然思虑静悟更胜于修炼。”
接下来的时候里，公孙衍正式开端了去浊境的修炼。
“仙师也吃些东西吧！”
公孙衍自幼学医，天然晓得任督二脉，它们属于人体奇经八脉中的两条，别的六条别离是带脉、冲脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉和阳维脉。
故仙家有“百日筑基，千日去浊”的说法，很多人修仙不成实在就是卡在了这一环节，乃至体例不当丧失性命的也不在少数。明显，对修仙而言，去浊的首要性是不言而喻的。
“这些境地的详细细节留待你今后渐渐体味，现在晓得得太多对你修行倒霉，所谓‘欲速则不达’，你要从去浊境渐渐练起。现在，我先帮你把任督二脉疏浚一下，固然你本身也能够练功疏浚，但那要破钞很多时候。”
“长辈服从！”公孙衍又是叩首一礼，上前双手接过帛书。
“看得出你习武没有师承，全凭本身揣摩、研习，级别已经达到世俗中的武将程度，能练到此境地也算不错了，这些武技用来活着俗王国中博取功名或行走江湖还是能够的。”
公孙衍心知他光阴无多，已是看开了统统，他暗自考虑今后要多给仙师筹办些甘旨，让他度过最后的人间光阴。
吃饱喝足，公孙衍清算好洞窟，将食品残渣运出洞外。然后筹办开端修炼，这时听容宇说道：
“呵呵，当然能够，你自便吧！”
很快，公孙衍就猎杀了两只雉鸡和一只野兔，他杀好洗净，然后烤熟；再去采摘了一些野菜、野果，洗净收好；又去汇集松枝等重新制作了一个火把，把水袋装满后敏捷返回山洞。
停顿了一会儿，他又弥补说道：
实在，细心想想也是如此，比如凡俗中高楼的制作，起首就是要打好根本，按层高要求分歧可挑选垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种根本情势，根本越牢则可建楼层越高。
久未食肉，公孙衍也抓起半只野兔，狼吞虎咽地吃了起来，这顿饭两人吃起来如同珍羞美馔，很快就一扫而光。
顿了顿，他又持续说道：
容宇闻言前面露忧色，他一挥臂，手中多出一册帛书，他递给公孙衍说道：
言罢，容宇就一字一句完整地把“上品丹法”传授给公孙衍。公孙衍自幼过目不忘，很快就将功法服膺在内心，并复述给容宇听。见他如此快地记着了功法的全数内容，容宇也是心中暗赞。
也就是说，对修仙者而言，筑基就是打根本阶段，去浊阶段则是近似改进地质构造的过程。
“你现在已经疏浚了各路经脉，也晓得了修炼的体例和体例，并体味了运功行气的方法，但仅仅做到这些是不敷的，正所谓‘知之者一定能行，行之者一定能得；念以存亡事大而光阴敏捷，虽知妙理，未得行持，终不胜利，与不知无异’。你还要把这些知识和要点融入本身的思惟体系当中，如许在修炼过程中才气随时为你所用。”
他翻开第一页，几个夺目标大字立即映入视线“非我门徒，观之必杀”，贰内心不由激灵地打了个暗斗。这时，容宇的声音又传来：
公孙衍使出浑身解数，很卖力地把他所把握武技和功法都演练了一遍，然前面不改色气不喘地站在一旁，恭敬地等候容宇的指教。
容宇信手拈起一枚红色野果，放近面前细心旁观，眼中暴露庞大之色，竟看得有些痴了。虽说仙家意志不凡，但他被困山洞近百年，久不食人间炊火，乍见红果，心中也是出现微澜。
“修神仙固然讲究却谷不食，但偶尔为之也是能够的，只是你身处去污阶段，还是尽量少食为好。”说完，他开端吃了起来。
进入山洞，他燃起火把来到容宇面前，把所获食品一一闪现出来，用咨询的目光望着容宇说道：
医学上以为任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通；进而能改良体质，强筋健骨，促进循环。同时，任督二脉在诊脉上也是相称首要的。
“但你所习武技功法对修仙用处不大，倒是你所把握的医药知识将来会对你帮忙不小。你目前所练的功法固然不能修仙，但幸亏练功根本踏实，这也对你今后修行无益。我大限将至，接下来的日子你就留在这里，我亲身指导你修行，有不懂的处所你可随时问我。”
公孙衍走出山洞，几天没见日光有些眩晕晃眼，他站在那边适应了一会儿，随即沿着峭壁敏捷攀附而下，很快落到高山。他敏捷找到一处瀑布溪流，先浑身高低洗理一遍，然后去寻觅食品。
随后，容宇又把去浊阶段修炼的体例体例和行气方法传授给了公孙衍，并提示他修炼过程中尽量少食，可收缩去浊时候；且在洞中不必火把照明，可同时修炼暗中视物的才气。
