第64章 1 每个人都可以有美好的未来

山谷里有一条小蛇恋慕神龙的糊口，就跑到大江边上，找到龙王问道：“叨教，我如何才气变成龙呢？”

小蛇难堪地说：“我们蛇类的寿命，顶多二三十年，恐怕来不及了。”

以是说，大家皆可为尧舜，只看你有没有去行动。要晓得胜利在于打算，更在于行动。再夸姣的胡想，没有行动，也会变成胡想。再完美的打算，如果贫乏行动，也会变成空谈。只要行动才气让心中的蓝图变成实际。青少年朋友要实现本身的抱负，就该当重视行动，通过行动实现本身的胡想。

“我要坐太空飞船去找外星小朋友。”

只要抱负而没有实干精力，就如已长满羽翼的小雁整天奉告别人“我能够飞了哦”、“我能够飞到你们见过的阿谁最高的山顶哦”，但是本身始终不伸开翅膀飞一下。偶然候胡想是可骇的，它能够麻痹人的思惟，给人带来临时的心机满足，让人勤于胡想而懒于行动，到头来空有一腔热血却无半点实际施动。

它做满九千九百九十八件善事的时候，已经很衰弱了。俄然，一个受伤的村民被强盗追杀，逃进了山谷。大蛇奋不顾身地游上去，把强盗紧紧缠住。颠末一番斗争，强盗被大蛇勒死了。

大蛇感慨地说：“我实在太不幸了，眼看快功德美满了，还差一件善事，但是我做不动了。”

“我今后要像姚明一样，为中国人争光。”

“我今后要做大夫。”

大蛇用力过分，爬不动了。这时，面前金光一闪，龙王呈现在它的面前。

为甚么有的人实现了本身的抱负，有的人却只是空有梦？因为有的人只是把胡想当作一个标语，而有的人把它装在心内里，一点点尽力，让抱负变成实际。

汗青上除了王阳明，没有哪一小我，能把学者、官员、统帅、西席各种角色都做到极致，他是桃李满天下的大哲学家，又是政绩卓著的官员，还能带兵兵戈。难怪天下各地有很多记念他的阳明山、阳明祠、阳明公园，也难怪日本水兵大将东乡平八郎的腰带上，老是系着一枚印章，上面写着七个字：平生低首拜阳明。

小蛇成为神龙的故事奉告我们，超出浅显并不难，做巨人、做圣贤、做大人物，关头是要先做好本身。巨大的人物向来都没有一个同一的标准，或许，越尽本身的本分，就越靠近胜利。

龙王想了想说：“要成为神龙，需求做一万件善事，归去做满一万件善事再来吧。”

小蛇承诺了，归去改掉了之前的很多坏风俗。它去村落里捕获老鼠，去郊野里吃掉害虫，把小女人丧失的金戒指衔到她家门口。

谁能说孩子的抱负不好呢，但是跟着春秋的增加，抱负都成了孩子挂在嘴边的装潢品，固然无穷夸姣，却只是没有根底的空中楼阁。很多人常常只瞥见抱负或是胡想，却从不采纳行动。以是，闻名的胜利学家布莱克说：“只想不做的人只能出产思惟渣滓，胜利是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。”只要行动才气让打算变成实际。

王阳明是研讨心灵的大师，只要人故意灵，就不能不读一读王阳明的《传习录》。在《传习录》中，民气的感化是无可替代的。人都有一颗心，只要清楚地熟谙到本身的内心，就会发明，巨人和凡人的间隔是那么短，大家都能够成为巨人，起码成为一个完整的，有本身独立的识见和品德的人。同时也会看到，要成为真正不平凡的人，需求走的路很长，因为任何成绩都要通过勤奋实际得来，学习和身材力行是不能分开的，这个事理，王阳明叫做“知行合一”。一方面是明心见性，另一方面是身材力行，表里连络，才是一个大写的“人”。

龙王说：“何需求做满呢？五年前，这里的村民为你修了一座龙王庙，三年前，这条山谷被定名为神龙谷，你没看到吗？这些年人们用赛会的情势赞美你，你没听到吗？用鲜美的祭品奉献给你，你没吃到吗？莫非这不是龙的报酬吗？”

第十三章1 每小我都能够有夸姣的将来

大蛇豁然开畅，它做的最后一件善事，是身后献出本身的胆，为阿谁村民疗伤。因而，人们更坚信这条大蛇是神龙的化身。

龙王说：“不要紧，尽力去做，必定能胜利的。”

“我今后要成为科学家。”

在幼儿园里，教员问小朋友，你们长大了都想干甚么啊？小朋友们主动答复：

《传习录》：知行合一事乃成

一年年畴昔，小蛇垂垂长成了大蛇，它计算着善事的数量和本身的寿命，抓紧统统时候做善事。但是它并没有感觉本身的身材起甚么窜改，倒是四周的村庄民晓得山谷里有一条仁慈的大蛇，能够帮忙人们。