写在后面的话

小寒能放下扶苏，是认清了本身。这不虚假，是真的爱本身。以是，她能够走得轻巧萧洒。

我们能做到的，就是珍惜在一起的日子。爱一小我，虔诚地、纯粹地、英勇地爱他，灵肉都是如此。

这些，始终是当初爱情的时候看不到的。以是，这是自说自话的爱情。你觉得你的爱是如许的，实在，那不是的。你只是挑选你爱的那一部分爱了。

绿萝觉得，人说爱别人，那都是本身的感受，你爱的那小我，十八般技艺、六十四种兵器，都是展现在你脑筋中的模样，一定是他的全数。爱的时候，这些都是敬爱的，等不爱了，技艺和兵器在还是在的，但已经不是畴前的模样。

这是爱别人，更是爱本身。

这是个尝试。借端事表达一种爱情观。与读者商讨，大家有表达的权力。

感激每一段光阴里伴随的人，项链断了，珠子还在，光芒还在。

以是，当小寒即将病逝，扶苏为她抽泣的时候，她会说“感谢你，让我晓得爱一小我，我能够做到甚么境地！”

这本书结束了，绿萝很欣喜，它没有写歪，写作企图全数实现了。

在这部小说中，呈现了几个追乞降倾慕小寒的男人，小寒始终保持复苏，不因为怜悯、戴德而爱上，也不因为身份限定和繁华而爱上，究其启事，是爱不上。不爱就是不爱，这类态度，是爱本身。

各位书友，感激大师跟读到现在。

祝读者朋友糊口完竣、奇迹顺利！(未完待续。)

能白头到老的，一定是爱情。

自说自话的爱情，讲的是投入的爱、朴拙的爱、冒死的爱，就是爱本身。

当爱不在了，张爱玲说过，“爱情要结束的时候自会结束，到时候，你不想画上句号都不可”。这时候，就该抽成分开了，或者让本身变得复苏。

绿萝把小寒写成这模样，是赏识这类对待爱情和爱人的态度。

小寒一向喜好的是野草般固执的男人，但对于扶苏那样的出身，他如何能够是野草呢？

让本身变得合适对方想要的模样，更是笨拙。

它不说刻日，不说白头到老。

那些充满了伪饰的爱情就更不要说了。那是不爱本身。生命就那么长，何必为了别的东西陪着一个不爱的人呢？

当初小寒和扶苏相互摸索的时候，有很多棍骗。但那是因为爱而产生的棍骗。棍骗，是为了他！但就是如许，也走到了一起。这多像我们糊口中的好多恋人，明显没有很多符合的处所，也觉得是能够走下去的，一向在实施着自我的催眠。

戴德每一个曾经爱过的人，生长的过程，如何能没有爱呢？

厥后，扶苏在上郡，小寒拼了命地谋算，想救他，也是因为内心有爱。但救下来的扶苏却不是她想要的了。这就是自说自话的爱情。

本来，这本书自拟了一个书名，叫作“自说自话的爱情”。但是编辑分歧意，说这分歧适起点的气势。厥后随了编辑的意义，叫作《秦时农家女》，实在，小寒她不种田，只是经商，厥后，就相称于耐久作了犯人。以是，这是个绿萝不喜好的也不知所云的名字。直到现在，这个书名还让绿萝耿耿于怀。

爱，要开阔，要英勇，要恐惧，要给对方以信心。这是扶苏在给小寒送葬时内心想的话。也是绿萝想表达的思惟。

就写到这里吧。

爱情，要爱本身，为爱人献出世命也是爱本身。如果只是回避和躲闪，保命了生命也是不爱本身。

扶苏的出身决定了他要的是完美的东西，当小寒在普通人的眼里，不完美了，他就超越不畴昔了。

要求对方合适本身想要的模样，那是笨拙。

当扶苏没有被打发到上郡的时候，没有经历甚么磨练，两人蜜里调油普通。平分开了，各自内心想的还是畴前的阿谁他“她”。但当他们尽力在一起的时候，才晓得，这中间产生的事，就是对爱情的磨练，想要迈畴昔，多难！

为甚么叫“自说自话的爱情”？

这不是哀思的调子。这是糊口的实际。

我们老是很丢脸到对方的全数。而爱情来临的时候，你也只是爱了他的一部分。