第五章（1） 欲海无边

帝曰：菩提本无树，明镜亦非台？

明镜本清净，那边染灰尘！

萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地将炀帝葬在江都宫的流珠堂下。隋江都太守陈棱找到炀帝棺木，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下唐朝安定江南后，于贞观五年（631年），以帝礼改葬于雷塘（今扬州市北15千米雷塘南平冈上，南距吴公台10里）。

虬求得天皇默许，逗留凡尘，转世为人，世世代代繁华如梦，尽享繁华繁华命，缘来缘去，未知他何事未了。

隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代，因此人们常常对二者停止比较。起首，隋与秦都是仰仗强大的武力结束了分裂多年的局面，而紧接着完成一系列鼎新，使经济得以生长。与此同时，又对群众大施徭役，导致民不聊生，终究使政权毁于一旦。但是，也恰是仰仗此时国度对物质财产丰盈的堆集，为后代的生长缔造了杰出的物质前提。从而带来了秦、隋以后中华民族引觉得豪的汉唐文明。

青虬在江都上空稍事回旋便飞入云端，青虬英来到天皇伏羲殿前跪下，伏羲大帝曰：虬入色界人间四十九载，“修运河”、“巡张掖”、“创科举”、“开辟西域”、“东征高丽”，其功誉千秋万世，可虬荒淫奢糜、纵情声色、腐朽残暴、急功近利，好大喜功，伤民太重，功过是非还待后代评说。“

佛性常清净，那边有灰尘！

帝曰：佛是过来人，人是将来佛，固执如渊，是渐入灭亡的沿线。固执如尘，是徒劳的无功而返。固执如泪，是滴入心中的破裂，破裂而飞散，飘落，坠入天国无间。

虬曰：心在尘凡中，凡事未尽，缘未了。

一阵风刮过，地动山摇，大业十四年三月十一丙辰日（618年4月11日），江都被宇文明及煽动叛军将之包抄，炀帝闻变，仓促换装，逃入西阁。被叛军裴虔通、元礼、马文举等逮获，炀帝说：“我实负百姓；至于尔辈，荣禄兼极，何乃如是！本日之事，孰为首邪？”化及号令封德彝宣布炀帝罪行。炀帝说：“卿乃士人，何为亦尔？”德彝一时忸捏退下。炀帝爱子赵王杲，才十二岁，在帝侧，号恸不已，叛军裴虔通将其斩杀，血溅御服。炀帝欲饮毒酒他杀，叛军文举等不准，遂号令狐行达将其缢弑------一青虬由帝身腾空飞起。

心是菩提树，身为明镜台。

帝曰：欲海无边。

虬答曰：秦与隋皆是二世而亡，作为代替前王朝的朝代，改朝换代时，必须赞美建国君主为明君，给后代的帝王做表率，就必须贬低亡国君主成昏君、它不成能说本身是造反，而是为了百姓被迫起的兵，以是必须停止争光、妖魔化隋朝的末代君主如何如何的暴政，如何如何的昏庸，如何如何的败北，乃至于亡国，以证明后朝其代替前朝是适应天意民生，不是造反。

虬曰：我何时才气如帝般睿智？