第三十八章 势
・・・・・
势是甚么？简朴的说，势就是气势。
战神图录更是奇异，不管是现世还是战神殿地点位置游移不定，非常具有神幻色采，而战神殿内四十九块悬浮石刻更是记录了六合武学至理。
而实际当中，夏凡本身的爱人慕容小青也具有势，剑势，固然还没法掌控，但的确能在战役当中随剑而动，夏凡在第一次与她擂台对战时就已经感遭到了慕容小青那一剑的无敌气势。
毕竟到现在，夏凡还只是一个蜕凡境的武道修行者，才方才踏入修行的大门，而势的掌控者即便是在神通境中也是未几的，这些人哪个不是积大哥怪，那不是现在的夏凡所能打仗的到的。
大唐的江湖宗门与武功多数与夏凡宿世大唐双龙传极其类似，慈航静斋、净念禅宗、魔门十宗、四大师族、三大宗师等等，在这大唐皇朝当中都有。
四大奇书当中，在夏凡看来，慈航剑典就是一本坑人功法秘笈。
当年魔师庞班曾上慈航静斋以求剑典一观，言静庵没有涓滴踌躇的拿出了剑典。
也有手无搏鸡之力的墨客儒者浩气长存，不畏强权，敢直面存亡。
而现在，通过这长达二个月的闭关，夏凡在完美本身的武道之时，终究掌控了他本身的势――战之势。
只不过，人间万物固然皆具有势，但是，大部分人都没法自主掌控本身的势。
不过，固然在九洲大陆未曾碰到过真正掌控本身势的强者，但是在这幻武界中，夏凡到是碰到过几个具有强局势的人。
东方不败、强三丰、扫地僧等人皆是如此，固然各自的势都不不异，也未曾真正掌控本身的势，但却的确具有着强大的势，这明显是以武入道，完美本身表情后带来的成果。
若只是如此，夏凡也不会如此狂喜失态，统统都是因为势乃是神通境进阶悟道境的必须前提之一，以是，当夏凡发明他把握了势以后，方才如此狂喜。
汗青上，慈航静斋从未曾有人仰仗此书破裂虚空飞升成仙，反而静斋弟子最后结局多为闭死关，销声匿迹，实在就是走火入魔而亡。
每小我的气势有强有弱，如那杀人凶犯，凶神恶煞，一身凶煞厉气，凡人见过必放心惊胆颤，但是，见了差人甲士这等国度暴力构造，或者那些高高在上的带领阶层，则必定惶恐失措，气势全消。
夏凡大笑着冲出海底，萧洒的落在岸边，长发疯舞，狂态毕露，好似雄狮普通。(,看小说最快更新)
并且，夏凡还贯穿了战势，不管是未出处神通境入悟道境，还是为以后的战役，这都有着极大的帮忙。
这一世中，夏凡成为炼气武修士，曾见过有很多武修士常常仰仗着本身披收回来的强大威压压迫别人，夏凡本身也曾做过此事。
“轰！”
天魔策是四大奇书当中独一一本由尘寰武者所创的武学功法，但是却比慈航剑典靠谱多了，起码修行天魔策十二卷的魔门中人很少有人走火入魔，并且还出了二个破裂虚空的绝世强者。
此次闭关仲春不足，夏凡不但在武技上获得了冲破，并且还贯穿了势，这也是夏凡狂喜的启事之一。
四大奇书当中，夏凡以为，长生诀与战神图录能够称得上真正的奇书。
这些都是势的表现。
宿世夏凡只是一个浅显人，底子就没法打仗到这类人物层次。
到现在，夏凡能够说已经完成了他布局幻武界的第一件事，使本身的武道武技达到一个顶峰境地，真正的进入了以技入道的层次。
四大奇书各有特性，能够说是幻武界内最为顶级的功法，进入幻武界内，如果不能见地一翻四大奇书，岂不遗憾。
而又比如那建国帝皇，历经战乱，本身铁血煞气加身，又身处至高职位，一身气势之强，即便是炼气修行强者也不敢藐视。
在夏凡两世为人的经历当中，他还未曾真正碰到过一个掌控了势的强者。
是以，势是比剑意、刀意等各处武道奥义更难贯穿掌控的力量，这是夏凡此次闭关修行获得的体悟。
势与修为境地无关，只在于表情的强弱，势的强大与否不再于修行者修为的强大，而再于表情的历练与增加。
长生诀乃是神仙广成子所留，书籍本身刀剑不伤，水火不侵，书中七篇功法图文从未曾有人全数参悟出来过，何人能参悟出何种功法，讲的就是一个机遇。
之前还不明白，但是现在，夏凡晓得这类威压并不是势的力量，那不过是修行者节制本身材内元气神魂力量外显，以力压人罢了。
能够说，在这一世中，夏凡仍然未曾碰到一个真正掌控了势的强者。
当时不知情，现在掌控了战之势，天然就了然，不得不说，能得慕容小青的钟爱，夏凡是很荣幸的，慕容小青是一个为剑而生剑客，其天赋之强，即便是夏凡本身也比不了。
不是斧势、不是刀势、也不是剑势，而是战势，以战为道，天然掌控战之势，永不平服，永战不休的战势。
一个正道顶级宗门的掌门竟然会将自家最顶级的功法给敌手旁观参悟，这在任何天下都是不成思意的，而以魔师庞班的品德脾气，如果言静庵分歧意，庞班毫不会强求，但是，言静庵就是如此做了。
人间万物天生就有本身的气势，走兽有气势，飞禽有气势，乃至于石头刀剑等都有气势，人作为万物之灵，天然也有气势。
几个月来的尽力，武道终究获得冲破，即便是夏凡这等心志果断的人也没法按捺本身内心的狂喜，在这一刻，夏凡整小我都显是如此的意气风发，气势高涨。
现在夏凡掌控了势，而势的晋升与表情有着极大的干系，这大唐朝夏凡天然要来了。
天魔策乃是魔门中的最强功法，共有十二卷，卷卷高深，乃是魔门圣君“天魔”苍璩汇集各种奇典异籍，最后去芜存菁，创出天魔策十二卷。
而成果显而易见，庞班在旁观剑典之时，竟然重伤吐血，以庞班才干岂会不知两种分歧武功之间会相抵触而没有防备，那么明显就是剑典本身有题目了。
“哈、哈、哈・・・・”
并且，势固然不是甚么强大的进犯手腕，但倒是一个非常刁悍的帮助技术，掌控了势，就即是在本身身周制造了一个主场，在战役当中，能够借助势的力量全面压抑敌手，为本身增加胜算，此所谓天时。()
大唐的武道同大宋的分歧，或者应当说金系与黄系两派的武功分歧，金系武功讲究武技的拼杀，而黄系武功讲究的是表情的比武，这是夏凡宿世统统迷都晓得的。
在大唐朝中，除了各大武道宗门外，大唐朝还传播着四大奇书――慈航剑典、天魔策、长生诀、战神图录。
