第一百四十六章 大轮寺图谋
李秋水不觉得忤，反而对劲一笑。
李秋水不慌不忙地理了理头发，好整以暇隧道：“二位大师莫急，且听我说完。我固然设下了这一天价赏格，但我从不以为，当真会有人能领到这五十万两赏银。
“有何不成？”李秋水轻笑道：“若真有人杀了那贱人和贼秃，莫说五十万两，便是再多我也心甘甘心。”
只可惜，大轮寺力量虽强，却没有强大到能够力压吐蕃全境的程度，且近年来很多领主法主张识到大轮寺的野心，已构成联盟与其对抗，这使得大轮寺的处境更加艰巨。
“五……五十万两白银？”饶是大轮寺在吐蕃职位尊崇，财雄势大，闻声这个数字，多查巴和阿底仁钦也被震得目瞪口呆。
固然李元昊和李家的联婚拖了很多年才终究实现，但两边的合作并未是以而停顿。相反，李元昊在数十年间一向为李家供应人力财力，助李家在中原坐大，得以在宦海和军方插入人手。而到了宋夏战役时，无数大宋的谍报便从李家源源不竭地汇入西夏，使得西夏在疆场上到处占先。
要晓得，对西域的某些小国来讲，全部国库中也不见得有五十万两白银；而宋辽檀渊之盟后，大宋每年向辽国运送的岁币也不过是白银十万两、绢二十万匹罢了。现在李秋水竟然为了买两小我的脑袋，就花去白银五十万两？哪怕李秋水贵为王妃，西夏也称得上是强国，但它比年与宋、辽交战，军费开消一向捉襟见肘，李元昊毫不成能为了她的私仇而破钞如此庞大的开支。
李秋水点头笑道：“我开出赏格，不是为了让他死在旁人手上，而是让他时候绷紧神经，谨慎四周角落里射出的暗器、防备下一步踩上的空中会不会是圈套；让他不敢放心喝一口水、吃一口干粮，万一中了毒，固然毒他不死，但也能让他耗费内力将毒素逼出体外。
而我们要做的，就是策动眼线，时候留意他们二人的行迹，比及他们走出西域的那一刻，便是我们脱手之时――一边是精力、体力、内力三重耗损，一边是养精蓄锐以逸待劳，结局如何，怕不消我再说了吧？”
但阿底仁钦却不像多查巴这般轻信，他想了想，道：“李施主，那丁渔禅师或许确如你所说，定然能够活着走出西域。但你一样说过，天山童姥现在近乎功力全失，丁渔便是再如何了得，面对无所不在的偷袭暗害，能保住本身已经可贵，又如何能包管天山童姥不死于暗害之下？若天山童姥身故，老衲还是得不到存亡符！”(未完待续。)
他暗中派人联络李家，想要李家插手他的阵营，作为互换，他承诺将来若为西夏王，便娶李家之女为西夏王妃，李家也能够以西夏皇亲的身份回归本国。李家属长和李元昊一拍即合，当时本想将李沧海嫁给李元昊，不料李沧海性子倔强，竟然离家出走，还和慕容立私定毕生。成果就是这桩婚事一拖几十年，直至李秋水和无崖子反目，心灰意冷之下，这才嫁到西夏。
多查巴一听师兄之言，顿时觉悟过来，一样肝火冲冲地望着李秋水。
正因如此，大轮寺才会对存亡符分外眼红，如果他们把握了存亡符，便能以之操控统统反对者，届时同一吐蕃易如反掌。可一旦听到李秋水的安排能够令他们与存亡符失之交臂，便是沉稳若阿仁底钦，也忍不住要和李秋水翻脸。
慕容立清楚李秋水的根底，他晓得李家实在是西夏王族的旁支远亲，五代十国中期，因出亡逃到中原定居。而在三十多年前，当时李元昊还是西夏王子，其人便已野心勃勃，不甘臣服大宋。
“且慢！”阿底仁钦神采不善隧道：“李施主，当初我们说好，我大轮寺助你毁灭灵鹫宫、斩杀天山童姥，但灵鹫宫中，有关存亡符的功法都归我大轮寺统统。但照你说过，以天山童姥的脾气，定会在分开灵鹫宫之前将统统武功文籍毁掉，若她再死在西域人手中，那存亡符功法世上另有那个晓得？我大轮寺大肆出动，难不成白跑一趟！”
待到李秋水成为西夏王妃以后，中原的李家分红了两部分，一部分回归西夏本国，一部分持续留在中原，为西夏刺探动静。李秋水并不甘于做一名深宫妃嫔，她仰仗本身的武功心计，为李元昊组建一品堂、在对宋事件上频献奇策，很快便成为了李元昊依为臂膀的权妃，也令本家强大为西夏朱门之一。
大轮寺为吐蕃第一大寺，不但所辖地盘为吐蕃之最，信徒数量一样为吐蕃第一。是以大轮寺早有同一吐蕃之志，他们乃至还找来了当年吐蕃国主的嫡派后嗣，一旦力量充足，便将其推出前台作国主，而大轮寺则隐在火线做“太上皇”。
那丁渔和尚的武功之高，想必各位已见地到几分，以我看来，全部西域中，能接下他十招的人怕不敷一掌之数，能胜他一招半式的更是一个也无；并且内力到了这类程度，天下间能毒倒他的毒物也寥寥无几――打不过、毒不倒，那些西域人用甚么来杀他？”
多查巴愣了一愣，感觉李秋水所说仿佛也有些事理，但他却想不明白：“既是如此，你开出这天价的赏格另有何意义？”
以是慕容立晓得，仰仗李秋水在西夏朝堂上的职位，再加上她本家的财力，定然能够拿得出这五十万两白银，但也不免会大伤元气。他深思半晌，问道：“李师姐，若真有人杀了丁渔和天山童姥，莫非你真筹算真金白银地照付？”
本来大轮寺之以是参与到此次围攻当中，启事并非如他们所说，为了斩除天山童姥这个魔头，还武林平静；而是为了获得存亡符这一节制旁人的绝强利器。
多查巴张口结舌，半天冒出三个字“好……卑鄙！”
自从一百多年前朗达消逝佛以后（详见本书第一卷第十四章），吐蕃分裂成大大小小的地盘，被各大领主、寺庙把持，各自为政。时候一长，天然再无人情愿在头上顶一尊“国主”。一旦有人透暴露一统吐蕃的企图，还会遭到统统领主、法主的仇视。
