第二十章 真火炼丹
他抬起双手,一手按住心间,一手抚喉。这两处恰是龙象般若功第三层以落第五层修炼出来的两处脉轮,心轮、喉轮。两股金刚杵气劲自掌心侵入两处脉轮,在脉轮中心猛地爆开,竟主动将两枚脉轮震裂――这两处脉轮划一于第二第三丹田,此际受损,不但内力修为急退,连身材的底子也受损不小,一股逆血涌上喉间,却被丁渔生生压住。
撤除痛苦以外,他此次支出的代价也远超假想。起首是龙象般若功,本来他已经练到第六层,被欧阳锋击碎了丹田,导致功力退化到第四层,这一次干脆将残剩的两个脉轮全数毁掉,功力直接归零。虽说自毁脉轮分歧于被人暴力击碎,起码底子还在,另有练返来的能够。但龙象般若功分歧于嫁衣神功,散功重练没有好处,只要坏处,重新练出来的脉轮远不如第一次固结的健壮,是以想要进步可谓千难万难。
但这经脉毁伤的弊端并非没法处理。按双骄原剧情,只要练到必然程度以后再散功重练,便能顺服这股似火真力,使其如臂使指,运转快意。据丁渔猜测,这是因为真火在伤害经脉的同时,一样有锻造经脉的服从。就如排打锻体普通,如果不管不顾地大棒子用力敲打,没几下就把人敲死了;但如果谨慎翼翼,动手从轻到重,每隔一段时候就歇息几天,让身材有充足的时候规复,那便不是伤害,而是锻体。
至于说要练到哪一层才散功重练,这便与大家体质相干。像燕南天这等天赋异禀之辈,第一次就能练到第七层,那天然是第七或是第八层以后才散功;而浅显人大抵练到2、三层就要散功,并且说不定前面还得再散功一两回才气练到大美满。
如果说九阴真经是性子平和,可与万物相融的纯水;那么龙象般若功便是陈年女儿红,年份短浅时或许入不了名家法眼,一旦年初充足,却不输于任何一种名酒;至于嫁衣神功,平和不及九阴,醇厚不及龙象,但却胜在一个“烈”字,如同带火的伏特加普通,霸道地冲毁你的味蕾,令人痛苦之余,恰好又觉欲罢不能。
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但是丁渔的运气仿佛在此产生了转折,跟着真火柱一寸寸向下灌注,丹田中的内气却行进得更加艰巨,开端六尺打通了二十多枚碎片,但随后的三尺竟然只打通了四枚,接下来的两尺又打通了两枚,剩下最后一尺多的真火柱,估计打通一枚也勉强,间隔医案胜利的最小数量还差了些。还是理而论,第一次运功就能达到这个结果,那么多来两回总能达到抱负结果。可恰好这嫁衣神功不依常理,头三层只要第一次运功有拓展经脉的服从,以后都是堆集真气,觉得打通后续经脉做筹办。是以丁渔如果此次不能胜利融会充足数量的丹田碎片,那么能够说这份医案已经失利了。
顿时,仿佛一辆燃烧的压路机在山顶失控,沿着斜坡一起碾过,炽热与压力同时冲进督脉,但丁渔坚固的经脉稳稳地接受住了。路子的穴位关窍被势如破竹地冲开,直到进入任脉,转为上行才垂垂变缓。终究,真火内气在上百枚丹田碎片处停顿下来,一丝丝真火内力沿着狭小的通道,缓缓流入几枚较大的碎片中――丁渔心中一喜,公然有效!此时真火内气已经打通了二十多片丹田碎片,而真火内气的活动看似停顿,但头顶的真火柱却仍有六尺多,仍然能够供应极大的动力,遵循这个比例,比及接收完残剩的真火柱,差未几会有四五十片碎片被融会――这但是远超南平君医案中的预算。
其次就是脉轮损毁附带的经脉毁伤,幸亏是他经脉坚固,这才伤而不毁,再加上有九阴疗伤篇,不会留下后患,不过再如何样也要一年半载细细保养才气元气尽复。
这一步的关头在于怒而稳定,要能引发充足的肝火,但决不能让这肝火冲昏脑筋。就仿佛面对存亡仇敌,明显恨不得冲上去一口一口将其生吞活剥,但这名仇敌武功高超,你如果失了沉着,不能谨慎运营,耐烦等待,不但报仇不果,还会被人斩草除根。
丁渔长叹一口气,软软地靠在松根上,大口大口吸入山间清冷的氛围,半晌才规复了一丝力量。
这一缕凌晨的阳光没有给心火带来太多热量,却让本来无形无质的心火一下子变得凝实起来,丁渔的百会穴顿时感遭到一股模糊的沉重。跟着心火接收的日光越来越多,丁渔开端感到不堪重负,仿佛头顶上压了一根不竭变长的金属柱。当那根仅存在于真假间的火柱增加到一丈二尺九寸六分时,他感觉负重已经到了极限,便将顶门的心火刹时收敛,指导着头顶的真火柱灌注到督脉中。
丁渔心中焦心,但是这除了让他的心火减轻两分以外,别无帮忙。眼看真火柱最后一寸也要没入顶门,他悄悄叹了口气:本想留下多少根底,看看今后可否两门神功同修,现在也只能舍弃了。
第二步便是催动本身内力,将其引入膻中,化作心火燃料,助其越燃越旺,待到炽热难当之际,便指导这股心火延任脉上冲,直指百会,冲出天灵。
须知心火一物,乃内家功法的大忌。正统武林门派,不管道家佛家,传功之前,必先令弟子诵经打坐,时候数月到数年不等。目标就是为了使其平心静气,能够在练功之时禁止住七情六欲。而七情六欲当中,怒意对功行伤害最大,一旦在搬运内气时不慎起火,激发了心火,轻则经脉毁伤,重则走火身亡。
第三步,使心火与太阳真火相合,化作真火光柱,自天灵倒灌入体,延督脉下冲,过关元,会阴,上行于丹田,氤氲强大,蓄力上行,终究归于膻中,是为一周天。
但即便是支出了如此沉重的代价,接受了非人的痛苦,若非他现在浑身瘫软,他还是想要一跃而起仰天长笑――无它,在他的脐下一寸三分,足足四十六枚丹田碎片,在嫁衣神功的打击下,融成了一枚七扭八歪、裂纹遍及的小丹田!跟着他的一呼一吸,这枚七扭八歪裂纹遍及的小丹田微微搏动,带给他的是暌违已久镇静。这申明,南平君医案中最艰巨的一步已经迈过,丹田病愈的但愿,从不敷五成,增加到七成以上!
这一次修炼时候不太短短一个时候,可产生的痛苦超出了两世为人所受的统统伤害。自毁脉轮的感受就像是身材深处有两枚大号爆仗被引爆,爆出了两个血洞。以后还要用搅拌机伸进血洞中,将仍连在身材上破裂血肉生生绞碎。至于那贯穿丹田碎片就更不消说,如同一根高热的铁丝,刺入血肉中蜿蜒前行,的确就是人间酷刑。但是丁渔还要强打精力,全神灌输地指导这些搅拌机、热铁丝沿着精确的门路行进,此中各种,实不忍言。
可这嫁衣神功恰好另出机杼,用心火连络太阳真火为剑锋,动员内气运转,其狠恶程度,用来冲关或是对敌天然是一等一的利器,但沿途所经的经脉,却不免受创。正凡人习练这部功法,不到第三层,体内经脉便已千疮百孔,伤痕累累,再强练下去,就只要经毁人亡一途。就连夜帝夫人这等妙手,照理说经脉已经熬炼得非常坚毅,可转练嫁衣神功以后,也只能练到第六层便再也没法忍耐,只能将满身功力封印于丹田,最后传给铁中棠才得以摆脱((《大旗豪杰传》中的剧情)。
修炼嫁衣神功也是同理,如果没头没脑地只顾英勇精进,就会让体内真火之力过盛,经脉没法接受;如果练到必然程度就主动将内力散去,真火不存,赐与经脉疗摄生息的时候,那么经脉便会逐步强韧,终究足以承载真火内气。
在练法上,嫁衣神功差异于别家功法。大多数内功以意守丹田为肇端,而嫁衣神功则意守膻中,同时扑灭心火,亦即怒意。或是回想本身所受不公,或是胡想面对不共戴天之敌,总之要让本身肝火勃发,直诚意如火烧普通。然后将这股心火引至膻中。
这个散功过程说来冗长,实际上不过一瞬,刚好来得及赶上真火柱最后一分没入顶门。丁渔催动这股雄浑内力,将其全数打入真火真气中。那本来已开端式微的真火真气得此强援,顷刻间声望大涨,摧枯拉朽地突破了十余枚丹田碎片,与之前的真气混而成一,接着余势不衰,一举冲上膻中穴,在此中回旋十二周,最后化作一燃烧苗,稳定地悬浮此中。
对于丁渔来讲,他的经脉筋骨颠末魂种多次晋升,比诸燕南天也只强不弱,他自忖起码前八层不消考虑散功重练。他独一顾虑的就是,这门功法是否真的能够融会丹田碎片。
卯时,山间朝阳初升,花叶间雾露蒸腾,如同烟霞云升,清爽中又显苍茫。丁渔盘坐于一株老松下,遵循嫁衣神功的指引,燃起畅旺心火,冲上天灵,在百会穴悄悄地灼烧,比落第一缕阳光穿过稠密的松针,投射到顶门时,才快速突破,与光柱相合。
他忍住自残要穴的剧痛,节制住内气在残破的脉轮中逆向运转,很快天生两股内气涡流,这两股涡流将残破的脉轮尽数吞食后,演变出两股浑厚微弱的内气。不等这两股内气在经脉中残虐,他抖擞余力高低一合,这两股狂暴的内力本是逆向运转,蓦地相撞后竟然相互抵消,混成一道内力大水,但是这股内力却再无失控之虞――这本就是龙象般若功的散功之法,主动自毁两个脉轮,换来的是短期内的雄浑内力!
自从接管了南平君的医案以后,已然是三天畴昔。嫁衣神功的前三层丁渔已经几次揣摩过,不但透辟了这部分内容,连前面的方向也有了大抵的猜想。