第39章 曹元洪的挑衅
“曹元洪，君子动口不脱手，要文斗不武斗呵，老子还是还要光亮正大有脸去插手府试，还是压你一头，不信你等着瞧。”陆敏之也劝了劝顾嘉文，然后对曹元洪下了战书。
陆敏之现在定神一看，竟发明他的眉眼与曹千户有几分类似。
在黄教谕的唱名下，以陆敏之为首，向坐着的梅县尊一一行了拜礼。此处只行拜礼不可跪礼，因为这里是县学不是县衙，县学里以圣报酬尊。而县尊也只能算是登科门生们的“座师”，也就是半个师父。“座师”与被登科的“弟子”之间干系是可疏可亲的，冷淡的此次见面能够今后就老死不相来往，而靠近的虽无师生之名，却有师生之实。向来朝廷中权势派系的构成也多有座师与弟子的干系在此中。
三十个新退学的门生，也是按名次来排位而坐，陆敏之坐在西边第一名，动手是曹元洪，然后再是程道生按名次排下去。堂兄陆宗学坐在西边的劈面，陆敏之与他干系甚是陌生，不过像是点头之交。曹元洪看起来约莫十5、六岁，浓眉厚面，下巴右边有一颗痣。陆敏之还不晓得他秘闻，也与他只是点头之交。
来之前陆敏之已经探听到了，山阴县令姓梅，名梦江，湖广荆州人，两榜进士出身，曾肄业于天下五大书院之岳麓书院。
说话的恰是阿谁第二名，浓眉厚脸，下巴右边有颗痣的曹元洪。
梅县尊受了门生们的拜礼以后，命门生们顺次坐下，开端例常地向新退学的县门生讲学。讲的内容不过是再接再厉戒骄戒躁博学慎思明辨笃行修身齐家治国平天下那一套，不过乎四书五经贤人之言。固然都是些须生常谈的套路话，但陆敏之和众门生们也都正襟端坐恭敬聆听。
“陆敏之，曹元洪、程道生，你们三人随本官来尊经阁一下，其他诸生就在明伦堂或自修或参议，不得鼓噪。”梅县尊讲完套路之话后，又下了一个号令。
列席而坐同饮一杯米酒后，同窗们在黄教谕的带领下开端唱起了退学诗歌，这就是“礼乐典礼”了。
陆敏之听了程道生这话，握紧的拳头也松了松。的确，现在还不是打斗惹事的时候，尽力读书考上秀才才是端庄事。
尊经阁在明伦堂以后，就是藏书的处所，不过就是一个小图书馆那么大。来到这里后，梅县尊一一对陆敏之、曹元洪、程道生三人的文章歌颂了几句，又指出了此中一些不敷，又警告三人要戒骄戒躁好学不厌持续肄业向道，最背工写了三封书札交给了陆敏之三人，算是前面府试受知府“提堂考”的举荐信。
陆敏之因为是案首，现在一起拜贤人时具有了“拈香”的名誉。陆敏之接过黄教谕的香后，双手捧着举过甚顶，对着圣像起首缓缓膜拜下去，然后其他的二十九名新入县门生也在陆敏之身后跟着膜拜下去。
梅县尊听了这个答复，严厉的神情如浓云散开了些：“你能熟谙到本身的不敷也算是能知过，或许是你这几年读书一心求功名之故。诗赋之道，切忌功利心过浓，多一分功利则少一分性灵。身在科举途中，功名不成不求，若求之过分而失其本心，则得不偿失了。”
陆敏之感觉梅县尊说的话也甚是有理，古来的大墨客仿佛没几个是身在功名利禄场中能写出好诗的，因而对县尊连连点头称谢教诲，心想这梅县尊估计应当也是诗赋科的进士吧。
在其他同窗的众目睽睽谛视下，曹元洪又羞又恼，却一时有些顾忌陆敏之，不敢再脱手。他自幼跟二伯曹千户习武，本觉得资质不错文武双全，没想到现在竟然一拳败在阿谁他本瞧不起的官妓之子手中。
陆敏之没想到梅县尊伶仃留本身下来是要问这题目，顿时有些囧。你老也真是目光不赖，我写得再好怎能和那些传世之作比拟？不过这个题目该如何答复？
恰是因为有“座师”这个伯乐看中本身的文章，本身才气被登科跨过科举宦途的一道道门槛。当代的测验没有甚么同一的标准答案，录不登科以及登科的名次都有县尊小我的口味爱幸亏此中。你的文章在别人看来是多么多么的好，但就是不对县尊大人的胃口不录你也是没来由找茬。
接下来就是要去明伦堂拜见县尊，聆听县尊的退学训导了。
只是那一拳，也被曹元洪及时挡住了。两拳撞在一起，收回轰然的碰撞声。
以是陆敏之现在看到梅县尊，也是倍感亲热。千里马常有伯乐不常有啊！对他躬身施礼时也是发自内心的感激。
其二这类设想也是有尊卑礼法在此中。这个半圆形的水池，缺的一半是北面，而非南面。北是君位，只要君主才气坐北朝南，门生们围着在水池旁也只能坐在东、西、南三方，而不能坐在北方，这和考棚里统统考舍的坐位方向坐南朝北的设想也是分歧的。在太古时的周朝，诸侯的学宫称泮宫，天子的学宫称辟雍，只要辟雍里的水池才气是圆形的，哪个诸侯国也把本身的泮池建成圆的，那就是越礼想造反了。
说时迟当时快，曹元洪那一拳顾嘉文几近闪躲不了。但陆敏之已及时冲了畴昔，一把拉开了顾嘉文，右手挥拳一挡，同时又一拳向曹元洪的厚脸砸去。
陆敏之也跟着一起滥竽充数地唱着。只是《诗经鲁颂泮水》原诗中那种旗号飘飘马匹昂昂献俘喝酒鼓乐欢宴的热烈场景，陆敏之现在只能本身脑补一下了。
陆敏之站着没动，曹元洪却向后退了两步。拳头上也肿起了红印。
曹元洪楞了半晌，二话不说，站起来猛地一拳向顾嘉文当头砸去。
其一是要警告门生们本身的学问德行还像一个半圆，还未美满，不要高傲骄傲，要戒骄戒躁持续谦善尽力。月满则亏，水满则溢，人满则骄，大抵就是这半圆泮池的意味意义。
顾嘉文还冲要上前去脱手打人，却被程道生拦了住：“嘉文你沉着点，小不忍则乱大谋，我们现在的首要目标是考上秀才，而不是跟人打斗打斗！匹夫之勇何益之有？”
入县学的一步，就是在泮池旁由教谕带领，停止退学前的礼乐典礼。泮池，就是一个半圆形的水池，门生们环绕着水池列席而坐。为甚么这个池只能是半圆形呢？陆敏之感觉应当有两层含义在内。
陆敏之最后告别而出时，又听到了梅县尊这一句话，更是感激得又对了拜了三拜。但愿这梅县尊今后还能相见，而不是今后老死不相来往。
陆敏之读了五年贤人书，现在也是第一次见到贤人的遗像。贤人不能说是帅，但看起来也很有聪明，很亲热的感受。陆敏之感觉用颜控的角度去看贤人是有些陋劣了。身后两千年还遗有强大的力量，让一代代君主也要祭拜的人，恐怕也只要贤人了。贤人的石像前还侍立有四尊小像，右手边是颜渊、曾子，左手边是子思、孟子。这四人在分歧的朝代职位有分歧，在本朝大周朝职位较高，被封为“四亚圣。”
“县尊大人经验得是，门生忸捏。门生资质本是痴顽，之前之作不过是灵气偶聚而得，这几年灵气仿佛厌之不来了。”陆敏之低头答复，只求县尊不要再突破沙锅问到底了。
因为近几十年书院私学鼓起，县学、府学等官学的式微，县学里非常冷僻，门生根基是在那边报个到的，教谕、训导们也忙着本身的其他事很少来县学里。以是明天这个甚么退学礼乐典礼也只是对付一下了事的，那氛围还不如会稽书院里射礼课典礼昌大。
明伦堂就是平时县学中讲经讲授的处所，普通县官访问学子训政讲学也在这里。只是因为现在官学式微，明伦堂平时根基都见不到人影只要蜘蛛在那边结网。黄教谕率着门生们整齐进入明伦堂，陆敏之只见堂上靠西边的席位上端坐着一个头戴乌纱，腰系革带，身穿七品茶青色文官袍服，年约三十出头的儒雅男人。陆敏之猜着他就是梅县尊了。这县尊年纪也不大嘛，咋一看还像个电视剧里当红的小生。
“你若中了秀才后，想去岳麓书院读书肄业，我能够帮你写一封保举信带给岳麓书院山长。”
陆敏之接了书札向梅县尊躬身拜谢，正要随程道生一起告别而出时，又被梅县尊伶仃留了下来。
出了尊经阁，又回到明伦堂，刚进堂门口，陆敏之就听到了一句很刺耳的话。
“陆神童，你考场上写的诗论才学当然也算是不错的，但论意境灵气和浑然天成，都比起你本来那“有约不来过半夜，闲敲棋子落灯花”，“绿满山原白满川，子规声里雨如烟”神童诗的程度要降落了些，怎的年事渐长，反而不如初了？”梅县尊看着陆敏之问道，神情有些严厉。
思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。其旂茷茷，鸾声哕哕。无小无大，从公于迈。思乐泮水，薄采其藻。鲁侯戾止，其马蹻蹻。其马蹻蹻，其音昭昭。载色载笑，匪怒伊教。思乐泮水，薄采其茆。鲁侯戾止，在泮喝酒。既饮旨酒，永锡难老。
三月二十一日，是入县学拜见教谕、县尊之日。县学就在考棚的西侧，陆敏之前两天测验是就已见过了，范围比起会稽书院要小很多了。不过麻雀虽小五内俱全。普通学宫里的标配修建泮池、文庙、明伦堂、尊经阁、射圃、舍馆等山阴县学里也有。
梅县尊的摆布动手位还坐着一胖一瘦两其中年男人，不过没有头戴乌纱身穿官府，只是头上梳着发髻插着木簪身穿平常袍服。那两其中年男人见黄教谕出去了，也站起了身。陆敏之估计他们两个比黄教谕要矮一截，估计是县学的训导了。
县教谕黄成赞年已近四十，是个举人出身，已考了十多年还没考中进士，但仍然心不死筹办来岁还要上场去搏一把。他的心机也没放在县学上，现在主持礼乐典礼陆敏之都看他有些心不在焉。
陆敏之大伯的儿子陆宗学，也只是在一旁沉着地旁观着，沉默一言不发。
由黄教谕带领，大师一齐朗读了一篇《论语》中的“圣言”后，起家，待案首陆敏之将香插上香炉，然后大师再一起三鞠躬，缓缓回身退出。
“你他娘的嘴巴这么不洁净，是在说谁呢？”顾嘉文猛地起家，走到曹元洪中间指着他的鼻子问道。
……
因为中间另有一些“观礼”的围观大众，黄教谕固然领唱得没豪情，同窗们倒是唱得非常声音宏亮。
泮池礼节以后，就是由黄教谕带领门生去拜偈文庙。县学文庙的范围比较小，只要一间大些的殿宇，也称大成殿。殿中心靠北摆放着“大成至圣先师文宣王”神龛牌位，龛前立有一尊汉白玉石像，恰是孔贤人。
“兴国兄，跟你讲个笑话。甚么官婢官妓的儿子也有脸来插手科举，并且还能被登科，位置排名还那么靠前，我真是有些搞不懂了，咱大周朝的国法仿佛是乱了。”
