西游记之山君熊弃疾

倒是那熊彪虽说驽钝，可在熊弃疾积储的家底揠苗滋长下，倒也练出一身不俗的技艺，贯穿了一小半天罡神通。

洞熊虽非洪荒异种，但不知托了哪位老祖的福，竟以兽躯开了灵智。

过了几百年，无当圣母耐不住熊弃疾胶葛，便提出比斗弟子的体例。两边各凭机遇，若熊弃疾的门徒圣了，则两家归并。

托为楚王时，熊弃疾曾于还未飞升的太白金星打过交道。当时长庚是为老聃传话，此次也没甚不同。

接下来统统遵循脚本，熊弃疾先是显了威能，再教唆那老虎精绑了玄奘一行三人一马。

次日一早，又是竹敲残月落，鸡唱晓云生。那众僧起来，清算茶水早斋。

没何如，老虎只能客串讲解，为玄奘保了石猴品德，看了那仙佛公演的闹剧。

只见风飘飘遗下一张简帖，书上四句颂子，颂子云：

理说熊弃疾应当带着小门徒唐寅回山避事，可了然了三清的算计后，老虎不知怎地竟升起了脾气，决定要跟着金蝉子，弄清取经的猫腻并乘机尝试救回乖徒儿熊彪。

此乃是大唐的江山鸿沟。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至内里供应了，着僧纲请往福原寺安息。

按说这赌约熊弃疾输定了，可不巧那祝英台爱上了个墨客，一场震惊三界的人、妖恋传为嘉话。

大劫过后，龙凤式微，麒麟几近灭族，而纵横山岭的洞熊也或是猝死，或是丧失了灵智与狐犬杂交，数代以后成了妖界的笑料——熊妖。

吓昏了玄奘熊弃疾和黑牛自是讨厌人肉的，只因他二者都明晓此时报酬天眷，食人会感染大因果。

为了演的像，二者在道上商定仿那老虎精取个雅号。

比及了要分食时，老虎和处士者当然适值到访。

熊弃疾自知着了三清共同下的套，又感念老虎成精不易，干脆收那老虎精做个坐骑，于火线不远处化作猎人，演了出山民救僧的好戏。

鼓起时还会穿他来见，与他说说道，谈谈古时的八卦。

有碧霄作前车之鉴，熊弃疾自忖道行虽高过黑牛很多，可也只得吃了桌上白肉，喝了几口兑血黄汤。

直到那三清前后合道，这熊老祖确是一衰再衰，不但完整落空了合道的机遇，还搭上了全族的气数。

玄奘遂穿了法衣，上正殿，佛前礼拜，道：”弟子陈玄奘，前去西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿发誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。“祝罢，回方丈进斋。斋毕，那二从者清算了鞍马，促趱路程。

这山精小妖哪见过天罡窜改，只觉得这熊罢精是哪个洪荒异种。

只见那洞熊一族几亿的但愿，将来带领洞熊与巫、妖争天下的老祖头上异象层出不穷。大道以从未有过的情势直白明示，让在场的熊修受益匪浅。

为了逢迎天数，便于交换，这熊修也自创建了化形之法，给本身起了名字。

不想那昆仑山上的老子，在熊老祖迈过那一步前，建立人道，先合了道。此人族出了庇护贤人，本来不甚了然的天数就有一部分丢弃了洞熊。

老虎道：”不成尽用，食其二，留其一可也。“

靠着那一线朝气，熊修在隐世多年后，借着第二次大劫，假装熊妖听了三清讲道，托庇与截教躲过了西方的搜捕。

一起饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。

虽是不知原委，可自从第一次上报此事，徒弟因它答复一无所知赏了几粒金丹，这今后的答复自是分歧的。

因为熊弃疾气力高卓，那中了计的截教的门徒中，倒是有很多人记恨上它。

虽说笨熊难以成妖，但托截教昌隆，挂名弟子何止万数的福，倒是没多少人重视这位聪明的熊修。

只见那太白金星窜改成一个老叟，于中午三刻定住了洞内小妖，将玄奘救了出来。

没了玄奘踪迹再来看，哪有甚么庄宅老妪、仆僮虎尸，不过是石桌素食，风餐露宿之地罢了。

熊弃疾在洞外与太白金星擦肩而过，便留了个心眼，支走了急于回玉清天复命的黑牛，以秘术偷返双叉岭。

熊在洞中坐，事从西天来。

搬家骊山后，无当圣母专注于以截教思惟编辑能被天道接管的、似非而是的新教典。

本寺和尚，一一拜见，安排晚斋。斋毕，叮咛二从者饱喂马匹，天不明就行。及鸡方鸣，随唤从者，却又轰动寺僧，整治茶汤斋供。斋罢，出离鸿沟。

寅将军领诺，即呼摆布，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其他骨肉，分给各妖。

......玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉......

虽说熊弃疾有所顾忌不敢传授熊修之法，但为了赌约倒是传了熊罢精美多技艺与截教道法。

养好伤后，熊弃疾接收了经验，也过足了瘾，本不想再牵因果，不了收到无当圣母邀约，便以缭之名化作人形，与无当转世的清，共同帮手秦王政重统九州。

熊弃疾本觉得这戏演到这类程度就够了，不想那黑牛竟然皱着眉吃了面前秽物，而后蓄着法力持贤人所赐玉清匣盯着老虎。

又过了三百年，无当除了陪侍摆布的侍女，倒是没再找到合意的佳徒。

熊弃疾发觉天道又自封了视听，正考虑是否人族气尽。推演到关头时候，偏逢那太白金星持老君谕令到访，终是功亏一篑没个成果。

用过斋饭，表了心智，玄奘师徒便在寺中挂了单。

虽不及龙凤麒麟，在平常走兽中确是极聪明的。它们不但发明了本身的说话，还能用说话向族人传授经历。

引唐僧上了正路，熊弃疾这心中却还是忐忑。因而回返双叉岭，用暮年得的龙虎金丹将老虎精揠苗滋长，生生拔到了大妖王程度，又赐了一把金刀形状的宝贝与他护身，便着那寅将军去黑风山唤劣徒熊彪回山。本身融入大地，以土遁回返无当山。

那玄奘谢了太白金星自是牵马西行，苦了星君在天上被熊弃疾所擒，受了一番皮肉之苦。

究竟这一去，前面又有甚话说，且听下回分化。

只听得渝麻之声，真似虎啖羊羔，顷刻食尽。把那玄奘，几近唬死，这才全了九九八十一难的第一难劫。

那黑牛久在玉清贤人身边，不免染上自命不凡的弊端，为本身取了个不伦不类的雅号，唤作处士者。

玄奘做了法过后，对劲的在化名刘伯钦的老虎指引下离了双叉岭，奔那两界山行去。

只因频繁讨要灵药珍药，而被熊无极赶出无当上，在骊山西方的黑风山上做起了大王，混了个黑山老妖的诨号。

熊弃疾自知理亏，又不敢在贤人监听天下时言明后果，更坚信天道不准这六合间再多出一只活着的洞熊。

直到久等不见两个门徒回山，忍不住驾云前去一探究竟。

只见那从者绑得痛切哀号，熊弃疾道：”此三者何来？“

熊弃疾花了三百年才找到一个合适的弟子，而此时无当于赌约订立时收的胡蝶妖已经化形出世。

众僧不忍别离，直送有十里之遥，噙泪而返，三藏遂直西进步。

正走到半山当中，老虎回身，立于路下道：”长老，你自进步，我却告回。“三藏闻言，滚鞍上马道：”千万敢劳太保再送一程！“老虎道：”长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。“三藏心惊，轮开手，牵衣执袂，滴泪难分。正在那丁宁拜别之际，只听得山脚下叫唤如雷道：”我师父来也，我师父来也！“唬得个三藏聪慧，老虎打挣。

几十年间操纵从小妖那问来的妖法，从血脉中明悟了神通”大小快意“。

这一熊一牛过往没有来往，只是沉默着驾云往那双叉岭飞去。

师徒们行了数日，到了巩州城。

这熊罢精有灵智时，已经是圈养的玩物，凭着主子喜好倒是吃了很多山珍。

此次失利证了然熊弃疾是对的，这让无当愈发不能谅解他，使着性子持续守在骊山修道。

那观音点化了金蝉子后，又往五指山处诓那石猴。

......花开两朵......

熊弃疾自从入赘无当山，一向以”无当老虎“闻名三界，此时便去了山名，只留老虎二字。

而熊弃疾孤傲久了，终是不敌那泰初雄霸寰宇的孤单，以元神出窍之法夺舍了几次，体验了几种人生。

......各表一枝......

为制止熊弃疾半道耍诈，以他物化形逃了因果，玉清贤人还特地派坐下黑牛与熊弃疾作伴。

无当觉得统统的熊精都是憨货，哪成想豢养的经历使熊彪在浑厚的表面和名字保护下，有着一颗精于人事的心。

不想在快到黑风山时，却从五方揭谛，四值功曹，六丁六甲，一十八位护教珈蓝部下救了寅将军，问过方知那熊罢精熊彪因想将锦襕法衣做礼品送给老虎，感染了取经因果，是以被观音掳走，去那南海紫竹林做个守山熊。

在熊弃疾的杀机牵引下，太白金星毕竟只言那老虎乃熊罢精，处士者为野牛精，最恶那寅将军本就是老虎成妖。说完便化作一阵清风，跨一只朱顶白鹤，腾空而去。

处士笑云：”能够待客否？“

却说三藏自贞观十三年玄月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不断蹄，早至法门寺。本寺方丈上房长老，带领众僧有五百余人，两边列举，接至内里，相见献茶。

熊弃疾虽说修为高深，明悟了个中原委，可毕竟身承一族之但愿，恐怕被西方二圣抓住洗了灵智，夺了气数，毕竟打着守法旨的名号，宅居洞府当中，坐看昔日道友惨状。

此时距孙大圣大闹天宫已过了快六百年，熊彪以孙大圣为鉴轻天重佛，倒是一向与山下的观音院交好。

从师熊弃疾后，熊罢精取徒弟的姓与仆人的名，本身起了小我类名字叫熊彪。

一入佛门深似海，自古便没有被渡去西方后，还能回返的例子。

早有巩州合属官吏人等，驱逐入城中。安息一夜，次早出城前去。

却说这洞熊一族日积月累，虽说少了朋友，但凭着修炼之法的独特，族人不敷百年便可对抗平常千年的妖怪。不但遭到走兽尊崇，还瞒着天庭，即将迎来第一名合道的妖圣。

玄奘躬身作礼相谢道：”多有拖步，感激不堪。回府多多请安令堂老夫人，令荆夫人，贫僧在府多扰，容回时踵谢。“老虎回礼，遂此两下别离。

笨熊成妖本已是难事，更可贵还要有些许活泼的洞熊血缘。

清假死重新隐居骊山，缭也借着秦皇猝死的乱局脱身。

按说熊弃疾修为更胜无当这教徒并驳诘事，只可惜熊修之法脱胎妖道只能传于血亲。

第一次没经历，熊弃疾托生为人却忘了改名字，虽是无人重视的做了一国之主，可毕竟在色之一事上漏了秘闻。

没过量久，玄都大仙的弟子便领人灭了楚，那天庭余孽的门徒更是鞭了楚平王的尸身，靠着同名之缘以妖法坑了一缕贵重的熊修元神。

好景不长，这截教到底还是下一量劫，毁在西方两位贤人的算计之下。

无当随思疑过熊弃疾，不过诈了他那傻徒儿几次无果后，也就淡忘了。

老祖死了，其他熊修也收成了经历，理说应当修为精进，可自小辈起，全族的修为与日俱退。

吾乃西天太白星，特来援救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰巨抱怨经。

垂垂的东方发白，”酒足饭饱“的老虎和处士者也完成了任务，告别寅将军离了洞府。

不成想老聃恰也正在凡尘体悟人道，虽不屑对他脱手，可却令玄都大法师下凡。

老虎见孙行者一心清算要行，却回身对三藏唱个喏道：”长老，你幸其间收得个好徒，甚喜甚喜，此人公然去得。我却告回。“

仆人身后深感哀思，极度的情感激活了他体内淡薄的洞熊血缘。仗着觉醒的九息佩服神通倒是不再似平常走兽。

推行人母信奉，保持海内母系权威。熊弃疾倒是靠这些奉迎了娲皇，得其庇护享用了平生。

这熊弃疾法力浑厚、道行高深，深谙天机，顺利回到洞府，却也没见有甚么非常。

上清贤人法眼通天，自是在大劫过后，发明了这异数余孽，不过看在熊弃疾尚算循分守己，倒也不在乎留着它这个截取了一线朝气的荣幸儿，在教中修炼洞熊的道法。

待到六合大劫到来，幸存的熊修才总结出是因为人类当兴，以是天道才要灭亡洞熊。

太清贤人虽是出去广收弟子，可玄都大法师与太白金星的职位终是分歧的。

名声鼓吹开后，熊弃疾闻讯而来，挥手间便将他擒下，当场查了跟脚。

寅将军答曰：”自奉上门来者。“

却说那弹压石猴的五指山本不在凡尘地界，更不在两界山边，此时出了猴子喊声，于老虎看来只能是贤人手腕。

三藏出了庙门，告别众僧。

但是天道出缺，熊修们借着大劫时天道被怨魂恶念蔽了耳目，倾一族之力保住了，当初观老祖合道时最年青的熊修。

不说西天的多宝傀儡、天庭的金灵星官，地府的三霄劳模，便连那已经与熊弃疾合了洞府、做了道侣的无当圣母，都在万仙阵后寒舍无当山上的故居，另到骊山修了新府久居。

一代代堆集下来，倒是多出了很多体悟大道的熊修。虽说这类异端在以妖修为主的走兽中不受待见，可那是人类未兴这洞熊一族的熊修临时占了天数，不但修为精进神速，还能出了几位不及千年便与大妖对抗的天赋。

寅将军道：”阿谀，阿谀！“

无当不识贤人本质，天真的觉得凭此能够从紫霄宫迎回教主，但是玄都尚在鬼谷监察世事。没得几年，秦王沉迷于外丹，背弃百家投入了大法师的度量。

奉太清贤人法旨，熊弃疾只得冒险躺了这趟因果，以熊罢精的身份去双叉岭走一遭，包管那岭上自号”寅将军“的老虎精不会害了玄奘性命。