第2章 前言2
并制止统统避.孕药、打胎药等有伤女子生养才气的药物在市道上的畅通。
谁不晓得这女人的肚子就跟块儿肥地似的，肚子里头怀的娃就比如庄稼，庄稼一茬接一茬长迟早得给这地累过劲儿了。
不过，这世上的事儿，哎，咋说呢？说嘴打嘴！
庆太宗高瞻远瞩，认识到长此以往国将不国，召臣工以参议对策。
人间女子愈见希少，也愈见金贵。
再者说了，生了女孩子，能够坐山招夫，这世上可有大把大把只赡养了一个男孩儿的人家想找媳妇儿。
不过那些贫苦的就悲催了，苦心扒拉把独子养大，八成还得费经心机给“嫁”出去，最后每月拿个养老钱，想看看孙子都得先跟亲家筹议。
一个侧夫，给你生个闺女就算汲引你了。吃着田家的用着田家的，生下来孩子田家还给你好好儿扶养着，还不满足？想叫田家娶进门的儿媳妇一个接一个给你生孩子？做你娘的彼苍白日梦去吧！
到时候，三个丈夫各带着各自的财产嫁过来，婆家那边不消你管，自有丈夫每月养顾着，自家就更不消管了，孩子都养在这儿呢，固然说能够姓氏不一样，但无毛病他们相互是兄弟姐妹，三个爹在内里天然拼了老命的挣钱往家拿。
是以那些家里既没能生下女娃子，男娃数又不敷三个的人家就忧愁了。
与此同时，公众的香火持续看法也大大窜改。
再瞧瞧到了田少奶奶这辈儿，田少奶奶一正夫两侧夫，嫁过来十来年了，好轻易生了个闺女，还是在田家俩少爷外出跑商的时候跟外姓的侧夫生的，她底子不姓田哪。
这田家，要说在白杨庄上，说他数二那没人敢数一。
说着话的人也捏着理儿呢。
不过这田家生孩子不咋地，j□j 可溜的很。这几年连续收养了五个男孩儿了吧？为的啥？啧啧，估摸着为的就是家里孩子多一点儿，娃气旺了能带着田少奶奶的肚子鼓上一鼓。
啥？怀的是不是那侧夫的孩子？
这血缘多纯洁！
只要略微敷裕些的人家才气三夫共娶一妻。
哎，你别问为啥不收养女孩儿？
敷裕的还好，我家有钱，大能够给儿子费钱娶个媳妇以后，再找个小门小户的男人纳为侧夫。到时候，侧夫无能，还不得听正夫的话。正夫的孩子没生下来之前，就是说不叫你侧夫进老婆的房也是有能够的，谁让人家有钱的腰杆硬呢！
话说咱这回要写的呀，就是那河间府北林州淮安县王女镇白杨庄的大户田家。
不久后，大庆朝公布女子庇护法律，条目触及各个方面。比如为夫者不成虐打其妻，违者酌情罚以笞刑乃至放逐。又比如女子出门需两个以上丁壮男人相陪等等。
当然，也有人不这么说。
可女孩儿就不一样了。
在实施一妻多夫制的一百多年间，因为一个女子夫婿甚多，有身以后不大能完整肯定腹中胎儿的父亲详细是谁，以是生男以通报香火的思惟遭到极大摆荡。
而那些没生下来女娃的人家，就只好冒死地生儿子，争夺赡养三个以上的儿子，到时候多花些钱，还能够自家兄弟共妻。
这年初，有没有避.孕药给那外姓的男人吃，再说人家愿不肯吃还是两可呢。单靠算日子？那也做不得准呐。
传闻如果田家少奶奶顺利生了男孩儿再大宴三天，如果生了女孩儿啊，那可就重了，田产业家奶奶发话了，生了女孩儿在柳河岸边给孩子讨福分，朱砂染红的铜钱串子可这劲儿的往人堆儿里洒上几个来回！这豪阔！
男女均衡之时，男童是通报香火之人，世人皆以生男为喜，生女为悲。
这年初，生了男孩儿你得从小开端给他筹办聘礼，催促他尽力长进，以便将来他能娶上媳妇。生了女孩儿可就不一样啦，比如说，一个姓李的女孩儿不管跟哪个男人怀了孩子，这孩子生下来都留着姓李的血，到时候在闺女生的娃里挑一个最好的担当李家的香火就是了。
这两个田少爷也都三十多了，那庶出闺女都八岁了，田少奶奶也三十开外了，那肚子一点儿动静都没有。看模样，别不是田家的香火要断在这一代上了吧？
就是在王女镇上也是数得着的，那镇上好几家商户都在田家名下。
田家甚为宅心仁厚，每逢灾荒必减租，逢年过节还散个点心糖果，偶尔排个流水宴啥的。是以田家在王女镇统领的几个村落里名声非常不错。
以是，那侧夫有了闺女以后就叫田产业家人给灌了绝子汤了。这东西，朝廷说了不准给女人使，又没说不准给男人使，你说是不是？
田产业家奶奶一出门，一起都是迎上来弓腰打笑容儿的人，为啥？这田家地多呀，白杨庄四周围好些村庄里的耕户种的都是田家的地。
切，你当田产业家奶奶老爷们是见天揣动手儿尽管装菩萨的人哪？
按着当下的说法，田家是主家，当然得上赶着给田家奶奶赔笑容儿。
以是家家户户就盼着生个女娃，长相好的女娃特别吃香，生个女娃那下半辈子的养老就有保障了。
时至庆太祖崩，庆太宗即位为帝，改年号为贞平，大庆朝已历经三代帝皇，庆太宗谦虚纳谏，厉行繁复，轻徭薄赋，比之父祖更加圣明勤躬，大庆朝国泰民安，四海以内海晏河清，民气归向，周边小国争为之从属，自比大庆朝甥辈。
这刚说了田家怕是要断香火，那头田家少奶奶竟然就怀上了！田产业家奶奶当家老爷们大喜之下，在白杨庄村口大摆三天流水席道贺。
你看，从咱晓得的，那死了的田老祖爷，田老太爷算起，到田产业家奶奶，田家少奶奶，这如何着也四辈儿人了吧？
贞平初年大庆婚律仍保持女子婚配起码需三夫之数，但因为男女婴儿出世概率已达四与一之比，是以官方实际糊口中，女子夫婿数大多在四个摆布，费事人家六七*个男人共娶一妻的也大有人在。
这四辈儿人里子嗣上但是不充盈啊。
但男女题目仍在减轻，女婴生养的概率以极其迟缓的速率在渐渐降落。不但在大庆朝，周边各国，乃至远夷均是如此。
好了，话归正题。
至此法律公布，天下方定，公众得以疗摄生息。
最好的一辈儿就数田家奶奶丈夫这辈儿了，田家奶奶嫁到田家来，三个丈夫都是田老太爷的儿子。而田老祖爷就一个儿子，田家奶奶嫁过来前后也只生了两个儿子肚子就没动静了。
它但是白杨庄上一等一的大户，白杨庄周边好几百亩好地步都是田家的。
有人说田家祖辈上有人造了大孽缺了大德了，因此后辈才年年施善事以求菩萨赦免。
嘿！你不想想，哪家里生个闺女都跟生个宝贝金蛋一样，谁舍得扔出去？舍得给人野生？也就是男娃多的人家，要不就是赶上天灾*的，把个男娃扔了或卖了，换个活路。
垂垂的生女以通报香火的思惟在人群中悄悄传播开来。
只要采取一小我独占老婆两个月的体例受孕了。可即便是如许，有身的日子也只能算个大抵，如果刚好怀在两月订交之时，你说这孩子姓甚么好吧。
你想啊，如果一家里只生了两个男孩，好么，你要给他们娶妻，那就得先找个别人家的男人凑足三夫之数。
不过看起来不咋见效，都这么多年了，还是一点儿好动静没有。
