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《魔狱》 1/1
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第七百七十五章 真我一剑

静不须禅动即禅,断云孤鹤两萧然,烟浦畔,月川前,槁木形骸在一船。”

“执迷不悟,将坠无间,一念天国,一念天国,速速皈依,证道永久……”

垂垂的,岳鼎的身躯染上一片明耀耀的金色,非是外光闪动,而是他的身躯真的变成了金子!

金漆从岳鼎的四肢开端腐蚀,向着中心躯体伸展,很快就将他脑袋以下的部位尽数演变成黄金,整小我就像是变成了一座金漆佛像。

“苦海无边,转头是岸!”

“早知如此,我从一开端便该专注利用锥裂神魂之术,而不该去动用心魔秘术才对……罢了,既然看破了这一点,此人便再也没有威胁可言。”

这并非是噩老的六合法相的神通,仅仅只是把戏的结果,上乘的把戏功法就有化虚为实,以假乱真,以思惟窜改实际之效,是以“弄假成真”并不奇特,而恶老的六合法相的神通实则为“异化”,将魔元异化成跟对方功体不异的属性,从而能不受架空的渗入入内。

先前噩老全神灌输在对于岳鼎,得空顾及其他,本觉得凭少主的修为和禁止敌手的才气,就算不能取胜,自保当是无虑,未曾想才半晌的工夫,就一败涂地,命在朝夕。

“怪哉,为何此人这般固执,这股气味莫非是……真我大道!本来如此,难怪他能保持自我,不被魔化,真我大道固然不能废除心魔秘术,却能庇护自我不受影响。”

简简朴单的一剑,却将一种天上地下,唯我独尊的精力直截了本地揭示出来,这是粉碎统统物质停滞,破开统统空间、时候、法则的束缚,臻至此岸的意志与决计!

“如何会如许,到底产生何事?”

大钓何曾离钓求,抛竿卷线却成愁,法卓卓,乐悠悠,自是游移不下钩。

只见岳鼎右手持菩提降魔剑,左手结菩提印,本身披收回实在不虚的光芒,充满着聪明圆觉的气味,竟而扯破掉四周的幻景。

笼统扭曲的天下倏然消逝,取而代之的是充满着禅音梵唱,各处弓足,琉璃宝幢,寂静厉穆的光亮佛国,一尊身躯伟岸的佛陀端坐在中心弓足上,披发无穷崇高气味,口诵劝人皈依之语。

孰料此人也是极不简朴,才被困在幻景中数弹指,就发挥某种破幻法印,强行突围而出!

就在他即将脱手之际,忽闻一声惨嚎,倒是少主的声音,忙顺声转过视野,就见少主背上中一剑,被斩破魔骨甲胄,伤口深可见腑,抛洒着鲜血往下坠落。

“还不速速皈依本座!”

这些景象固然只是幻象,但假作真时真亦假,如果岳鼎真的以为本身变成了金身佛像,那么当幻景消逝后,他还是会是一尊金身佛像,再无知觉。

别人只看采芙蓉,香气长粘绕指风,两岸映,一船红,何曾解染得虚空。

目睹就要到手,噩老忙加催法力,便要一鼓作气将对方拿下,蚕食掉最后的部位,但是不竭腐蚀的金漆在伸展到岳鼎脖子的时候,就再难寸进,仿佛被某种东西冲突在外。

大佛口诵之语化作一席席金雨,洋洋洒洒而下,润物细无声,内里气味竟是与佛门正法毫无不同,岳鼎身上披发的琉璃宝光难有隔断之效,恍若不存,任由金雨渗入,寂灭法印也难有结果。

“莫学他家弄钓船,海风起也不知边,风拍岸,浪掀天,不易安排得帖然。

管你天下是实是虚,管你如何故假乱真,我自摆脱束缚,破裂虚无,一剑明心!

噩老精于偷袭暗害之术,感到到某种气味颠簸,就发明一口铜钟悄无声气的从虚空中遁出,狠狠撞上少主,赶紧出声提示,更欲脱手禁止。

“唔,如何会如许,他竟然另有才气抵当?”

一声暴喝回荡在心头,撼动神魂,伴跟着空前的危急感,倒是源自六合法相的内部,迫在眉睫的伤害以及顷刻的失神逼得噩老没法脱手援助少主,不得不将重视力转回六合法相变幻的天下。

但不管启事为何,当下还是拯救要紧,噩老深知围魏救赵的事理,因而没有仓猝脱手策应少主,反而发挥把戏,偷袭那名追杀少主的修士,欲将其利诱后,拉入本身的六合法相,一并弹压。

大道对大道的干系,除了不相干、部分禁止、完整禁止外,另有一种是为豁免,即没法减弱或者废除对方,却能庇护个别不受影响,若将态度反过来,即本身不受禁止,却也没法感化与对方。

以差遣心魔之术的利诱大道为例,它没法对真我大道产生结果,却也不会被真我大道废除,正如眼下噩老所发挥的心魔秘术和幻景仍然存在,只是没法对岳鼎起效。

口诵佛偈,岳鼎浑身一震,将腐蚀入体的金漆尽数震出,散如金粉,随即起家,就是迅猛一剑斩出!

...

“步行岔路,越是精进,越是错谬,足下旅途与大道相悖,渐行渐远,须知苦海无边,转头是岸……”

...

“人间多苦,修行多难,沉湎挣扎,永久不得摆脱,速速皈依本座,可得超脱苦海,达到此岸,得享极乐……”

噩老心中生疑,但胜利尽在天涯,合该穷追猛打,宜将剩勇追穷寇,当即运转十成魔功,本体所变幻的佛陀显化出万丈金身,盘坐在金色莲台之上,居高临下,俯视着负隅顽抗的岳鼎,以寂静弘大的梵音喝道:“放下屠刀,登时成佛!”

心魔秘术可否胜利与神魂修为无关,纯真拷问道心,反过来精力打击之术也只是感化于神魂,道心果断之人或许能减弱一部分威能,令本身支撑得更久一些,但并不能豁免。

道心与神魂是两码事,一名凡人能够具有非常果断的向道之心,但他的神魂一定强大,或许一个刺神锥就能将他的灵魂毁灭,反过来一名修士或许具有强大的魂力,但他的道心一定果断。

噩老想通关窍,不再对峙“渡化”岳鼎,转而凝神成刃,以浩大魂力凝集出诸般兵刃,欲穿透肉身斩杀岳鼎的神魂。

可就算是双管齐下,岳鼎还是耸峙不倒,保护着最后未被腐蚀的认识地区,任由噩老几次冲刷,倒是岿然不动。

一句句勾引禅心的言语渗入入耳,如魔披法衣,假扮高僧,曲解正法,断毁道统。

金身披收回的光芒化作琉璃色陆地,不断翻滚着,向着岳鼎涌去,将其完整淹没,无数神祇的祷告之声传遍法相覆盖的天下,此光没有半点魔气,竟是佛门的大普渡神光,非是虚假变幻。

“你用心了!”

...

“如果你已证见寂灭大道,共同此道法印,心念不起,静如止水,老奴的确拿你没有体例,可惜你空有法印,而无大道之力襄助,没法真正进入寂灭之境,败亡已是必定。”

幻景天下中,岳鼎手结寂灭印,悬空趺坐,闭目凝神,弹压外魔,一层琉璃宝光护住周身高低,不去理睬外界风景的窜改,以此抵挡持续不竭的精力打击,只是额头冒出的涔涔汗水,证明他的状况并不轻松。

一小我再如何架空外物,也没法顺从与本身同根同源的元气,正如堡垒最轻易从内部攻破,“本身人”老是值得信赖,在“本身人”的面前,统统的防地都形同虚设。

“此子究竟何方崇高,明显仅是天人初境的境地,竟有这般神通!难怪能反杀刿豚,重伤少主,倒是我小觑他了……唔,少主谨慎!”

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