第八百九十章 圣邪极威
“识海中的窜改是基于实在的存在，而不像造化天下全凭假造，是以这类圣邪共体的特别功体，实在是能够修炼胜利……”
只闻一声莫名音节吐出，顿时化为一声轰隆雷霆般的真吼，气流摩擦荡漾，震得下方的识海翻滚不已，苍龙般的气劲破体而出，直冲天涯，好像烈焰高涨，却又带着冰晶剔透，模糊有神魔共存之态。
存亡和寂灭之间的抵触不如圣极和秽绝那般狠恶，但毕竟是相互禁止的大道，将三十倍的增加晋升到五十倍不成题目。
破招刹时，元婴身形闪动，运使奇妙的循间步，穿越于空间裂缝之间，论技能还在罗丰之上，向后急掠，同时吸纳被破去的易道剑意，汇入下一剑招当中。
感遭到体内彭湃的力量垂垂有不稳定的趋势，罗丰没有多言，双手向上扬起，荡漾体内圣邪元力，争夺速战持久。
元婴应对极快，手中以真气凝集出一柄长剑，身形陡转，便是昔日罗丰临阵顿悟，八极剑诀中的破限之招――极剑易道！
实际上，元婴也能够实现圣邪共体，只要他也有别的一具在赋性上闪现对峙的化身。
“这就是圣邪共体的力量……”
...
这股反噬形成的伤害回馈到罗丰本体，令其神魂一痛，气血翻滚不已，幸亏并不激烈，不及认识体的“罗丰”所受痛苦的非常之一，他赶紧消弭了识海中的显化之身。
但是下一刻，元婴认知的天下消逝了，剩下的唯有光辉刺眼的剑光、凄厉慑人的剑啸、滚滚无尽的剑气，以及森然灭尽的剑威！
“看来这类法门还存在极大的隐患，固然圣邪共体的体例推演胜利，但到头来仍需求支出代价，这便成了一种冒死用的禁术，而不是通例的底牌绝招。”
不过在识海天下中，他的节制才气比肉身状况下还要强上数倍，是最“完美”的状况，很快摸索到了诀窍，因而两种极度的剑意剑劲交相荡漾，动员阴阳元气对冲，借力衍生，无穷叠加增幅，垂垂的竟然绽放出连雷霆也要相形失容，太阳也要黯然无光的灿烂剑芒，乃至还在随时候推移，无止地步不竭晋升！
“这是一种需求耐久耗操心力的事情，临时无需焦急，获得圣邪共体的灵感，只能算是不测之喜，而真正的目标已经达成，下一步便该是凝练法相了。别的，圣邪共体的体例不提，起码在识海中凝练道体，再来降伏元婴的体例，已经证明白实有效，能够在对抗时带来相称的上风，能够将此奉告屠百灵等人。”
剑意回旋收缩，吸纳秽绝剑气与圣极剑气，其好似沧海深渊，有容乃大，只见各种百般的光芒活动着，扭曲着，偶然像无数条藐小的蛇扭曲缠绕在一起，偶然又像一条翻江倒海的巨龙在吼怒翻滚，而在接收的同时，又转化剑气为己用，从而归并本身剑气，等候终究的一同发作。
论对元气的掌控才气，没有肉身的元婴还要强过罗丰本人，他双手各自凝集纯阴纯阳双剑，随后衍化赤凰青龙虚影，仿佛便是凰龙剑诀的极招“龙跃凰鸣伐天纲”。
罗丰自控极强，很快便撵走邪念，搁置对圣邪共体的赞叹，回归本来的目标，他动机一动，四周空间窜改，很快来到了本身的元婴面前。
他赶紧强忍着痛苦，在元婴体表上留下一道降伏印记，随后当即消弭圣邪共体的形状，分离出一个“罗丰”和一个“罗三”，但分离以后仍未能完整豁免反噬，二者双双负伤吐血，根底受创。
固然在究竟上，罗丰降伏元婴的难度的确是高于均匀水准，但那是因为他证见的天赋大道太多，而元婴操控大道之力的水准凡是比本体更加纯熟，故而在九重天赋大道的结果下凸显出来，与他本身的修为凹凸实在并无干系。
识海天下虽是基于实在，但仍旧有很多的身分方向于实际，毕竟显化出来的“自我”是不具有肉身的，包含真元等都是以魂力摹拟而成，是以在这里能以最完美的状况运转，在实际中就不成能达到这类实际上的完美。
“毕竟是一种可行的构思，再大的困难也能够找到降服的体例，临时记下吧，哪怕以眼下的境地绝无能够达到，但在将来境地晋升以后，说不定能摸索出实现的体例。”
顷刻间，千万声穿金裂石般的剑气破空长啸，如澎湃海啸般覆盖四野，铿锵的金属交击声响彻六合，圣邪剑芒在荡漾中迸发，无数剑流铺天盖地，覆盖八方，淬利凶煞的剑威充满六合，灭尽朝气，令人堵塞。
圣邪共体的形状令罗丰的修为激增，但他本身的根底实在没有任何增加，只是窜改成了另一种形状，是以元婴的根底也是同平常一样，并没有增加，二者的差别在于力量形状的分歧，正如金刚石和柴炭，明显构成物质的原子不异，只是窜改了排布的序列，就闪现出截然分歧的外在属性。
想到这一点，罗丰的心境也为之荡漾起来，或许这类功体对于大道修行没太大帮忙，不能作为底子，但是用于战役，怕是无往倒霉，其威能超出任何极招。
一场无庸置疑的完胜，罗丰长出一口气，感慨于圣邪共体的惊人力量，因为对这股力量应用得不敷谙练，直到最后他也只阐扬出六成的气力，可这已经充足碾压与本身不异修为的存在。
极剑易道恰是对于剑修绝招的克星。
罗丰低估了圣邪共体的力量，他感受体内澎湃彭湃的圣邪之力，两种极度的大道之力相互融会后的浑沌体，其增加的能为并非是估计的三倍，而是三十倍！
大功胜利后，罗丰回顾这数年来的其别人的修行进度，此中九婴吞噬了诸多妖王的妖丹后，稳稳进入了三阶顶峰，无穷逼近四阶，其积储已经充足，只是考虑到暗师鬼君本身才方才迈入法相境，凝练出旱魃之相，为了制止仆强主弱，不得已压抑了境地，而屠百灵等人都已是踏入了元婴境。
不过此番目标并非在于考虑圣邪共体的能够性，并且罗丰也认识到，以实在的肉身修炼圣邪共体，所碰到的困难要远远超越识海中的意念体，像真气的运转，大道之力的极度激化等等，不成能做到方才的那般顺利。
元婴采纳的是最好的应对，但罗丰没有变招，他还是初度体验这类圣邪功体的状况，是以在催动功力时不免有些陌生，使得圣邪分离，各自为战，并不同一，明显具有赛过性的雄浑根底，真正阐扬出来的气力却不敷两成。
但是，罗三的本质是宝贝而非修士，徒有天人二重的境地，却没有元婴，是以罗丰的元婴底子找不到这么一个工具，纵使巧妇，亦难为无米之炊，
他的左手收回一道道瞬息万变、闪动游离、蜿蜒不定的秽绝剑气，时而如缤纷落英般荡漾飞舞，时而如丝如缕纵横穿越于虚空，说不出的阴柔诡秘，转眼间就已结下到处满盈极度凶恶的天罗地网，封闭元婴的统统进退空间，扼杀对方的朝气。
肥嘟嘟的婴儿，眼神澄净，身躯晶莹剔透，得空无隙，充满着十种大道的气味，如海如岳，瞥见他，便相称于瞥见了另一个本身，更胜血脉联络的密切。
造化天下一念可变，一小我乃至能够胡想本身在内里成为无所不能的创世神，一念生天下，一念破万法，但识海天下不能，其仆人在内里的显化之体的修为和本身相称，并不会有所超出，其神通也只范围于本身所学，而不会无中生有。
“这可真是……本来我还筹算以抢先半步的境地上风取胜，现在看来，光凭根底就能碾压，这还是只是提炼了圣极大道与秽绝大道的环境，如果再糅合一样对峙的存亡大道和寂灭大道……”
在造化天下中因为不晓得“成果”的谍报，属于未知的范围，以是罗丰仅能推导出胜利达到“成果”的体例，至于利用这个别例后，会不会蒙受反噬，就不得而知了――现在他倒是获得了切身材验的谍报，能够插手推演中，从而想体例削除隐患。
造化天下基于臆想，是以罗丰能够推演出启事和过程，却推演不出成果――顶多是推演到过程的开端、成果的开端，即计划胜利还是失利，至于成果的详细环境，一旦超出本身的知识范围，属于未知范畴，那便没法考虑。
绝对性的根底上风，没有任何剑招共同，光凭力量便超出了技能能够弥补的极限，圣邪剑芒扯破易道气旋，以非常霸道的姿式破去上乘剑招！
圣邪共体，这类只存在于实际中的合体形状，在乎识的陆地中完成，而它的力量也远远超出罗丰的估计，
精力恍忽间，元婴便已落败，完整慑伏在识海上，如果相杀，现在只怕已是被剑气绞杀得粉身碎骨。
简而言之，造化天下不答应未知的存在，而识海天下答应未知的窜改。
而识海天下分歧，固然它也是一种基于精力身分所构建的意念天下，但它本身自有一套运转规律，并不需求借助别人的构思来完成，如果说外界是一种物质的天下，识海就是一种精力的天下，其存在是实在的，而非子虚的。
一时候仿佛剑道魔神降世普通，无数淬厉得足以斩断工夫的劲锐剑意从虚空而来，化作一片坠落苍穹的流星雨，朝着易道气旋直扑而去。
但他来不及体味余韵，就感一股没法描述的剧痛涌入四肢五骸，那痛苦深切骨髓，遍及每一处神经，几近要折磨得人大脑崩裂，脑浆翻滚。
何况，那种积储的负面情感俄然发作所形成的心灵打击，如果不是身处识海天下，能够随便泯没这些精力动机，换成真正的肉身来修炼，只怕刹时就会走火入魔而亡。
造化天下的幻灭，并不会给人带来任何伤害，顶多是毁掉一个动机，而识海天下的幻灭，则会给人带来没法挽回的根底重创，乃至连显化之体的阵亡，也会将呼应的伤害回馈到神魂上。
“下一步，该将布道一事提上日程了，先前去边疆吧。按照查探来的谍报，秘宝十有**落入妖王钩蛇的手里，趁他还没有迈入大乘期，争夺先一步凝练出法相吧”
右手收回的剑气去倒是刚猛锐烈、至阳浩大、堂皇正中，笔挺的破空斩出，仿佛流星经天，烈阳穿云，气势无双，发如惊雷轰隆，收如疾光电闪，没有多余的窜改和矫饰，只是堂堂正正的一件，充满着严肃纯洁之意。
因为元婴的根底与本身相称，以是降伏元婴的过程是一种遇强则强，遇弱则弱的环境，不管本身气力如何，所遭受的难度是相称的，并非说罗丰的根底远远赛过同阶，以是他降伏元婴的难度就比别人更大，这一说法是不建立的。
作为灵感创意者的罗丰，也为这股力量所骇怪，其揭示出来的能为，远远超出他的预感。
积储的凰龙剑意尚未完成，便已自行崩溃，映入认识的只要那道斩天破地的恢弘的剑气，仿佛万物六合、宇宙苍穹都化为这一剑的光芒，剑锋到处，所向披靡！
圣邪气劲融会，阴阳并济，云气荡漾，风雷咋现，四周统统气味都被这股狂潮巨浪吹散，由认识构成的子虚陆地，过往在这片空间里即便斗得再短长，也顶多掀起一两朵浪花，现在却因遭到圣邪之气的打击，生生向四方排开，生出一个直径数千丈的虚无空间，便连无孔不入的认识都没法入侵。
因为造化玉碟中的天下，乃是由人的思惟说构建，统统身分和运转规律等满是基于人的设想而存在，而便是说，如果没有真正见地过虚空强者的力量，罗丰也没法在造化天下中假造出一个虚空强者出来。
