第六集：喧嚣世界的双重彩虹/人类堕落的极限#2
沿着阴冷的石制台阶一步步向下行进，白香感受本身好像走在通往天国深处的门路上。
亚历山大-克拉肯，这个男人的可骇之处并非只在于他的气力上。就像一小我如果被称为“杰出”，那么人们会因他支出的尽力而尊敬他；但如果对方手里握有把持其别人运气的生杀大权，那么，这类所谓“尊敬”就会演变成为建立在惊骇之上的“畏敬”。而亚历山大-特拉克，当人们提到这个名字的时候，随之而来却常常是来自本能的顺从！乃至于顺从让阿谁被谩骂的名字与他的事迹，呈现在脑海中！
大旨并不在于灭亡本身，而是尽能够地耽误时候，以一种完整摧毁人道的体例来确保被刑者获得充足的痛苦！被架上了刑具的人，常常要在身材被刺穿、被扯破、或是落空了某些部分后，接受持续超越三天的痛苦，才气终究走向那终究那能够结束统统的灭亡。乃至于，亚历山大偶然还会发挥他非常精通的治愈邪术，以耽误被刑者在刑具上刻苦的时候。
与他一样同醉心于刑法的暴君们，共称为“八刑暴君”。而亚历山大，则是八刑暴君之首。
他的职位，就相称于呈现在一本小说最后一卷的终究头子、统统罪过的幕后黑手！如同代表了人类全部的统统负向思惟，邪念与出错的高度固结体！在当时的人们眼里，击败了他，就仿佛击败了人类全部的暗中面一样；击败了他，就仿佛全人类的灵魂都能获得升华普通！
“奉求了！不能让他活着！”
不过，说穿了，面前等候着她们的莫非不就是天国吗！？
他将目标，对准了名为“松香”和“白香”的两位少女。
到了最后，让统统城邦不得不结合在一起毁灭这个恶魔的，是他最骇人听闻的城邦殛毙。并且并不但仅殛毙别的城邦，乃至还动用刑法，殛毙了本身所统领的城邦中超越三分之一的人丁。
或许是人在获得了过分沉重的权力以后，便会质变；也或许是神一旦落空了寻求，便会堕入苍茫与暴走中……
现在，阿谁男人再次呈现了！
这个男人，直接与直接的，或许仅凭其一己之力，便搏斗了当时人类总人丁的非常之一。
暴行，必定将被制止！
句号，这就是故事的结束。
这个男人在疆场上杀死的仇敌，足有近千万之多。
“哪怕他是神的演员也无所谓！总之请让这个恶魔永久消逝吧！”
一如陈词谰言的故事末端那般――天下就此战役。
本来，应当会是如许的……
提及这个男人，他代表了一个期间。一个期间的顶峰、一个期间的极致，以及......一个期间的末路。
而那道大门之前，最后挡在统统人面前的，便是阿谁名叫“亚历山大-克拉肯”的男人。
亚历山大-特拉肯开端醉心于刑法，还是最残暴的那一类科罚
但是，持续了近七千年的战乱期间，也毕竟将要进入倦怠期，即便是最混乱的年代，也将会迎来那但愿的光辉。以后，一座超大型国度的建立势在必行！那就是被付与了“神”的教义的太阳公国！持续了数千年的战乱即将结束，在当时饱受了战乱之苦的人们眼里，那是退化、是史无前例的豪举、是幸运即将来临的号角！
在无数对新天下的祈愿、以及来自统统人的仇恨与伶仃中，亚历山大-特拉肯，被“神”杀死了！带着统统人类的仇恨，他消逝了。
人类即将迈入新期间的大门。
并非是通过邪术来大面积杀人，而是一个一个地，用刺刑、锯刑等科罚，来确保他们在完整落空了作为人类的庄严后，在足以袒护他们生前统统幸运的屈辱和痛恨中死去。
“神”说：今后不会再有城邦了，只会有一个国度――一个今后不再需求战役的国度；一个不再需求绝对权力者的国度。而做为教义的终章，“神”将他的目光对准了亚历山大-特拉克。
“都结束吧！战役也好、权力者也好、亚历山大-特拉肯也好……”
“只要击败了他，就能迎来光亮的将来吧！”
但是，究其启事，不明；究其所欲，不明……
……
而他用刑法杀死的人，则是上一个数据的数倍乃至数十倍！
但后半生，亚历山大从神坛，出错为了灭尽人道的灭世魔！
终究，真正的“神”呈现了！意味人类品德的至高点，意味着文明的曙光，意味暗中年代的结束。
最强大的城邦、最强大的邪术师，亚历山大前半生本是被无数光荣与传奇的光辉所晖映着。他带领着强大的军队挞伐四方，如同一名勇武的军神普通，打赢了无数天方夜谭普通的圣战，收伏了城邦数百，击杀的邪术师更是不计其数，此中不乏团体气力还要强于当时年青的亚历山大的魔导师们！
他的灭亡，意味暗中年代顶点的结束。他代表了一个多糟糕的期间会让一个多糟糕的人成为豪杰；也代表了，罪过的暴风雨中，人们等候的始终会是文明的曙光。
那还是结束在三千年之前的暗中期间，在太阳公国建立之前，强大的邪术师们各自引领群众建立了一座又一座独立的城邦，四周挞伐，都抱着想要一统天下的野心。
并且，不但仅是仆从，而是包含了无辜的百姓百姓――那些将保护他们的重担亲手交到了阿谁男人手中的芸芸众生们。三分之一的人丁，算下来，每个家庭都起码有一个成员――能够是父亲、能够是母亲、也能够是刚出世的婴儿，在蒙受了无尽的屈辱以后才比及终究的摆脱……而剩下的活人，也只能今后糊口在那无尽的仇恨和无助中，活在明天或许就要轮到本身受刑的惊骇之下。
亚历山大已经不成以被称之为一小我类了，他偶然乃至会在那些被钉在木刺之上的不幸人面前享用由他们本身的身材做成的菜肴。
一者，是站在品德顶点的存在，将人类引向拂晓的教父；一者，是完整丢弃了人道的出错者，意味了暗中年代到底能让一小我类变得如何的活体典故……二者的对峙，好像一场陈词谰言的俗气戏剧；但是，却也成为了统统民气中的弦：
