第221章 帝位（结局）
危急关头，群臣束手，嘉靖尽管诵经祷告，刘同寿请命督军，轻骑出关，于宣府以尚方宝剑斩樊继祖，继而统兵入大同，与俺答战于应州。
但是，正德朝至今已颠末端近二十年，老太后除了能证明刘同寿的身份以外，就再也帮不到其他忙，以是，想有所作为还得靠他本身。
还是那句老话，中原的老百姓，是天底下最榜样的老百姓，只要有口吃的，哪怕为政者再如何压榨，他们也不会乱来。
见面详谈后，刘同寿才认识到，他这位师叔，也是嘉靖朝着名的羽士之一，曾经在扳倒严嵩的过程中，出过大力的蓝神仙。
治政先治水。嘉靖年以来，江南水患几次，一部分出于天灾，另一部分则是天灾。
别的，闹天宫的猴子也是有的，只是此次它闹的不是凌霄宝典。而是西方净土。如来佛祖则趴在桌子底下，喊出了那典范的一嗓子：快请玉皇大帝……当然，这猴子是中土的，因为它是女娲娘娘的石头么。
上虞小仙师的名头叫起来固然顺口，但高傲的都城人却不如何喜好，如许的大人物，福泽岂能让小小的一个县城给占尽？完整就说不通嘛！
刘同寿自是暗笑不已，当然是量身定做了。除了方向反了以外，其他内容几近完整分歧。就是取经的人换了一下，取经的方向和工具也都换了。
因而，宗教战役告一段落，一个极新的玄门呈现在世人面前，打着天子和国师的名号，兴旺生长起来。
见是如许，刘同寿毫不游移，直接将早就酝酿好的重磅炸弹抛出，将佛宗各派炸了小我仰马翻，外焦里嫩。
只要印度本土味极浓，由西行返来的玄奘创建的法相宗；以及和印度联络紧密，在两地都有传承的三论宗；以及外族最为推许，又被称为黄教的密宗；毫不摆荡。企图顽抗到底。
不过，刘同寿也是以触怒了嘉靖，在朝野中清流的攻讦下，外放出京。
然后，他请出太后，验明正身，循英宗故例，废天子，登帝位。
在明廷的规制中，没有国师这个称呼，不过，归正只是个称呼，谁又管帐较那么多呢？当动静传进宫廷后，天子也是龙颜大悦，御笔一挥，适应民意的封了块牌匾给刘同寿。
处理了水患，刘同寿又开端策划重开海禁事件，在朝中引发轩然大波之余，也激发了海寇之乱。
一系列工程完工后，江南水患再不复现，时人条记称：海澄江清，娱氛湛然。
就在这个时候，边关传来警讯，俺答、吉囊由大同犯境，肆掠太原诸地，而后又移兵向南，兵锋直指雁门关。雁门守将昏聩无用，竟弃关而逃，军士闭幕，因而俺答诸虏如入无人之境，残虐中原，都城一日数惊，烽火不断。
朝中有韩、孙如许的死党，另有已经接任礼部尚书的顾鼎臣，侍郎蔡昂等人摇旗号令，宫中则有蓝道行和黄锦，他走的也很放心。
禅宗以后，佛教八派中，别的几个由中土人建立的宗派——华严、净土、贤首、露台、律宗，纷繁调派门下弟子入京，向道家协会，以及刘同寿示好。一时候，虽扭扭捏捏的不肯就范，但只要再加把力。应当就能拿下了。
在都城武举试中结识的愈大遒，武当第一妙手张松溪……群英聚集于刘同寿麾下，终究击败稠浊了倭人的海寇，并反攻倭岛，占有殖民地，斥地了新的海贸航路。
刘同寿到任后，与精通水利的名臣汤绍恩同心合力，在三江口——即钱塘江、钱清江与曹娥江的交汇处，修建了名闻后代的三江闸，一举处理了山阴、会稽、萧山三县的内涝和防备海潮倒灌题目。
创意出自刘同寿，动笔的却仍然是吴承恩。后者在听过纲领以后表示，这个题材很对他的胃口，就像是量身定做的一样。
借着乾坤术的东风，刘同寿展开了救援打算，以积累功德，躲避接踵而至的天劫为由，他忽悠嘉靖大赦天下，罪犯能够暂交道家协会监督把守。
节制了几大边镇，又有强大的公众根本，道家协会又渗入到了社会各个阶层，是以，反对的声音固然存在，但却没法窜改大局。
邵元节已经沉痾告老，龙虎山的残存小部分回了庙门，大部人马则并入了道家协会，早已被分化崩溃，构不成威胁。没有了龙虎山的支撑，陶仲文孤掌难鸣，面对本领不在他之下，更有刘同寿撑腰的蓝道行，天然翻不出甚么浪花。
邵元节的目光不错，后续的生长都在他的估计当中。
刘同寿也乐得如此，他正要开端实施与张孚敬会商过的阿谁打算呢。这个打算别人一定做的好，他本身脱手，才是最合适的。
东纪行的问世，给了佛教各种一击，扭捏中的五派完整撤销了张望的动机。望风影从。仍然不肯就范的三派，则变成了大家喊打的邪教，与白莲教并列，成为了四大邪宗，今后只能转上天下生长，也就是后代所称的魔门。
大明固然有本地人不能在本乡当官的端方，但从严格意义上来讲，刘同寿不算绍兴人。如果跟他娘的籍贯。他是大同人；跟他爹的，他是都城人，真相称然不能透露，但事理就是如许。
大胜！
这位在汗青上被徐阶操纵，最后死的惨不堪言，但其手腕还是很高超的，他最善于的是占卜。占卜妙手，无一不是心机学家和说话学家，在这两方面的成就不敷，必定没法在这一行出人头地。
这个说法是刘同寿提出来的，他拿不出证据，不过，只要想想后代的阿三就晓得了，创建佛教的他们，有这类机辩的聪明吗？苦修和瑜伽，才是他们的本行。
只是不知为何。刘同寿竟然放过了夏言。当时很多人都不睬解，倒是天子表示很对劲。实在刘同寿也不是心甘甘心的，但朝中他总得有个仇家才行，如果没人敢跟他为敌，那天子就要赤膊上阵了。
取经的和尚叫达摩。因为西方瘠薄，人道卑劣，故而他从印度解缆，历经九九八十一难，终究在中土求得正果，创建禅宗。并以此反哺了原始佛教，使其有了长足的进步。
嘉靖踌躇了将近一年时候，最后，在皇次子载壡、三子载垕，以及皇长女常安公主接连出世的环境下，他终究抛开了那点谨慎眼，公布了大赦天下的旨意，张鹤龄兄弟终见天日。
刘同寿与刘良女极其类似的面貌，引发了张太后的遐想，不久以后，白叟猜到了刘同寿的真正身份。欣喜若狂之下，开端策划复辟事件。
第一国师的故事，就此结束。
实在，刘同寿被外放，何尝不是因为道家协会的原因。这个构造太大，刘同寿在内里的名誉又太高，自擅自利惯了的嘉靖天然不如何放心。
嘉靖一即位就撤了各地的矿监、盐监、船舶监、水监，前几者影响的是支出，监督水利扶植的寺人一走。各地的水利扶植立即就形同虚设了。银子很多拿，屈叫得震天响，但就是没人做事，堤坝比豆腐还嫩，沟渠比鞋印还浅，不闹水患才是怪事呢！
他任职的地点是本身选的，恰是绍兴府。
刘同寿与这二人没有多大友情，天然不肯承诺，却没想到两人请出了张太后，在刘同寿入宫的时候，俄然现身相见。
严格来讲，这才是汗青的本相。
仰仗老爹留下来的班底，和已经小有所成的武功，以及从道家协会精选出来的浩繁武林妙手，刘同寿在江南大地，以及海疆之上，与海寇展开了连番大战。其间，不竭驰名将强豪插手。
匪夷所思的动静很快传遍了全城，随即，又匪夷所思的被全城人所承认，最后，开端向京畿周边，乃至更远的处所鼓吹。
因而，各种极尽残暴的称呼纷繁被冠在刘同寿头上，大浪淘沙之下，最后剩下了一个最受欢迎的——大明第一国师！
依托外四家军的班底，刘同寿尽收宣大精锐，因而以暗度陈仓之计，率领轻骑数千，奥妙返京，一举节制了都城！
当然，此一时彼一时，颠末一年多的扶植，道家协会已经生长为庞然大物，即便没有刘同寿面面俱到的存眷，一样会自行生长完美。在协会中掌权的，除了飞云、清虚等人，另有刘同寿那位慕名寻亲的师叔——蓝道行。
新技术，新思惟，统统不为儒家所容的东西，都在这里获得了庇护，汗青呈现了严峻转折，统统开端朝着未知的方向生长。
而后，他又主慎重修了玉山斗门、朱储斗门和新迳斗门，并对鉴湖停止深挖工程，加强这里的蓄水服从。
皇上都承认了，谁还不平？自是皆大欢乐。
因为把握了兵权，嘉靖的疑芥蒂再犯，重新将刘同寿召回都城。
回京后，事件庞大，出乎刘同寿料想的是，张鹤龄兄弟的登门拜访。两人出狱后，一向谨慎度日，却仍然惶惑不成整天，拜访的目标，除了伸谢，另有求救。
那是一本书，名字叫：东纪行！
清流们只想着把他送走。也顾不上这很多细节了，干脆就捏着鼻子认了。去绍兴府，总好过让他在都城祸害人，没看他把那些和尚都给折腾成啥样了？另有那位大家喊打的谢侍郎，身败名裂，祸及家人，怎叫一个惨字可言？
有了这个称呼，道家协会天然更加畅旺了，佛门也产生了摆荡，禅宗成为第一个主动并入道门的佛教宗派。实在，禅宗本来就是中原的传承，其传承的是春秋百家的纵横家一脉的衣钵，故而善于辩难，精于此道者，就算遇被骗世大儒，口舌上也占到便宜。
江南是个很紧急的处所，所谓：江南熟。天下足，在美洲的高产作物传入中原之前，湖广的粮食产量。远在江南之下。而江南气候恼人，受小冰河期间的影响不大，只要将这里运营好了，政局也腐败，自不虞有流民反叛。
夏言好歹是熟人，留着总比换个更狠的来，比如严嵩甚么的……
他没用权势压人，权势见效快，但对民气的影响却没甚么效力。能够还会产生反结果，此次，他用的仍然是言论守势。
同时，遭到鞑靼人的鼓励，朵颜三卫大肆犯境，入开原，攻沈阳，前锋哨探直趋辽阳，辽镇危急，蓟镇不敢轻动。嘉靖令宣大总督樊继祖往援太原，樊继祖胆怯不敢出兵，任由鞑虏抄掠残虐。
刘同寿的风头一时无两，在官方的称呼也是越来越多。
