第一百八十二章 路头菩萨
固然陈兴勇此时惊骇的紧，不过他也晓得我的道行，先前王家阿谁红衣厉鬼都被我处理了，以是听我这般说后，天然也不是过分担忧，因而就紧紧的跟在了我的身后。
陈兴勇被我拉住了，问我为何不走了？
这一赶路就是一整天，发明我们还身处在大山深处，陈兴勇奉告我，按这速率得半夜才气送到村里去。
固然赶尸匠是白日逗留，日落而行，但是我可不是赶尸匠，这大早晨的送尸对我来讲可就费事大了，不但深山里赶夜路脏东西多，并且尸身这类东西本来就轻易招惹一些古怪邪门玩意儿，轻则会使得尸身诈尸，重则还会引来各种阴魂鬼怪，不得不说将会非常的费事。
我细心看了一眼那老太太，不由嘲笑了一下，说：“恐吓人的东西你也信？那底子就不是路神。”
这时，老太太俄然瞪了我一眼，目露凶光，模样非常吓人，怒道：“好无礼的毛头小子，竟敢骂我是吊死鬼，获咎我路头菩萨，我让你一辈子走投无路！”
不过，山路难行，步行尚还能够，但是这板车可就遭罪了，山路本来就窄，并且凹凸不平，一会儿上坡，一会儿下坡，推着一具尸身想走快都不可。
陈兴勇奉告我，他那火伴叫刘顺，虽是同镇，但却不是同一个村里的人，而是邻村一个叫刘家村的人。离此有几十里路，赶得快的话能在入夜前送到他们村里。
陈兴勇说：“先生，她……她说她是路神，我们获咎不起吧？”
说完，陈兴勇就要上前，我一把将他给拉住了，我说：“你这是要去干吗？”
虽说湘西那边的赶尸匠，他们就是早晨赶路，白日歇息。传闻之前湘西那边有专门供赶尸师父落脚的死尸客店，这类奥秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，普通人是不住的。它的大门一年到头都开着，因为两扇大门板前面，是尸身停歇之处。赶尸匠赶着尸身，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄悄拜别。若赶上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
陈兴勇见我这么一说，吓了一跳，问我哪呢哪呢，然后就朝着我指的火线看了畴昔，接着眉头就皱了起来，他说：“这半夜半夜的，如何还跑来一个老太太啊？”
听到这话，我倒是大松了口气，晓得总算将近到了。现在翻过了大山，面前是一片山岗，路也相对平坦了一些，加上传闻过了山岗子就将近到刘家村了，以是速率也快上了几分。
是的，面前这个老太太如何看都不像是菩萨。并且当我细心看了几眼后，就发明老太太的脚下竟然还放着一根草绳，当下我就明白了过来，晓得面前这个老太太是阴魂假扮路神来拦路的了。
是的，前面十几步开外的路边上坐着一个老婆婆，穿戴一身黑袍子，驼着个背，手里提着一盏白灯笼，灯笼上鲜明一个大大的“路”字，份外刺目。
是的，实在一眼我就看出来了，先不说这个老太太长得就不像是神，并且脚边还拖着一条长长的草绳，这不是一个吊死鬼，又会是甚么呢？
见天气真的黑了下来，并且火线还是是茫茫大山，最后我便叫陈兴勇将板车停下来歇一歇。
过了一座大山，又是一座山岗子，此时已是玉轮高挂，少说也靠近半夜子时了。看着火线的山岗子，到是没有了之前的重严峻高山，我就问陈兴勇，离刘家村另有多远？
刘顺的尸身放在板车上，盖着一张破席子，还好尸身还没如何发臭，要不然可就真难办了。平坦之处还好，一人尚可，但山路当中难有平坦之路，以是我和陈兴勇两小我可不轻松，常常一个坑洼就得费老劲才气畴昔。
此时我们也走得近了，也就看得细心了，只见这个老太太看上去差未几八十来岁的模样，满脸皱折，有几分吓人。一手拐着拐棍，一手固执灯笼，只是灯笼上的阿谁玄色大字是个“路”字，在老太太身边还立有一块石碑，石碑看上去像历经了苍桑，已长满了青苔，石碑上面写着三个大字：路神位。
陈兴勇奉告我，过了山岗子，再走两三里路就到了。
官方有一句歇后语：“路头菩萨――获咎不起!”，官方一向将“路头”视为非常首要的神。
这话可听得我眉头直皱，心想半夜里赶路送尸，可别产生甚么费事事啊。
我仓猝叫他别畴昔，我说：“那老太太可不是人来着，而是一个阴魂，看来能够是用心来挡我们道的了。”
我叫陈兴勇别说话，跟着我走就是了，统统让我来对付。
陈兴勇这回可吓得不轻，整小我都颤栗了，说怪不得感觉那老太太眼熟的很，周边几个村庄都没有见过她，本来竟然是鬼来着。因而他一下就退了返来，问我这该如何办？
山岗子并不大，两小我推着板车未几久就快过山岗子了，但是这时候我却拉住了陈兴勇，停了下来。
所谓吊死鬼，之前也曾说过了，他们因为心有不甘，或带有怨气，是不肯下阳间循环的，以是就会盘桓活着间反叛。并且，面前这老太太的背后就有一棵歪脖子树，也许这老太太生前就是在这棵树上寻得短见哩。
我指了指火线，说：“你看到了阿谁老婆婆了吗？”
路有路神，这个我是晓得的，关于路神，传闻官方的说法有很多版本。官方有一个传说，说的是明嘉靖三十三年，倭寇扰乱吴地，官方纷繁构造义兵抗敌。此中何五路最为英勇，是抗倭豪杰。他带领义兵，奋勇抗敌，最后为保卫故里而英勇战死。人们为记念这位豪杰，就立像供祀，但因何五路系浅显百姓，没有功名，遵循封建社会的规定，百姓是不能放在正厅里的，故放不进正庙。何五路是没有官衔的草民，是以就不能进财神殿，只能偏居一隅，在屋外的路边设立路头堂祭奠，以是被称为路神。
山岗子很萧瑟，两边也没有甚么树，就是光秃秃的一个山岗。月光上面，一片荒凉火食，山岗的远处时不时的传来一两声野兽的叫声，听上去倒不免有些让人担忧。
在官方，现在另有很多处所会祭奠路神，不过期间变迁，官方有的处所把路神当作了财神。也有的处以是为路神是女的，称之为路头菩萨。比如在吴地，特别是在乡村，七十岁以上的白叟多数晓得正月初五是"路头菩萨生日"。家家户户都想将路头菩萨接到家中，为他祝寿，好好地对他贡献一番；如果能由此而凑趣上路神，路一通，甚么都通了，那这一年就必然会财路滚滚。外埠人见吴地人风调雨顺日子好过，便都来问姑苏人：“接的是何路财神”？姑苏人皆答复：“接的是何路财神！”一字不差，仅仅是语气题目。
我说：“这是一个吊死鬼，你别信她的话，那是骗你的。”
歇息了一袋烟工夫，接下来我们又出发了，深山里的大山重山叠嶂，固然山就在面前，但是要翻过一座大山可不简朴。两人一尸，就如许赶着夜路，天气越来越暗，我们又无手电，只得找来一小捆干你柴点上，做了两个火把照路。
板车停稳后，我就从承担里取出朱砂和镇尸符，先是用朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用镇尸符贴在尸身的额头上。我之以是这么做，也是为了以防万一。在阴阳行当里以为，耳、鼻、口乃三魂出入之所，我将朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，为人就是制止诈尸，同时也能够制止别的邪灵附进死者体内捣蛋。
“是谁在叫我本路神啊？”这时，那老太太将头转了过来，盯着我们二人，收回一种沙哑的声音，听上去让人头皮直发麻。
想到这里，我不由嘀咕道：“莫非赶上了路头菩萨？”
那老太太看到我们朝她走过来了，斜眼瞧了一眼，然后又将头偏了畴昔，自顾自的望着火线。
陈兴勇听到这话，不由一愣，随后他就说：“谁获咎了路头菩萨，谁就走投无路穷一世，那可不是闹着玩的。要不要，我们从速前去拜一拜？”
板车，是一种人力车，两个轮，上面铺上板用于载物，或是野生推拉，或是车马牲口拉托，在乡村现在还很常见。
陈兴勇问我这是做甚么，我笑了笑，并没有奉告他，主如果怕说出来以后，惹得他接下来惊骇。
陈兴勇说：“我去看看那老太太是谁，如何这大半夜的还跑到这山岗子上来了。”
