第二百八十一章 鲁班术
陈贤懿是熟谙张如锟的，还记恰当初他还凑过张如锟，以是当我一提及张如锟用鲁班邪术祸害杨晴时，顿时也就怒了，说下次见到阿谁牲口，非得好好经验他一顿不成。
白石乡离赣州一百多里，我们来到车站坐上班车，在将近晌午之时便来到了白石乡。
老头一听，笑了笑说：“对，没错，就是他们老张家了。张正林他爹就叫张真人，不过已经不活着上了。”
“你是说张正林吧？”老头笑了笑，一口的黄牙。
再次听到说柳家不好惹，我就来了兴趣，特别是从陈贤懿的口中说出来。要晓得他但是阴阳行当里的老神棍了，之前还和我一起去过湘西，就连蛊族的族长我们都对于过，普通人是不会让他惊骇的。
鲁班术之以是令人惊骇，就是此中很多是“整人”的神通。比如在你家那里做点手脚，就能折腾你一家生不如死，家破人亡。又比如谩骂你一句，也能成真，这就是鲁班术的短长之处。你想想看，如果你获咎了这么一小我，他背后谩骂你一句，你底子就防不甚防，以是凡是晓得谁会鲁班术，普通都没有人敢去获咎，乃至阔别他，恐怕与他打交道。爷爷就曾说过，鲁班法“精奥奇特，惜乎险恶”，以为鲁班法团体来讲是“恶法”。
当然，鲁班方士玩弄人的同时也要防备被别人玩弄。传闻有个姓陈的鲁班方士有一次出门办事时，遇见了一条小蛇拦住了来路。他喝了一声“牲口，想和我斗法吗？”，因而他就用神通降服了小蛇，用根稻草将蛇吊在路边的树上。他回程的时候发明这条蛇不见了，不知被谁成心偶然地放掉了！他晓得大事不好！从速回到家中，不见外出砍柴本该早就回家的儿子。他赶快去山上寻觅，成果在一棵树下发明了被毒蛇咬死的独生儿子。
鲁班书固然分为高低两部，学上部的是为治病救人，但是官方普通的鲁班方士都学的是下部的邪法，以是这类人是获咎不得的。秘传的鲁班术传闻言的是通天透地的内容，神通浩繁，这一体系的鲁班法，一向以来遭到严格制止！
我们开初是在镇子里向几位年青人探听了一下姓张的阴阳先生，他们都不睬我，或者说不晓得。
陈贤懿对我为何会问起柳家，非常猎奇，一向诘问我，最后我便将在玄堂碰到张如锟的事情讲了出来，包含张如锟分开时用柳家来威胁我的话。
见这老头上了些年纪，以是我就走了畴昔，对白叟问道：“老伯，长辈向你探听小我行么？”
不过因为习鲁班术的多习下部，即害人之邪术，以是他们算卦普通都是好的不灵坏的灵。并且闭目心念一转，念上咒语，就能施出法来，以是最好不要找鲁班师付算卦问事，并且更不要去获咎如许的人，因为哪怕他只要谩骂你一句，都有能够变成实际。
现在听闻柳家竟然就是鲁班门的人，我也就明白了为何陈贤懿会说柳家不能惹了。
鲁班法又称为“绝法”。所谓“绝法”是指绝后之法，即修习此法的，只要修成了，必定绝后，不管修习之前还是以后你有没有后代。正因为如此，的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。传闻他们拜师地点多选在荒郊田野，六耳不闻之地，师父在前边走，门徒在后边跟着，师会俄然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了，门徒想学，要答：“没得！”师再问：“背面有人没得？”意谓绝后，不再有后代，应对：“没得！”如许以后，表白门徒不怕绝后，一心习法，师方可传授。恰是因为习此法者绝后，以是这类人在我们这里被称为“一世人”，意谓无祖无后，单身一人。
白石乡说大不大，说小不小，上面有十几个村庄，我们原本来在担忧要在这十几个村庄里去探听一户人家会挺难的，就算一个村一个村的找下去，那也得好几天工夫。不过，事情却出乎我们想像的顺利。
陈贤懿说的鲁班术，并非是指木工，而是指那些学过鲁班邪法。
当然，鲁班术的能力天然不但仅于此，他们更多时候如果尽使出来，能到处要人道命。换句话来讲，玩起你来，你连如何死的都会不晓得。
陈贤懿便说：“柳家短长的不是权势，而是他们的术法，因为他们是鲁班术，并且为人暴虐，普通人犯不着获咎这类人。”
我和陈贤懿看了一眼费三娘，内心都感遭到了一丝寒意，这蛊术我和陈贤懿当初在湘西都尝过，上回就是因为中了蛊，我们差点连命都丢在了湘西苗寨里。
另有的鲁班方士如果比较“色”，看中了哪个女人的话，他会将施了法的令符丢在这个女人的必经之路上。如果这个女人踩到了这个令符，就会毫无认识地跟着他走，任其所为而不能辩白。但如果这个女人在行进途中碰到熟人被唤醒的话，那么施法者的了局就惨了，会被人打个半死。
费三娘却还在为张如锟调戏杨晴的事情忿忿不平，说如果张如锟还找柳家的人来帮他谋事，那么她非得让张如锟体味一下蛊术的短长。
不过，我也没有说话，因为如果张如锟真的还不罢休的话，费三娘对他下蛊，我绝对不会禁止。
固然我不熟谙张正林，但是模糊感觉他们说的那张正林或许就是我们要找的张家。不过，为了肯定张正林就是我们要找的人，因而我就对他说：“我们是听闻白石乡有一户姓张的阴阳间家，以是我们才寻过来的。不晓得是不是你们口中所说的张正林？只晓得在之前，张家有一名先生叫张真人。”
我就问他，柳家莫非真有那么短长？
我就说：“您熟谙这个处统统位姓张的阴阳先生么？”
费三娘问我们张如锟是谁，陈贤懿便向她解释了几句，最后费三娘也双眼涌起了敌意，我敢包管，今晚如果费三娘跟我一起去了玄堂，遵循费三娘的脾气，张如锟必然会被她下蛊。
老头用脖子上的汗巾擦了把汗，点了点头，说我想探听谁？
厥后我一想，年青人都不体味这行，天然不会晓得几个阴阳先生。因而便一向朝镇里走，不久见到了一名大抵六七十岁的老头。满头穿戴一身粗布衣裳，也不晓得是身材好，还是后代不孝，一把年纪了还在往家里弄柴火，驼着个背满头大汗的站在路边歇息，中间是一大捆柴火。
另有一个鲁班方士在和几个朋友赶路的时候，劈面走来了一个边幅佼好的村姑。朋友激将这个鲁班方士，问他有没有体例让阿谁村姑将裤子脱下来？鲁班方士说这有何难？遂抓起一把泥土朝村姑的方向一扬，大喝一声“去！”。扬出去的泥土变成了一窝黄蜂，只往村姑的裤脚筒里钻。那村姑被黄蜂蛰得难受，顾不得害臊，从速将裤子脱了下来抛到一边。说也奇特，这些黄蜂见村姑把裤子脱了，也就不蛰村姑了。鲁班方士的几个朋友见状哈哈大笑。那村姑惭愧难当，成果回家后一气之下吊颈死了。
他们伉俪二报酬我忿忿不平了一会儿，随后陈贤懿就说：“如果柳家真为了这类无耻小人来找你的不是，那么我们也让他明白，我们也不是好惹的。”
或许有很多人觉得鲁班方士只能在房屋修建上才气做手脚，实在不然。真正的鲁班方士，他们是非常短长的，不但单能够在修建上面祈福或下镇害人，并且还能算卦解灾，神十足灵，极其了得。并且传闻要喝酒吃肉，法律一打，酒肉便可到手，非常神通。
我小时候就听到过一些鲁班先师玩弄人的故事：说得是有个鲁班方士在和几个好朋友在一起谈天，此中有个朋友鼓励鲁班方士去弄羽鸡来做下酒菜。鲁班方士对这个朋友意味深长地笑了笑，说这很轻易，他取来一些稻草扎成豺狗模样形状，念了几句咒语大喝一声“去！”。不一会那稻草豺狗就叼来一羽冒死挣扎的大母鸡。几小我酒足饭饱以后就别离回家。那位发起弄羽鸡来吃的朋友刚进家门，就被老婆臭骂了一通，问他死到哪儿去了？明白日的一只豺狗跑到家里来咬鸡，把羽大母鸡给拖跑了。那位朋友听了今后，端的是有痛说不出，本来之前鲁班方士弄来的鸡是自家的！
话说当晚因为已经时候不早了，我们随便聊了聊便各自回房睡觉了，次日一早，我和陈贤懿再次出了门，前去白石乡去寻觅明天探听到的阴阳张家。
