第十八章 信科学的活佛
当我把整件事情说完,桑格浅笑的脸上,也暴露了凝重的神采。
我将手伸出去,亮出那块胎记给桑格看。
我蓦地想起本身不受影响的事,不由问道:“王强回到了畴昔,也就即是时候又重新过了一遍,即是事情没有产生过,但是我为甚么不受时候的影响,仍然清楚的记得统统的事情呢?”
桑格细心看了看,笑着说:“我们佛家是最信循环的,或许我说的你会不信,你就姑妄听之吧。如果我所料不差的话,你宿世应当是一个道法高深的羽士。在你快归天的时候,舍不得这一身的修行,就把本身的功法印在本身的灵魂上,带到了这一世。这就和大师所说的活佛转世是一样的,而你不受时候的影响,应当就是这块胎记的功绩。”
事情在红螺寺并没有处理,不过也有了些端倪。
要说有,也就是我手上的那块太极图形的胎记了。
桑格笑道:“哪个跟你说宗教与科学是势不两立的?抱成守缺那不是佛教的主旨。实在,世上任何事物都有其互通性,梵学能存在这么久,毫不是愚笨之说。科学也并不是全能的,天下上很多的事情,也是科学解释不了的。就像佛祖在两千年前就奉告和尚们,一滴水内里就有万亿个生命,以是当代的和尚在喝水的时候,都会念往生咒。古时的人也很不睬解,一滴水那么小,如何能有那么多的生命呢?但是现在你再用显微镜一看,水里那么多的微生物,可不就是生命吗?何况,两千多年前并没有显微镜,那么佛祖又是如何晓得的呢?以是我说,只要相互学习、相互鉴戒,才气获得大乘。”
我深深的被桑格的这番话所佩服。
我想当前要做的有三种体例。
我没有兴趣回想起宿世的影象,我只想当一个为民除害的差人,当一个豪杰。
桑格对我说:“有修行高的高僧,能开天眼者,可看畴昔将来,必然能体味事情的启事。只可惜,我还没修行到阿谁程度。可就算能找到开天眼的高僧,普通人也是不给看的。另有一类人,也有此类神通,那就是天生通灵的人,只是如许的人也未几。不如我回藏省帮你拜访一下,如果有高人情愿帮手,我再告诉你们。”
王强踌躇着看了看我。
我又问:“王强回到畴昔,到底是不是这串念珠的服从呢?”
桑格问我:“事情产生的时候,你有没有发明,在你的身上,有甚么奇特之处?”
他是那种万事不出头的人,乃至有些怯懦。
我听桑格说的玄之又玄,忍不住问道:“那我能不能也像你们一样,回想起宿世的影象?”
以是桑格的话,我也没太在乎。
桑格有些不美意义的说:“我现在的修为还不敷深厚,只能看出念珠是颠末加持的。至于起因,我还是看不出来。不过有一点能够肯定的是,这念珠毫不是浅显之物。王强能回到畴昔,应当跟念珠有关。可我想,了然大师当初很能够看出王强和李楠将有灾害,把念珠送给他们,也是但愿念珠能够令他们趋吉避凶,估计也没想到,这串念珠竟然有这么大的才气。”
桑格看着王强:“我能看看你的那串念珠吗?”
我们几个又说了会话。
桑格说:“这可不好说!你如果还是修行的话,或许会有这么一天。可就算你回想不起来,这块太极形状的胎记,也足以保佑你罹难成祥了。”
这三样想办起来都很不轻易,事情仿佛变得更难了。
桑格说完,王强寂然的叹了口气,甚么也没说。
我猎奇的问:“宗教不是与科学是势不两立的吗?如何我听你说的话,不像是一个和尚说的话,而更像是一个信奉科学的人?”
桑格说了这么多,没有一句是说在点子上。
王强传闻到我跟踪过李楠,忍不住看了我一眼,张了张嘴,想了想又闭上,还是甚么也没说。
一是找到了然大师,这事比较困难,因为没有人晓得了然去了那里。
另有就是等桑格回到藏省,看能不能找到开天眼的高僧帮忙我们。
我朝他点了点头。
桑格接过来细心察看了一下,然后盘膝而坐,把念珠拿在手中双掌合什,闭起双眼,口中念念有词。
听完桑格的话,他却俄然开口问:“既然念珠有这才气,我是不是能够再回到畴昔,把李楠给救返来?”
他摘下念珠,递给桑格。
桑格如此热中,我赶紧伸谢。
就连我和大熊跟踪李楠,都说了一遍。
我还记得事情产生的时候,胎记曾经变得很较着。
但是他还是没说,王强回到畴昔,是不是念珠的才气?
过了有五分钟的时候,桑格展开双眼,对我们说:“这串念珠是颠末端加持的,而加持这串念珠的人,是个有大慈悲的高僧。就念珠本身来讲,也很不简朴。它是由五眼六通做成,这是一种不平常的果实,蒂掉队,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为‘五眼六通’。五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种才气。六通是指神足通、天耳通、天眼通、贰心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽智证通为佛家的境地,是菩萨依定慧力所示现的六种无碍安闲妙用。此种佛珠,涵意丰富。”
桑格却说:“不必谢我,这件事情很有神异之处,我也是闻所未闻。猎奇心我也有,我也想把事情搞清楚,看看到底是如何的一回事。更何况,这也算是我出世历练的一部分。”
桑格想了想:“按照爱因斯坦的《相对论》,当一个物体达到光速,那么时候就会变慢,这一现像称为‘时候收缩’。而当这个物体的速率超越光速,那么时候就会倒流。汗青上也曾经有过如许的例子,米国到藏省的一个旅客,就向我讲过一件实在产生的事。1990年9月9日,在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的节制塔上,人们俄然发明一架早已淘汰了的‘道格拉斯’型客机,飞临机场。而机场的雷达,底子找不到这架飞机。机场职员说:‘这里是委内瑞拉,你们是从那边而来?’飞翔员听罢惊叫道:‘天啊!我们是泛美航空公司914号班机,由纽约飞往佛罗里达州的,如何会飞道你们这里,偏差2000多千米?’接着,他顿时拿出飞翔日记给机场职员看:该机是1955年7月2日腾飞的,时隔了35年。机场职员吃惊地说:‘这不成能,你们在编故事吧!’后经电传查证;914号班机确切在1955年7月2日从纽约腾飞,飞往佛罗里达,俄然途中失落,一向找不到,机上的50多名搭客全数都补偿了灭亡保险金。这些人回到米国度里,真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了,而他们仍和当年一样年青。米国警方和科学家们专门查抄了这些搭客的身份证和身材,以为这不是闹剧,而是究竟。以是,回到畴昔是完整有能够的。”
我重新到尾细心的想了想,并没有发明甚么奇特的处所。
我重新到尾,把事情颠末详细说了一遍,没有漏过任何细节。
桑格沉吟了一下:“我劝你还是不要急着归去。我听陈平的论述,这件事没有想像的那么简朴。不管如何说,李楠的死,都曾经颠末你的手。就算你归去了,李楠恐怕还是会死在你的手上。万事都有一个泉源,这件事也毫不会平空而来。如果找不到事情的启事,你就算再归去个十次八次,也窜改不了这个成果。”
最后就是找一个像桑格说的通灵的人。
我迷惑的问:“那你能不能肯定,这串念珠真的能让人回到畴昔?另有,为甚么李楠会死三次?三次又都是进过王强的手?”
我问:“事情产生的时候,这块太极变得很清楚,莫非说是它的影响?”
我想了想,又问:“那我们现在应当如何办?”
王强自从进了红螺寺,就没主动说过话。
“这串念珠极其罕见,对于学佛的人来讲,令媛难买。没想到了然大师就这么等闲送给了你。高僧大德的慈悲心,实在是令人佩服啊。”
我有些吃惊桑格的见地。