第169章：整顿牛鬼蛇神

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跟着西方人的物质文明的生长，天下是越来越喧哗、浮华的，人们如何还能够静下心去修呢？

这个题目不好解释，但后代闻名学者‘南怀瑾’大师在《易经杂说》中提到过，中国说本身只要五千年的文明，那只是在本身不敷强大时谦善的说，实际上中国的文明传承说成两百万年都不过份。

像法力低的阴神，也就只能欺负一下妇孺老弱，如果碰上江渝那种血气充盈的习武之人，另有上过疆场的兵士，都会心生害怕。

天下各地的龙脉当中，欧洲的龙脉是小龙脉多，构成各个小国，英国的龙脉则是海龙。

中国从古至今的得道高人很多，只是多数不为人知。

这也是为甚么那些富人到处烧香，只要传闻那里的神很灵验，乃至不远千里的去拜，因为他们有钱，能够通神，钱就是他们的拍门砖、入场券，普通碰上有充足法力的阴神，都是有求必应的。

但这类能量场并不敷以让那些白莲教职员真的‘刀枪不入’，在国度暴力机构面前，这些力量实际上没甚么用。

大部分门生、家长还是挑选养玉，然后一代一代人接力养下去，而不是把精力量力拿去养阴神。

怪力是存在的，但并不是真正的神。真正的神是阳神，当代修士练就阳神，起先的体例是阴神出体，然后去找春雷、秋雷，也就是主动去挨雷劈，靠雷的阳性使阴神阳化，但这类体例很伤害，一不谨慎便能够被劈死了。

这得看龙脉周边的民族是一个甚么样的民族，是一个有扩大欲望的还是没有扩大欲望的，一样还讲究扩大的效力。

如许一来就需求大量技击西席，这些技击西席必须先通过‘技击协会’的考核，得有真材实料，接着上岗前还得先培训，让他们学习如何为门生习武打根本。

总的来讲，龙脉并不是决定强弱的独一身分，欧洲小龙脉一样能够向天下扩大。

孔子则说过，子不语怪力乱神。

当代白莲教也是操纵这类道理，这也是白莲教为甚么人越多，信的人就更多的启事了，因为人多到必然程度，能量就更强大了，充足支撑他们到处施法。本身不信白莲教的人，被那些奇异的障眼法乱来一下，被那些符水治一下病，天然全都信了。

当这个思惟提高到天下，一样能够摧毁那些极度的宗教。

遵循东北人的话来讲，就是不知如何的，俄然就‘出马’了。也就是中邪的意义。

英国的海龙已经弹压不住天下了，英国的殖民地铺得太广了，他们的殖民统治很多时候是不得民气的。

同时这些西席还要讲授生们传统‘武德’，以培养武者心性。

如英国、德国、日本等国，都是如此。

不过支脉也分多种，有的发福快，但式微得也快，有的发福慢，但却力量绵长，有的则比较凶。

一种能比西方体系解释更多征象的体系。

这在各地都是有产生过的征象。

古刹能够在郊区存在，但必须是有本领的阴神，并且当局会停止‘册封’，并要求阴神要保靖一方，如果处所上呈现甚么‘丢魂’、‘中邪’的征象，国度也能够派几个怪杰异士畴昔调查。

如许一来，武者就都有饭碗了，并且能够用心的练拳、授徒。

乡村的人丁则大量减少，国度再拉拢一批法力高的，那些法力寒微的则直接断掉他们的粮食供应。

黉舍里需求技击西席，早练习的不是后代那种体操，而是让门生练拳，很多黉舍挑选的是太极拳，因为练太极摄生结果最好，并且受用平生。

技击方面则不像后代那样搞‘国标’，而是要搞真材实料的，要搞上得了擂台，更上得了疆场的技击。

但到了二十一世纪，阴神又有所复苏。

一小我作歹太多被人谩骂得太多的话，久之也是会出题目的。

比方绝症的人能够救活！

国度册封的阴神，必须包管其‘地盘’范围内，不能呈现其他阴神反叛，这是任务任务，没体例承担这个任务的话，那就把古刹让出来吧！

黉舍里练拳，以打根本为主，根本如果打歪了，那前面就别想再上一层楼了。

以是这年代的武者，境地上是能够上去的，如孙禄堂那样的武者，境地就非常高超，但在身材力量上能够就不如当代那些门阀培养出来的武将。

孙禄堂现在还在，曾经担负徐世昌的保护，他是学习了八卦以后，以武入道的典范代表，是近代国术界的传怪杰物。

没有古刹的阴神是比较惨痛的，古文中普通将无庙阴神来比方人的惨痛，后代太祖也恰是断了那些牛鬼蛇神的‘粮食’，打掉了很多，八九十年代的乡村还常常呈现小孩丢魂之类的征象，厥后就逐步少了。

你练得再好，也挡不住一颗枪弹，除非是到了必然境地，能感到到‘气机’，才气提早闪避。

最后复苏的是美国的安第斯山脉。

现在国防军内里，则风行‘养枪’，特别是偷袭手，他们每日连睡觉都抱着偷袭步枪，每日观想偷袭步枪的‘精准’、‘可靠’。

哪个神很灵，这在本地都是有口碑的，那些有口碑的阴神普通法力比较强一些，国度能够拉拢一批，打掉一批。

要说印第安人和中国人是同一小我种那是必定不成能的，至于文明为甚么类似，厥后又为甚么没有像中国那样生长？

当代武者，乃至要找丹师来炼制秘制丹药，这类秘制丹药配方普通把握在当代门阀手中，同时门阀藏有兵法，对家属后辈有专门的军事教诲，这也是为甚么当代门阀能培养出优良军事人才的启事。

就算是打根本，也能极大的加强门生体质，今后也能减少病痛，习武之人普通很少抱病。

同时江渝要求军部建立一个‘堪舆组’，将天下各地山川地脉结穴之地探查清楚，今后用来安葬义士尸体。

遵循这个道理，实在人也能够靠精力‘养本身’，一小我有甚么样的精力，便有甚么样的面孔。

关内的阴神，则大多是羽士、和尚没得道，阴神还未灭而构成的，这些阴神则大多会积阴德，不会到处乱搞。

成也国术，败也国术。

这年初社会狠恶窜改，武者纷繁开端落空饭碗，人们已经不需求行镖了，而是开端用枪支了。

美国的龙脉则是安第斯山脉。

以是江渝顿时打了一个电话到军情局，让孙振东顿时采集官方地师，专门组建一个‘屠龙组’。

自古有句话叫‘钱能通神’，阴神要人间香火才气保存，阴神和富商相互勾搭的征象也屡见不鲜，二十一世纪到处古刹都有很多大老板开着车队，带着大量贡品去庙里还愿。

别的就是开武馆，不是谁都能开武官，得通过技击协会的考核，起码得达到‘大师级’才气开武馆，如果达到宗师级，国度还会拉着你去开武馆。

这类能量一旦多到必然程度，就连一个死物也能具有灵性。

一旦成为专业武者，国度每年还会补助一笔营养费，武者是非常能吃的，正所谓穷文富武，练武实际上也是很烧钱的。

江渝感受，要断龙脉就要把外族的龙脉都断了，把本身的龙脉庇护起来，本身在内部断龙脉，那不过是掩耳盗铃的自欺欺人罢了。

印第安人的文明实际上并不是很掉队，相反和古中国有些近似。

有甚么样的因，便有甚么样的果，或许中国的悲剧与兴荣，在传承上古文明的时候就必定了。

两百万年前的地球产生了甚么？会使两块大陆的人类同时获得一种文明的传承？为甚么西方古神庙上也有八卦的二维图案？

那些和尚、尼姑能开豪车，满是靠这个赢利。

自唐朝开端，那些灵药就被人挖得差未几了，以是唐末以后外丹术开端式微，到了宋朝则是内丹术的天下了，由此呈现了道释儒三教合流。而灵药资本的匮乏，也使得唐朝以后的朝代重武功而轻武功。

庙里的阴神用不到钱，他们只要人间信力让他们持续存活，那些和尚尼姑拿到还愿的钱以后，除了修庙以外，其他的钱就是他们本身的了。

宗教实际上也是操纵人的精力量力，然后把浩繁能量会聚在宇宙的能量场。然后神棍们即是就像是把本身变成一个‘路由器’，调用那些精力能量，从而构成一系列不成思议的结果。

并且到最后，为甚么只剩下中国还传承着上古文明的天干地支、八卦九宫？

唐朝还风行‘养剑’，便是连睡觉都抱着剑，每日观想剑的锋利、坚固，久而久之剑就会越来越锋利，仿佛与本身连为一体，养到必然程度剑可通灵，乃至能够御剑杀人，当然那不像修真小说里那么夸大，但在几十米内丢出去取人首级还是没题目的。

但城镇化的实施，总的来讲那些阴神的人间信力总量将减少大部分，然后让那些阴神去争夺残剩的市场。

现在的中国则不玩当代那一套了，筏子已经被那些修士用得完整残破了，现在中国得生长科技了，筏子既然已经非常残破，那就丢掉吧！

当代圣贤不倡导生长科技，那是因为科技生长起来以后，筏子就不再是好筏子了，人们静不下心去修了。

钱能通神，穷要算命，富要烧香之说便是由此而来。

对于一其中国统治者来讲，龙脉确切是一个不成躲避的题目，固然对老百姓的鼓吹是否定有这些东西的存在，但是在背后里，那些达官朱紫们哪一个不找命师、地师？

是以江渝不要求现在的中医去逢迎西医，而是要求中医遵循本身的古籍去搞答复。

庙里阴神敢乱搞，那就拆了你的庙。

阴神争信力，确切就像是运营市场一样。

李白之以是称之为剑仙，就是李白也有养剑。

特别是那些龙脉分支，能够把那些有后代的义士尸体葬入此中，尽能够多孕育一些人才出来。

现在武者的饭碗逐步多了起来。

话说人争一口气，佛争一炷香。

有的阴神是靠打单的手腕来获得信力，也就是先作歹，然后让人去拜他们，神婆则趁便捞钱，两边合作各取所需。那些法力高的阴神则不需求如此，他们则给人治病、实现欲望，然后把口碑运营好。

当然，作为一些耐久拜神的‘衣食父母’，那些阴神还是会偶尔保佑一下的。如果是短期的，则给富商实现下欲望，一是富商脱手风雅，能够用他们的财力修一个气度些的古刹，做做面子工程，二是富商还愿的动静很大，能在周边构成颤动性的鼓吹效应，从而吸引更多的香客，乃至能够吸引很多外埠的香客到来。

之以是称之为龙，那是统统带有鳞甲的生物在龙穴上修练，可化为真龙，若无龙脉就是伪龙。

（话说前几个月落雨出去做事，就碰到了一个请神的神婆，因为我会算八字，就问我要不要跟她学请神，把我吓个半死。现在城里请神的神婆们都很赢利，搞几年就一套屋子了，是以想挤进这个行业的人也很多，但学疯掉的确切很多，今后同窗们发财了，去庙里烧烧香也是不错的，但学请神这东西必然要警戒。去庙里烧香的话，必然先要先承诺事成以后会来还愿，是修下庙还是直接给钱，只要如许才会灵）

秦朝在龙脉这方面搞了一个极其不好的表率，乃至于中国被胡夷打败的期间，都出不了甚么像样的人物。

真正的神不会再管世俗的事了，人间对他们来讲就如一个度过苦海的竹筏，到了一定时候毕竟是要丢弃的。

玄门之以是式微，就是因为玄门是以道家的思惟为总纲，天然极度不起来。

江渝在黉舍里提高‘养传家宝’的风俗，也恰是但愿让门生明白这些事理，从而不被极度的宗教所勾引。

中国也将通过这些手腕，建立起一个分歧于西方物质文明的新体系，从而颠覆西方天下的文明体系，建立一个精力文明与物质文明并存的东方特性文明，一种更加精确的文明体系。

今后若中国站活着界顶峰，便能够指责西方人的实际是错的，他们并未给天下带来敷裕和安宁，而是给天下带去了贫困和混乱。RS

如果安宁的乱世，那些地师只能冬眠，在乱世之时，就算是再强的龙脉，也没法撼动统治者的职位。

黄帝之前，我们有伏羲氏，伏羲氏之前另有‘有巢氏’、‘燧人氏’，考古发明，‘天干地支’的体系在数万年前就有了，只不过当时候是标点标记，到唐朝时才用十二生肖活泼化。

这些都是谜团！

到了宋朝时，则不风行养剑了，文人开端风行‘养玉’了，几近大部分文人都在养玉，每日观想玉之美德，久之玉便通灵。就是二十一世纪另有很多古玉存在，有些佩带古玉的人碰到了车祸，成果人没事，玉却碎了，那是灵玉护主。

俄罗斯的龙脉则在乌拉尔山脉。

同时这些学习技击的武者，还能够进入军队、差人体系，支出都是非常不错的。

每当山川地脉所孕育之人被杀，江河必定变红。

然后开武馆的大师们，就要广收弟子，进武馆学技击的弟子们，学到必然程度后，能够进入黉舍担负技击西席，从而为武馆培养呼应技击种类的根本生，再从根本生当中选出有天赋的门生送入武馆学习。

江渝天然有清算的体例，起首就是城镇化，把乡村人丁转移到都会当中，同时制止那些阴神介入都会，那些代言人的神婆法师一概不答应在都会中存在。

龙脉只是山川地脉行气之通道，这些气终究会在某处集结，那边就称之为龙穴。

现在黉舍里都有相干的兴趣课程，门生在教员们的指导下,‘养传家宝’的民风开端风行开来。

印第安人的说话和古汉语有大量单词的发音、意义都是一样的，同时印第安人的糊口非常温馨，并且崇尚天然之道，和古中国黄帝梦游华胥国当中所描述的那种社会有些近似。

每一个国度的崛起期间，必定会出现诸多人才。

就天下各大陆来讲，天下上复苏最早的是中国的秦岭淮河龙脉，厥后复苏的是英国的海龙。

此时中国则比较特别，完端赖江渝的外挂力量才促进了国度的崛起。

自古都是怕侠以武犯禁，以是制止官方习武，此时的民国当局反其道而行，但对武者的武德倒是当重点来抓的。

顶级地师在乱世之时，偶然候几近就是‘神’，能够窜改天下格式。

从1916年开端，中华民国开端完整清算国术界，中医***、武馆开端在天下各地开设。

哪一个天子不是把祖坟庇护得好好的？

这些牛鬼蛇神在社会上乱搞，确切是一个庞大的费事。

但是拜神这类行动，不是每小我都能获得神的保佑，那么多人去拜，如果每小我的欲望都要实现，那岂不是要把阴神累死？

印第安人糊口在美洲期间，安第斯山脉并非没有阐扬感化，只不过范围于他们的内部，一种比较原始的内部环境。

后代那位，也不一样！

既然本土宗教不给力，建立一个极度本土宗教又是百害而无一利的，那就摧毁宗教的保存泥土。

不管是养剑还是养玉，和阴神需求人间信力的道理都是一样的，人的精力是带有能量的。

如中医、技击、命理、堪舆都还是不错的，此中风水堪舆比较危几乎，用得好定国安邦，用不好就是全部民族一起垮台。

以是阴神只会给一些财力强的富人，以及一些能够做典范鼓吹的人施法，然后让他们去庙里还愿，从而把口碑运营上去。

但国术已经深切骨髓，是不成能完整丢掉的，丢掉了也可惜。

然后再勾惹人们去造反。

而现在民国期间，到处的牛鬼蛇神没有像后代那样被太祖打掉，则各处都是，好的也有坏的也有。

这一期间的中医，呈现了一个种‘中西医归并’的思惟，但二十一世纪的中医生长证明，这一期间的中医学者的尽力最后是失利的，中医和西医的体系完整分歧，中医跑去逢迎西医，那就是牛头不对马嘴。

佛家说这些阴神是‘五浊恶世’的小鬼，本质上来讲确切是一些强大一些的鬼，有些人则评价说，这些阴神说是神，实际上倒是‘魔窟’。

民国期间就有一名得道高人，那就是孙禄堂。

要养出一个具有灵性的物件需求较长的时候，这是一个质变引发质变的过程，一个精力量力潜移默化的对其停止改革的过程。

那些山川地脉所孕育之人，冥冥当中都会有一种任务感，要做出大事的任务感。

植物要想像人一样修练得道，那需求很多机遇，东北的妖怪比较多，就是二十一世纪的东北，另有很多没有得道而身材挂掉的‘阴神’，这些阴神附身在请神的神婆们身上，到处做法。

中医***教的是根本中医实际，为此江渝还给出了一个课本，这个课本是从后大学里的中医课本，对‘气’‘阴阳五行’‘藏象学’等根本实际的定义比较客观、精确。

阴神毕竟不是阳神，还得靠人间信力保存（精力构成能量，能量构成物质），人间信力也就是精力能量，相称于阴神的粮食。

江渝的徒弟张占魁，师兄韩慕侠在境地上都比不上孙禄堂。

有些黉舍挑选是形意拳、八卦掌等闻名的技击。

当人丁城镇化以后，都会里不答应拜神，人们只能到郊区的古刹去拜，郊区古刹里的神则要国度承认。

厥后有发明了用金丹温养阴神，使阴神阳化的体例，这类体例相对安然，但效果比较迟缓。

孙禄堂也是清末遗留的武林妙手当中的顶尖妙手。

刘伯温之以是没有好了局，不是朱元璋怕他起兵造反，而是怕刘伯温某天把朱家龙脉给断了。

每年当局会拿出一笔钱补助武馆，武馆的硬件设施国度也给你包了。

国标很害人的，如广西壮族的拳术，打起套路丢脸得很，这如何能过得了国标呢？逐步也就没人练了。国标就是演出的花架子，搞了国标的技击就像是被阉割了普通，成了‘舞术’。