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《灭世大磨》 1/1
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第七百一十一章 舍利立功 终入尾声

u8小说在因陀罗的法力灌注之下,因陀罗之雷化为一团金色雷光,因陀罗拿着这团金色雷光就向着准提扔了畴昔,其速率之快让准提都来不及躲开,准提无法只好以身材强撑这一击,只见准提皮肤金光仍然,紧接着便与金色雷光撞在一起,庞大的响声让四周交兵的两边神灵都不由捂住耳朵。

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准提目睹因陀罗攻不破九品弓足的防备,他也不由松了口气,这一仗从开打到现在,因陀罗一向出乎他的料想,不过这也大大加强了准提必然要收伏因陀罗的决计,但是准提也清楚,想要收伏因陀罗必须先打败他,准提一边运送法力加强九品弓足的防备,一边把手摁在了他本身的丹田处组队去修仙。

在这表里夹攻之下,因陀罗垂垂抵挡不住了,因陀罗的修为本就是借助天帝之印的威能临时晋升起来的,时候一长他的修为便开端缓缓下滑,跟着修为的下滑,本来还能够堪堪抵挡的因陀罗终究没法禁止佛门真言,内与外的真言很快便将因陀罗的识海完整染成了金色,此时的因陀罗印堂之处外泛金光,但他的神采缺如死灰普通丢脸,因陀罗喃喃的说道:“我……败了!”

准提右手一弹,一道金色光芒被他射向因陀罗,金色光芒速率极快,并且机会非常的巧,恰好是天空射下的光芒与因陀罗眉心订交的刹时,并且这道金光的轨迹也很成心机,它的目标也是因陀罗的眉心,众所周知人的脑袋之上有着很多的首要穴位,而眉心也就是俗称的印堂,这里更是一处非常首要的穴位。

须弥山东方,有了死神阎摩插手疆场,战局完整变成一面倒的环境,目睹环境不妙很多神灵挑选了投降,而那些拒不投降的固执派,都被阎摩喂了妖魔,当东面的神灵全数投降以后,阎摩又脱手毁灭了那些妖妖怪怪,这些妖魔固然很听话,但毕竟在深渊当中糊口好久,一旦没人把守绝对会到处为祸,还不如直接灭杀了事。

此时准提心中不由光荣,幸亏本身反应够快,在最后关头激活了体内的菩提金身,不然的话就不但是胸口被撞一个坑的题目了,准提法力一转胸口处的伤便消逝不见,他摸了摸胸口不由得叹了口气,菩提金身在之前与苏利耶的战役当中毁伤严峻,此时仅仅修复了一半不到,如果菩提金身无缺无损,准提完整能够硬抗这一下而不受伤害。

因陀罗的精血射到天帝之印上,在精血的催化之下天帝之印又多了一个百分点的能力,这可就是百分之四的能力了,相称因而百分之三时候的两倍,虚空当中又射出一道光芒到天帝之印上,而这道光芒也像刚才一样在天帝之印中一转便射向因陀罗,因陀罗再次昂首,准提见状心中暗道:“机遇来了!”

就在因陀罗落败的几近同一时候,须弥山北方,火神阿耆尼毕竟不敌水神伐楼那、月神苏摩以及财产之神俱比罗联手,在使尽尽力以后被苏摩和俱比罗联手重创,最后被伐楼那用那条名为羂索的套索捆了起来,阿耆尼不甘的仰天长啸,却也不得不接管败北的运气。

此时因陀罗的识海当中我们能够惊奇的发明,本来应当是乌黑一片的识海现在竟然泛出点点金光,就好似黑夜当中的星斗普通,只不过色彩分歧罢了,这些金光的呈现,代表准提开端入侵因陀罗的识海深处,因陀罗深知一旦他的识海全数变成金色,那么他就相称于对准提完整敞开了心底防地,到时候准提如果想的话,乃至能够让他的识海自爆,从而扼杀掉他的灵智,即便无数年后这具身材再次呈现灵智,那也已经不再是他了。

舍利子是佛门修炼之法独占的一种产品,和道门的金丹近似,只不过道门的金丹具有独一性,而佛门的舍利子数量能够有很多,后代有人以为舍利子是一种素食主义者独占的结石,但这是一个弊端的认知,须知人间不吃肉的人固然未几,但也不算太少,但是却只要佛门高僧身后才会有舍利子呈现。

以是因陀罗完整顾不上脱困了,而是盘坐于空中之上,开端断根识海当中的金光,准提见状微微一笑,他要的就是这个结果,现在既然已经入侵了因陀罗的识海,怎能让他离开掌控?准提站在九品弓足以外双手合十,开端念诵佛门真言,准提念诵的佛门真言通过因陀罗七窍传入他的识海当中,即便因陀罗封闭了本身对外界的感知还是没有效处。

九品弓足乃是十二品功德弓足的莲子在八宝功德池中孕育而成,其本身固然是后天之物,但颠末八宝功德池的池水滋养,接收了池水当中包含的功德之气后,这朵九品弓足已经能够算是一件后天功德灵宝了,其防备才气堪比中品天赋灵宝,准提此时用它来护身也是一个很不错的挑选。

半晌以后金色雷光飞回因陀罗的手中,重新划为金刚杵的模样,因陀罗对劲的看了准提一眼,此时的准提模样比较惨痛,他的胸口处凹下去一个大洞,恰是金色雷光正面冲撞所至,准提浑身的肌肉正在不自发的抽动,这是因为金色雷光的电力尚未完整消弭,而准提的嘴角处挂着一抹金色的鲜血,准提顺手抹去这丝鲜血,嘴角不由得暴露苦笑。

因陀罗再次将金刚杵变成金色雷光扔向九品弓足的护罩,却不想护罩竟然就像海市蜃楼普通,金刚杵直接飞了出去,因陀罗见状也跟着金刚杵飞去,成果撞在了护罩之上,因陀罗心中暗道:“入彀了!”,就如许因陀罗落空了手中的兵器,不甘心的因陀罗对着空中的天帝之印一指,想要通过他与天帝之印的联络来把持它破去这个护罩,但就在这时因陀罗识海当中的那枚舍利再次呈现了异动。

“我还是有些心急了!”准提无法的说道,他如果比及菩提金身完整修复,这一仗必定会好打很多,起码不会像现在如许狼狈,因陀罗一见进犯到手,他立即持续抛出金色雷光,准提有了之前的经验不再硬接,而是不竭的摆布躲闪,但金色雷光速率太快,准提还是是不竭被打中,准提心知如许不可,因而他一甩手放出了一朵九品弓足护在体外。

言归正传,准提的这颗舍利飞入因陀罗识海以后不竭传出佛门真言,这一声声的佛门真言把因陀罗的识海嚼了个天翻地覆,因陀罗当即便暗道不好,他当即便凝神定气,想要击碎识海中的舍利,他的脱手不免减缓,准提抓住了这个机遇,在一次金色雷光被挡归去以后,不等因陀罗再次脱手,准提一甩九品弓足罩住了因陀罗偷欢总裁请节制。

因陀罗目睹金刚杵所化的金色雷光打不破九品弓足的防备,贰心中不由暗自焦心起来,因为他已经听到从须弥山西方传来的喊杀声,他明白本身的预感成真了,确切有一股权势从须弥山西方攻了上来,因陀罗心知本身必须尽快处理这里的战事才行,他昂首看了一眼天空当中的天帝之印,心中思考之下决定奋力一搏!

叮咛完了的准提转头看向身后的因陀罗,此时的因陀罗已经被从九品弓足当中放了出来,不过他的神采却不见好转,因为因陀罗明白,他的小命现在就捏在准提手中,他神采能都雅才怪,准提笑着问因陀罗:“如何?我的发起你考虑的如何样了?”

因陀罗又从胸口处逼出一滴精血,然后一弹指射向天帝之印,准提见状眼神一凝,他那只摁在丹田处的右手缓缓向外一拉,一抹金色光芒从准提指缝闪现,准提的双眼紧盯着因陀罗,等候着最好的脱手机会!

因陀罗的金刚杵品格也就是中品天赋灵宝,与九品弓足比拟差异不大,不过金刚杵方向于打击,而九品弓足方向于防备,这两件灵宝在不竭的对撞之下堕入对峙,因陀罗用金刚杵破不开九品弓足的防备,而准提固然故意反击,但九品弓足本就不是一件善于进犯的灵宝,现在是自保不足,但却有力反击。

而最后的无骨舍利则非常可贵,无骨舍利据传并非是后天之物,而是天赋便有,拿人来举例子,人出世之前处于天赋状况,而出世以后便由天赋落为后天,人的灵智根基上都是在出世以后才完整复苏,当时人才气够停止修炼,是以佛门舍利子根基上都属因而后天之物,而无骨舍利则是人在出世之前便已经存在于体内,不过当时的无骨舍利还处于一种虚幻状况,并不算是真正的舍利。

九品弓足的防护罩是双向可控的,对外是坚不成摧的防备,而对内则成了没法摆脱的樊笼,按理来讲因陀罗不成能这么轻松的被准提罩住,但因为他识海当中的那颗舍利极大的分离了因陀罗的重视,成果导致因陀罗反应不及,因陀罗被罩住以后也顾不上识海的题目了,他晓得如果本身没法尽快出去的话,胜负恐怕就要决定了!

印堂在西医来讲连着松果体,道家讲能开天眼,佛家讲为人之识海,这里也是道家三丹田当中的上丹地步点,别名为‘泥丸宫’,是督脉的一个首要穴位,这到处所常日里紧逼,只要某些特别的时候才会翻开,现在因陀罗接管天帝之印上传来的力量,必必要翻开印堂将之归入识海,而这便是准提等候已久的机遇!

而从须弥山西面攻上来的女王宫一众女神,此时已经攻上了须弥山顶,在攻陷了因陀罗的天帝宫以后,大女神黛维将一尊湿婆的泥像放在了主位之上,当年因陀罗架空伶仃湿婆和女王宫众女神,现在女王宫众女神攻破了他的寝宫,并且把湿婆的泥像供奉在主位之上,这不得不让人感慨因果循环,报应不爽呀!

准提弹出的那道金色光芒,趁着因陀罗印堂开启的刹时,与天帝之印的力量一起飞进了因陀罗识海当中,金色光芒在因陀罗识海当中停了下来,我们这时才发明,本来这道金色光芒的本体,竟然是一枚舍利子!

具有无骨舍利的人如果浅显人,那么他身后尚未由虚转实的无骨舍利窜改完整消逝,但如果此人修炼了佛门功法,那么无骨舍方便会由虚转实帮他在短时候内佛法、修为大进,而有着无骨舍利的人如果成为佛陀,那么他便会主动进级为万佛之祖,当时无骨舍利才算是完整凝集,能够在身后传播后代,据传后代佛门前后有十七位万佛之祖圆寂,而这十七位万佛之祖留下了十七颗无骨舍利,这十七颗无骨舍利也是人间独一,颗颗都有无穷奥妙……跑题了。

而灵骨舍利则是一种修炼出来的舍利,比如准提这枚便属因而灵骨舍利,灵骨舍利普通漫衍在三个丹田当中,有的还会在人体窍穴当中,这些灵骨舍利跟着修炼的佛门功法分歧,而会呈现分歧的色彩和形状,它的色彩有白、黑、绿、红、五彩等等,它的形状有圆形、椭圆形、莲花形、有的成佛或菩萨状,而灵骨舍利的数量根基取决于修炼者的修为,数量在数枚到数万枚不等,据传释迦牟尼身后,留下数枚身骨舍利以及八万四千枚灵骨舍利。

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“做得很好!”得知了其他三个方向环境的准提大喜道:“奉告他们,让他们细心搜索须弥山上各处,务必将统统的固执分子一网打尽,我可不想留下甚么隐患!”

舍利子大抵能够分为三类,别离是身骨舍利、灵骨舍利以及无骨舍利,此中身骨舍利乃是高僧身后身材所化,骨骼所化的称为骨舍利,色彩泛白,肌肉所化的称为肉舍利,色彩泛红,乃至于另有一些带发修行的佛门居士,身后会有发舍利呈现,色彩泛黑,这些都属因而身骨舍利的范围。

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