第661章 莫斯科惊魂（13）

4。大部分被视为“奉献给神的祭品”的宗教典礼，实在是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕镂及壁画中。

2。文明期间的玛雅，因回绝和当时复原始的地球人相打仗。以是固然制作了深具文明水准的都会，但仍采封闭的政策。

300年后，年青的美国交际官斯蒂文写了一本《观光纪实──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研讨玛雅文明的高潮，因而很多人努力于研讨十六西班牙的那场大难后，仅留下的三部玛雅文籍和一些石碑、壁画等，但是，玛雅的笔墨是那样古怪，那样难懂。数百年来，这三部象天书一样的玛雅文籍，吸引着无数想要“翻开”这“硬壳果”的人，但到头来，他们都只能望洋兴叹。特别是第二次天下大战今后，为了研讨玛雅文明，美国和苏联都投入了大量的人力和物力，乃至还利用了先进的电子计算机。即便如此，到目前为止，传闻也仅仅认出此中的三分之一。

他们所倡导的说法中，有几点能对目前为止的题目供应解答。以下：

1966年，有人按照已认出的这些玛雅笔墨，试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们料想以外的是，它竟是一部编年史。据流露，编年史中记有产生于九千万年前，乃至四千万年前的事情。但是四千万年前，地球还处在中生代，底子没有人类的陈迹，难怪那些欧洲的宗教狂人要以为通译者佳觉所先容的玛雅文明是“妖怪干的活儿”了。

有关在中人迹埋没的热带丛林地带，制作天下最大的超文明，又在不为人知的环境下，消逝黄金期间的玛雅人之谜，是过分于通俗了。

玛雅的笔墨连当代电子计算机都“敲”不开，并且他们的汗青要上溯到四千万年之前。可见，他们决不是一个掉队的民族。

美国的艾力克和哥雷克两兄弟所倡导的“玛雅=外太空人发源说”，从其他的面来摸索几则有关玛雅之谜。他们倡导玛雅人=外太空人说的首要按照是在于玛雅的“卓金历”，是将一年订为二六o日。亦即，他们以为具如此高水准天文学的玛雅人，并非是要编造公转周期中毫无按照的“卓金历”，此历只是玛雅人用来表白从本身的故里、地球外的行星到此地的历法。如果“卓金历”是玛雅人故里的行星历法，那么就也可得知这颗行星是甚么形状的行星了。公转周期为二六o日的行星，应是位于金星和地球中间，且此行星上也非常暖和。故古典期的玛雅人之以是挑选地球上之炽烈的热带雨林居住，也可印证此点。据他们兄弟所言，外太空人=玛雅是数数十万年前，为采矿而分开故里的行星，来到x行星的。但因为x行星产生大变乱爆炸，以是才到地球上出亡。他们最后住的处所是暖和的南极，但厥后因冰河期到临，故移至北方，最后所到达之处就是中美的密林。

用牲口和人祭奠先人或神灵，是前人常见的做法。普通的祭奠，都利用牲口或食品。首要意义的节日，则搏斗战俘。而用本族的活人作为祭品，则是面对存亡存亡的关头时候。比方，公元前七世纪，斯巴达向美塞尼亚不宣而战，美塞尼亚人仓促应战。战役中，美塞尼亚人向神示所扣问运气，获得答复说如果将王族的一名纯粹无瑕的少女献祭给地下的神灵，那么美塞尼亚人就会取胜。因而，美塞尼亚豪杰阿里斯托德墨斯主动献出了亲生女儿，亲手杀了她献给神。成果，斯巴达人信赖了敌手的运气，就临时停止了攻打。在希伯来人的汗青上，曾经呈现过一名闻名的士师－耶弗他，他曾带领雄师与亚扪人兵戎相见。出征前，耶弗他许愿，如果耶和华将亚扪人交在他手中，他就必然将从家里出来驱逐他的第一小我献给耶和华作为祭礼。成果，在他大获全胜返回家时，他的独生女儿载歌载舞出来驱逐他。两个月后，不幸的女孩儿死在了火堆上。能够猜想，玛雅人风俗用本族的活人作祭品，献给太阳神，只是一个宗教的借口，背后埋没的实际上是对灾害的惊骇。当一个民族常常面对没法解释天然的征象，觉得大难临头，惊骇万状时，以人祭神来求得心机上的安然感，也是能够了解的。当然，玛雅的文明从何而来，是天然演进，还是为神灵所付与？至今仍然是一个未解之谜。

1。诚如旧期间的文明在那儿昌隆一样，他们故里的行星供应他们食品，也有太空船。以是玛雅族不必居住于肥饶河川的流域。

3。为了制作石造都会群，他们也利用当时还未有的各种工艺技术，及操纵原住民为其原动力。

5。外星人=玛雅人之以是于九世纪时一起分开地球，是因为墨西哥高原的印地安人策动战役，欲将玛雅文明占为己有。因而玛雅人就将统统的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一册大抵能证明这类说法的册本，那就是于十八世纪初，由基督教的神甫法兰西斯.喜梅奈斯所发明的“波波尔乌夫（瓜地马拉州印地安的发源）”，书中几近都未记叙玛雅人本身的事，而是玛雅人本身的“神话”。这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇吉族的说话写成的。若按照此书的记录，那么人类和天下就曾被缔造叁回，并毁灭叁回。而于第四回时，缔造了现在的天下和人类，但奇吉族的先人说其他的民族，与传说中的先人完整分歧。他们只要瞠目而视的话，就当即能从近处起一向看到天空和圆形的地表（他们乃至已晓得地球是圆的）。除此以外，他们乃至也能一动也不动地就看到在极远处的东西，并予以精确的判定──这是追索玛雅文明之谜的一则假定的说法。

十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺着哥仑布的萍踪，踏上中美地盘，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多先容了本身的文明。兰多被玛雅文籍中记录的事情吓坏了，以为这是“妖怪干的活儿”，因而命令全数焚毁。颠末这番大难以后，玛雅仆人一下子奇异地失落了，他们光辉的文明也随之成了哑谜。