第566章 死敌（11）
撒旦，在某些宗教信奉的典范里都曾被提及，有很多人以为，路西法是撒旦的别称，固然这个观点呈现在《失乐土》中，但是这一点是弊端的，因为在七大魔王中，路西法和撒旦的职务是完整不一样的，而天国战役中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，以是，说路西法是撒旦的别称是弊端的。路西法曾经是天国中职位最高的天使――圣光六翼炽天使，在未出错前任天使长的职务。传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最巨大的神，撒旦不但是神，也是大天然，更是能量，他就是统统。创世纪一24因而把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四周转动生机焰的剑，要扼守生命树的门路。
有一件事情，很多人都没有留意，就是耶稣并没有说，撒旦是那条古蛇，但是耶稣的门徒，约翰在启迪录当中，说到那条龙，就是古蛇，说：“他抓住那龙，就是古蛇，又叫妖怪，也叫撒旦，把它捆绑一千年。”以是我们才证明，耶稣所说的撒旦，能够就是古蛇，耶稣说，他曾瞥见撒旦从天上掉落，如同闪电一样，这话能够证明，耶稣所说的撒旦，必是天上神那边的一个活物，并且他是受责备乃至被丢在地上，使他担负科罚的。
撒旦曾经是天国中职位最高的天使之一，在未出错前为六翼天使。因为本身的职位、权力和高贵，使得本身入了利诱，开端不知谦虚起来，他想与本身的缔造者耶和华划一，以是被耶和华从天国摈除了出去。撒旦调集三分之一的天使插手背叛上帝的步队。在伊甸园中，勾引夏娃和亚当吃下善恶知识树上的果子，使罪过收支天下。
撒旦，又译为撒殚、撒旦，景教译为娑殚，首要指《圣经》中的堕天使（也称堕天使撒旦），他是背叛上帝耶和华的堕天使，曾经是上帝座前的天使，厥后他因高傲高傲妄图与神划一而出错成为妖怪，被看作与上帝的力量相对的险恶、暗中之源。《上帝教文献《创世记》记录撒但在伊甸园里曾作为一条蛇去引诱夏娃，上帝教徒以为耶稣是以把撒但称为最后的蛇。“蛇”也是以在圣经里成了“棍骗者”的意味。
第一种天使，是受神调派，去引诱百姓或官长中因犯法而不成宽恕的人，另一种天使，则是没有遭到神的调派，自行犯法和扯谎的天使，那第一种就是圣经中，说神调派某一个天使或者灵，去引诱罪人的，而第二种，则是圣经中，说撒旦引诱了那本来能够得救的人，使他更加犯法，至于圣经中关于撒旦的记录，向来就没有说，统统遭到神调派，去引诱人的天使，都是撒旦，可见这是两种天使。
“狼人和吸血鬼是死敌我还能了解，但是这半人马和撒旦如何能够会是吸血鬼的克星？！”张文浩绞尽脑汁也想不出这半人马和撒旦究竟为甚么会是吸血鬼的克星。
圣经中，有两种引诱人的天使，
西门彼得是我们基督教的教主，耶稣曾经对他说，要把牧养小羊的职责交给他，那之前的时候，西门彼得也曾经犯法，他奉劝耶稣，如同蛇，奉劝夏娃一样，西门彼得对耶稣说，请你不要服从神的号令，何必去十字架上领受灭亡呢？这里所说的并不是说西门彼得的原话，是他大抵有如许的意义，当时候耶稣愤怒，责备西门彼得说：撒旦退去吧。以是，耶稣的意义是说，并非只要蛇才是撒旦，天上凡是自行扯谎，不因为神的意义，乃凭本身的情意引诱人的天使，都是撒旦，至于那古蛇，他是天国中第一个说大话引诱人的活物，在他之前，并没有如许的，在他今后，又有很多如许的天使，以及地上也有如许的人，或者他只是凭私意解释神的意义，如同我们中就有如许的人，凭私意强解律法，不令人严严的遵循我们神的典章做事，引诱人因贪欲冲犯法规，行不干净天使所不该当行的恶。
因为圣经没有说这些受调派的天使叫做甚么名字，就有人误讲解：撒旦必是神的仆人，因为我们闻声有人说，神调派了某个天使去引诱恶人，撒旦也做这事，以是能够证明，撒旦也是神调派的。
撒旦实在就是统统罪过的泉源，统统罪过都是由撒旦引发的。
“半人马是希腊神话中一种半人半马的怪物。他们的上半身是人的躯干，包含手和头，下半身则是马身，也包含躯干和腿，也是弓手座的原型。关于半人马的来源在希腊神话中有很多分歧的故事，普通它们都与拉庇泰国王伊克西翁和云有关。有一种说法说他们是伊克西翁与涅斐勒（她是云雨的仙女）的後代，另一种说法是伊克西翁酒醉後开端对天后赫拉脱手动脚，在宙斯的帮忙下，赫拉将一块云化为本身的形象，半人马是伊克西翁与这块云的後代，或伊克西翁与这块云的儿子的後代等等。在希腊神话中有很多着名的半人马。他们普通被描述为粗暴、狂暴和不讲事理。普通他们被作为蛮横的代表，与人相反。但也有少数（如chiron，即喀戎）是非常有知识和有教养的。chiron接管阿波罗和阿耳特弥斯的教诲后，又成为好几个豪杰的导师，包含伊阿宋、赫拉克勒斯、俄耳甫斯和阿基里斯。他在被赫拉克勒斯不测射伤后，不肯持续忍耐痛苦而放弃长生。他是“带伤的医师”――表现如许的思惟：痛苦是人类保存的一部分，痛苦的经历能够用来帮忙别人。”雷明杰说道，“你细心想想，半人马是弓手的意味，吸血鬼是蝙蝠所化。以是半人马和吸血鬼猎人是有必然特性的，以是半人马也是吸血鬼的克星。”
“至于撒旦，那可就要长说了。”雷明杰眉头微微一皱，说道。
