第526章 磔池(12)
而这个阵法,就是货真价实的“八仙阵”!!!
张文浩感受这个故事内的“八仙阵”和一个阵法非常的类似,乃至有些异曲同工之处。
当时,临安府有个同云观,道观不大,连火工都算上一共才有六小我,主持姓薛,号佳鹤神仙,人称薛老仙,在临安有点奶名誉,本领也还算说得畴昔,刘卫本想请他出山,但刚巧这时候薛老仙外出云深游了,道观里就留了两个门徒和两个道童,别的另有一个火工,也就是个定时领人为的厨子兼保洁,不是老道。见薛老仙不在家,刘卫本想另请高超的,但这薛老仙的大门徒郭家庆见来者是远近驰名的大户,光香火钱就给了纹银二百两,这还不算事成以后上千两银子的辛苦费,便也不想把这财神爷往外推,非嚷嚷着非要接这单买卖,而刘卫见这郭家庆身高过仗笔挺口正一表人才,也是比较信赖,便请了郭家庆到家中做法。说实在的,这郭家庆生性聪明机灵过人,也的确有点真本领,倘若拜到名师门下,也许其能有一番作为、但无法,他徒弟薛老仙也就在临安府还算排得上号,倘若真把三教九流的能人聚到一块来个大排行,他薛老仙连个屁都算不上,就更别提他教出的门徒了。
“啧。八贼冢……”张文浩撮着牙花子,嘀咕着,“这八贼冢内里的‘八仙阵’我如何听着这么耳熟?!!”
张文浩楞了一下,心中迷惑不解:这雷明杰是如何晓得墓室内有“遽魂大阵”的?!!
虽说八仙阵能临时处理襄阳府的题目,但却不能处理赵金舟尸身本身的怨气题目,因为光阴迟延太久,赵金舟之怨气已然没法超度,但又不能像措置浅显冤孽那样一把火烧了完事,因为这赵金舟大怨未度,强行烧其尸身的话,只能使其怨气减轻,更不好措置。有介于此,张三丰便决定将赵金舟的尸身安排于一个叫“寒骨洞”的山洞当中,相传此洞大阴若水,其阴气强度是普通的山东或巨阴池所难以对比的,虽说冤孽有“嗜阴”的特性,但若将大怨之孽置于此洞,洞内过强的阴气无异于降落了冤孽对外界阳气的耐受程度,一旦适应了寒骨洞中的阴气,冤孽主观上便不会踏出洞外一步,日久天长,其怨气亦可垂垂消逝,也不乏是一种欲擒故纵的好体例。而卖力在寒骨洞看管这个“赵金舟”尸身的,则恰是阿谁言尚羽士。
看郭芳儒眉头舒展,刘慰也有点焦急,一个劲的诘问到底有没有体例,能不能迁至他处,郭芳儒无法,只能信口向刘慰承诺了五六合时候,表示五天以内必然将铁棺移走,但说句实在话,郭芳儒也不是饭桶,也晓得装在铁棺里的东西八成不是善茬,而这个三角形的摆列没准也是还成心图,以是当天并未做出决定,而是回到了观里和师兄筹议对策……
话说到这,便不得不说这郭芳儒考虑题目过于教条,天底下谁不晓得木头棺材便于超度?倘若里边的东西真地能超度,谁吃多了撑的非得劳民伤财弄个铁棺材干吗?
“实在这两个阵法内里另有一些渊源的……”雷明杰说道。
刚来到发掘现场的时候,郭家庆也是一愣,移坟迁家、开棺启尸的法事本身也操纵过几次,但像面前这类气象还是头一次见到:只见三个满布锈迹的大铁棺材呈等边三角状形排布,直上直下的插在土里,面朝内、底朝外,每个棺材侧面都挂着一把特大号的铁锁,因为棺材大要没有任何笔墨与图案,也不好判定是哪朝哪代的东西,但看铁棺材的成色应当不是很陈腐。这一来搞的郭芳儒也不知如何是好,木头的棺材阴阳自如,当然能够超度,但这铁棺材不透阴阳,该如何超度?
所谓遽魂大阵,和青龙赤血阵等阵法一样,属茅山三十六大阵之列,所谓的大阵,不但仅是说范围大,其难度与伤害程度亦要超越其他的阵法。相传南宋淳佑年间(1241-1252),临安府一家大户挖酒窖的时候挖出了三口大铁棺材,且都是竖着埋在土里的,呈三足鼎立位置排布,因为埋藏的角度题目,以是直至挖到一半时挖坑的民夫才发明这是三口棺材,遂停止了发掘。
“你是说内里的‘遽魂大阵’吧?!!”雷明杰淡淡一笑,答复道,“没错,这两种阵法确切有些渊源……”
让张三丰亲身去变动襄阳七关折寿损命,于情于理都很难让武当门人接管,而究竟上亲赴襄阳变动七关的人也并不是张三丰本人,在武当纪事类文籍《武当仙志》中,执掌八仙阵襄阳一脉的羽士道号言尚,姓氏不详,先人曾猜想此人的身份应是张三丰暮年的关门弟子,但在武当野史中,却找不到任何干于此人的记录。关于此人,在《武当仙志》当中,一共提到过两次,第一次是在布‘八仙阵’之前,一次则是在布阵以后!
当时雇人挖洞的大户叫刘卫,家里挖出了棺材,也是感觉别扭,便请了几个羽士来作法、让这刘卫没想到的是,要不作法还好点,这一作法反倒遭了殃…
按张师的初志,此阵分为八个阵脉,由其七个弟子各执一脉于龙虎岗,由张师本人自执一脉于襄阳府,七个弟子先行超度八贼冢中赵金舟的七个家人,而襄阳府的阵脉则临时引襄阳府‘七关’之阳,震慑赵金舟之皮郛,龙虎岗的七个阵脉是很简朴的,而襄阳府这一脉则需改七关动阴阳,轻则折煞阳寿,重则当场暴毙!众弟子固然反对,但却又没有其他体例,何况张师重视已定实难变动,在后代的文籍中,肃除襄阳府大患,确切有赖于这个八仙阵,但襄阳城中的那一阵脉,也就是变动襄阳七关之人,却并不是张师本人!