第458章 自相残杀（5）
伏都教的发源时候能够追溯到16世纪。当时海地是法国殖民地，被发卖到海地岛的非洲黑奴把一些非洲原始宗教带到那边，主如果是西非的贝宁原始宗教。贝宁每家都有祖灵崇拜的铁祭坛，是他们与祖灵交通的处所，实际上每天家人都能够在祭坛前，和他们的祖灵说话。本地的上帝教徒偶然会在做弥撒到一半时，冲回家祭祖。
对于伏都教的发源地人们遍及同意这类观点，即伏都教发源于西非，风行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国。西非国度贝宁是伏都教出世的摇篮。作为一种崇神教，伏都教能够是从陈腐的先人崇拜和精灵崇拜传统演变而来。
伏都在芳语(或丰语)中是灵魂的意义。巫毒教最闻名与最可骇的特性是丧尸，叫还魂尸。如果有人开罪别人，那人会找巫师对于仇敌，巫师会让他吃下河豚毒素，他会进入奇特的假死的状况，成为仆从，在庄园干苦工。
伏都教，又译“巫毒教“，由拉丁文voodoo音译而来。源于非洲西部，是糅合先人崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教。伏都教也是贝宁的国教，有60%的百姓，约450万人信奉。风行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国，信奉的民族有芳族、约努巴族等，也流行于海地与加勒比海，美国南部路易斯安那州及南美洲。“伏都“在芳语中是灵魂的意义。
巫毒教也信奉精灵，有降神典礼。巫毒教信赖只要一名主神(大主子)，诸神是主神化身。要用猪为牲礼。
张文浩一手端着枪突突，另一只手打出一个手诀，但是“七星钉魂阵”却没有任何的反应。张文浩眉头微微一皱，晓得七关必定是没有全数封死。看模样只能本身去封七关了，让瘦子拿侧重机枪先挺着点。
或许这实在就是大型的巫毒娃娃！！！
伏都教是贝宁的国教，每年的1月10日是伏都教节，会停止宗教典礼欢庆节日，同时会修庙供奉蟒蛇。
“天雷殷殷，地雷昏昏，六甲六丁，闻我关名，不得留停，迎祥降福，永镇龙神，杳杳冥冥，六合昏沉，雷电风火，官将吏兵，若闻关名，敏捷到临，驱除幽厉，拿捉精灵，安龙镇宅，功在天庭。雷祖圣帝，远处天曹，掌管神将，邓辛张陶，能警万恶，不赦魔妖，雷声一震，万劫全销。阳明之精，神极其灵，收摄阴魅，遁隐本相，灵符一道，诸患弥平，敢有违逆，天兵上行。三界以内，六合至尊，包含六合，诞育众生，妖妖怪怪，速遁而形，金光速现，道气长存，顿首社令阳雷君，分形五方土孛神，驱马神鼓响皆应，降下真气入吾身，凡居召处立感到，百里感声无不闻，唵咤哞摄召纪大将孙德将军，西方洪谨坎将朱熙，中心主帅马泛博神，雷光激电，轰隆威声，巽风速起，虎啸艮宫，震雷哮吼，雨阵如倾，吾今符到，六合举清，大震雷鼓，速彰报应，五方交博，伐鼓豊隆，五方呼应，洗濯秽凶，黄雷青气，柀_北冲，白雷黑气，馘灭邪踪，黑雷黄气，动按九宫，赤雷白气，上游上穹，都天雷公，赫震风，青雷赤气，太上敕令超汝孤魂鬼怪统统四生受惠-有头者超无头者升鎗殊刀杀跳水悬绳-明死暗死冤曲屈亡借主朋友讨命儿郎-跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方-为男为女本身承担繁华贫贱由汝自招-敕救等众吃紧超生敕救等众吃紧超生天元太一，精司主兵。戍卫世土，保合生精。华衣绣裙，正冠青巾。青龙左列，白虎右宾。佩服龙剑，五福之章。统领神官，三五将军。有邪必斩，有怪必摧。敷祐福祥，启悟希夷。邪怪毁灭，五帝降威。护世万年，帝德日熙。黄龙降天，帝寿所期。景霄洞章，消魔却非，吃紧如律令！！！”
跟着17—19世纪仆从的买卖，贝宁伏都教也输往别的国度，海地、巴西都深受影响。海地又接收了法国人带来的上帝教很多庞大的宗教典礼，就垂垂构成了伏都教，并在海地传播起来。
信奉伏都教的民族有芳族、约努巴族等，伏都教也流行于海地与加勒比海，美国南部路易斯安那州及南美州。在海地，巫毒信奉为两大官方信奉之一。
巫毒除了深具民族色采，当代巫毒的倡导又添上了政治意味。在非洲群众被西方殖民地国奴役之时，巫毒信奉遭到严格制止。
他摸出几根鸡喉就要走，田真看出了张文浩的心机，一把拉住了他的衣服，说道：“别去送命了！我晓得这些东西究竟是甚么了！！！”
伏都教跟其他宗教一样也信奉精灵，有降神典礼。伏都教中那些希奇古怪的半夜祭礼节式，普通都是在丛林深处的古刹里停止。典礼起首是大祭司祷告、念咒和奠酒，然后在地上画些灵符祭神，最后是停止唱歌、伐鼓和跳舞等其他活动。
巫毒教也是黑人活动一构成部分，也是海地文明的根底。
伏都教最闻名与最可骇的特性是活死人，即僵尸。
它本来是风行于西非加纳等地的一种奥秘宗教。16世纪时，海地沦为法国殖民地，法国的白人殖民者把大量非洲黑奴发卖到海地的同时，也把风行于非洲的原始宗教带到了海地，厥后这些非洲黑奴将罗马上帝教很多庞大的宗教典礼与本地土教异化，便构成了奥秘、诡异、令人可骇的伏都教。
普通而言，施法者要用红绳紧勒缠绕人偶，一边反复喊出咒语，然后用针或钉刺入人偶（的肝脏部位）。如此则施法结束。
巫毒娃娃的传说科学非常多，其典礼则广受争议。多数典礼均与抨击、伤害、仇恨有关，但也有爱情、胜利、荣幸、安康、庇护、袪邪相干的神通。不管何种材质的人偶─纸、蜡、布、稻草─服从都是相划一的。分歧色彩的人偶能够达到分歧的服从。
伏都教受上帝教影响，只要一名主神(大主子)。但是受西非影响(有诸神)，诸神是主神化身。要用猪为牲礼。
