第十三节 得宝（上）

孔璋荣幸便荣幸在炼化了桃花真人想用来禁制他的那股真元气机，那股气机固然连靳青思都不放在眼里，但是对于一个才入门弟子来讲倒是天上掉下来的馅饼，这一起上又有靳青思的讲授指导，孔璋本身也是勤奋勤奋，方能达到如此惊人的结果。

似桃花真人般虽获得此法诀，明知双修法的好处，也难以实施，他先得令一个女子钟情于他，再传对方炼气之术，待得对方稍有根底再开端双修，如何比得掳掠女子，挑起情＊yù，直接篡夺对方jīng元来得利落。

这无主的革囊之前是受的yīn阳仙宗的法诀祭炼，孔璋刚才一探，他固然修为不高，但是刚好修炼的也是yīn阳仙宗这一脉的根本法诀，孔璋的那丝神识和蔼机一出来，便等如果重新认主。

这二者底子分歧之处，便是魔道邪法有借无还，轻者似小偷般盗取对方真元，重则便像强盗，无穷讨取。而孔璋看到的这双修之术倒是两边窍穴，乃至神识相连，借男女双修搭通六合桥，将两人分歧质xìng的真元融会来回于体内窍穴达到修炼增幅，实是一种互利互惠的行动。

孔璋由奇转惊，赶紧持续放出气机，那革囊也照吃不误，一向差未几吃掉了孔璋一半的真元所化气机，才又产生窜改。

这段法诀本身就是太古时不知哪一对修士道侣所创，却合用于牢固朋友之间，始能有情成心，相互信赖。

但如果没有测试的法阵或是灵晶的散修们也有体例大抵估计出门下弟子的停顿，便是看一次御气间能御使的气机数量，这类体例比用测试法阵和灵晶更不精确，因为只是纯真的从真元气机的数量作为评判，而没法衡量分歧质xìng法诀对战力的影响。

刚才那一击，孔璋聚起的气机便层叠了五十层，稳稳的进入了腐败何童天，但要进入玄胎平胎天却还需求更快的御气速率，才气构成更强的杀伤力，当时或许一击便不但是割开树干，而是堵截树干。

这下孔璋顿时髦奋得想纵声大笑，不要说有那张夜照空都想抢的甚么妖剑魔体之诀，就光是桃花真人留下的yīn阳仙宗的一些法诀已经是让人喜出望外。当然这毫不能奉告靳青思，不然这女人又会警告本身不得修炼这些邪魔外道之法，万一是以而断了本身进入星宿宫之路就得不偿失了

孔璋顿时大奇，赶紧试着以桃花真人所授节制木须针的法诀将神识分出一丝与气海中的气机连络探出，看能不能在这奇特的空间中精确的找到残剩那六根木须针。谁知他这一发挥却有更惊人的事情产生了，那丝气机水rǔ＊融会般被这革囊中的空间给“吃”了。

木须针便是要在吸血鬼藤和食人妖花才出世的三十年内，只要本能而没有灵智时取来炼化最轻易，如果等它们生出了灵智再要炼化，便难上很多了。

木须针的位置俄然精确的呈现在孔璋气机探测以内，并且这革囊俄然像是接管了孔璋普通，把内里的奥妙全数展现在了他面前。

他却不知，这革囊本是桃花真人用来存放首要物品的法器，在桃花真人死前，这革囊是颠末桃花真人以真元和神识两重封闭了的，就算交给孔璋用，孔璋也只能拿得出来木须针。但桃花真人身后，那丝神识衰弱消逝，只余下真元气机，待得这十几rì以后，真元气机没有那丝神识掌控也渐渐消逝回归天然，这封闭之力便消逝殆尽。

内门弟子和真传弟子遭到的虐待，这等弟子宗门天然会赐下灵药改良体质，或是有特别功法能滋长修炼速率，乃至有长辈不吝破钞本身真元替他们贯穿开辟窍穴气脉，再有长辈随时存眷修炼过程，修炼起来事半功倍，乃至十倍百倍于凡人也不奇特。而外门弟子如果没有奇遇，便只能老诚恳实的靠本身，如果偶有长辈肯指导一两次少走点弯路已经是莫大幸事。

但孔璋现在便只能用这类最大略的体例来察看本身的进步，从第二天阶升入第三天阶，起码需求一次御气层叠四十八层气机，若从腐败何童天升入下一天阶玄胎平育天，则起码要一次御使六十四层气机。

不过即便是如此靳青思仍然不希冀如果真的再赶上劲敌，孔璋能阐扬多大的感化。但孔璋却不觉得然，他另有奥妙兵器，得自桃花真人的木须针。此针是法器中极其yīn毒之物，别看当rì桃花真人仿佛中了以后并未产生极大伤害，那是因为yīn阳仙宗的功法天赋上便对此针有禁止感化，不然桃花真人也不敢把针交给孔璋利用。但换了别人如果中针便没这么轻松了，吸血鬼藤和食人妖花都是南边修真界十万大山中的奇物，一出世便初具灵识，三十载便有灵智，再三十载便可借身边的其他植物蔓生挪动，进入与道门炼气境相对应的妖族炼体境；三百年内便有但愿化形。炼体境时已经可算是半人半妖，化形境则相称于道门的真人境，能演变出人体般的身躯，产生呼应窍穴，同时在气海结成妖丹。

但只从真元气机的一些外在表示，仍然能大抵上体味对方的战力指数，是以各宗各派都有测试的法阵或是公用灵晶来测试门下弟子御< 负气机的状况，再以三十三天阶辨别，以便调派差事，或是作为真传弟子后备之选。

孔璋把那装有木须针的革囊取了出来在手掌中摩挲，他将手指探了出来想取针一观，谁知此次取针却与前次生出不一样的反应。手指刚探入便莫名的感受仿佛大了很多，手指探入空空荡荡，明显就是一个小小革囊，但一探出来却感受就像是手指伸入了一个庞大的空间当中若非之前依桃花真人所授法诀留有一丝气机和神识在木须针上以供辨认，他几近就要觉得落空木须针了。

是以魔道中人才会另起炉社，创出炉鼎之术，主宰对方，篡夺jīng元，供本身修炼。

不过下一刻，他便晓得此中启事了。

直到现在，孔璋实在也没有筹算去修炼桃花真人留下的法诀，因为靳青思既然肯承诺引他入门，他非论是为本身作想还是顾忌身上被人种下的魔种，都必须先混到星宿宫里去。并且这十余rì颠末靳青思的指导，他已经深有体味，一个有宗门护庇和没有宗门护庇的的散修大不一样，以是说甚么也得先成为星宿宫的弟子再说。至于桃花真人留下的东西，今后待本身根底扎牢了，再修炼不迟。

树脂流出，大气中出现淡淡的树脂香味。

孔璋倒吸一口气，这般损人利己之术，难怪被靳青思斥为yín邪之术了。

这革囊竟然具有一个不小的空间，内里空间足足有一个房间般大小，除了木须针以外，竟然另有yīn阳仙宗一些修炼法诀在内，比如五蕴气的修炼和靳青思视为yín邪之术的各种男女之术都在此中。

魔道中人修炼本就寻求冒险jīng进，不然也不会生出各种借外物炼法之辈，诸如炼尸宗这类奇葩宗门。

孔璋心中一跳，想起桃花真人之死，莫非这东西就是夜照空本来想从他手中抢的那份甚么妖剑魔体的修炼法诀？如果真是，那本身真是走大运了，桃花真人那死鬼竟然放在这革囊当中，现在落在本技艺中，又有谁会晓得？

但魔宗正道中人生xìng无私，其间尔虞我诈乃是常事，又那里能够完整信赖对方，向对方开放本身的窍穴，这即是让对方窥得本身真元窍穴之秘。

孔璋翻了翻yīn阳仙宗的修炼之术，五蕴气诀倒本就是玄门支流所传下的木属xìng炼气术，并非正道之学。

不是yīn阳仙宗不晓得这双修法诀的高超，而是魔道中人很难做到法诀中的要求。

不过桃花真人留下的法诀最后却有一段，与前面分歧。

孔璋对劲的看着本身的手指，自那rì真元再度增加，他感遭到本身又较之前有较着的进步，按靳青思的估计应当已经可列入腐败何童天。

孔璋看得讶然，最后这段法诀清楚比yīn阳仙宗创下的法诀高超了很多，除了能晋升真元外，仿佛还能熬炼神识，只不知为甚么yīn阳仙宗会弃宝玉而拾顽石。

道门将修炼的境地大抵分为六境，从开端调度本身气机的感到境到传说中飞升仙门的大罗天境。同时又将六境与三十三天相合，作为估计战力凹凸的标准。这类估计的体例实在也不能完整实在的估计出一小我的战力，因为没体例将对方身上的法器飞剑、强力神通也估计在内，除非是有通天玄机派近似的秘术才有能够进一步推演。

倒是那些专修男女之术令得孔璋大开眼界，内里很多挑情伎俩比本身晓得的一鳞半爪多了，讲究的是如何挑起男女间的情＊yù，然后以我为主，全面主宰对方，将被控者化为炉鼎，不竭压迫对方体内活力、jīng气，转化为本身的真元，或是弥补本身耗损的活力，乃至能够快速疗伤，修补**。

孔璋从最深层的冥想中醒来，只觉神清气爽，体内真元气机活泼悠长，跟着本身情意便可从指尖凝出，随便划过，中间不远处，碗口粗的树干上便呈现一道深深的划痕，好像被利刃割过。

若想神识都实现共振，要求更高，两边除了得完整信赖对方开放窍穴以外，还得从互有情＊yù开端，情＊yù最高涨时却达到忘情境地，在双修之时保持神识腐败，才有机遇神识共振。

这一段法诀传闻是古修士的双修之术，却不是主宰对方压迫活力jīng元，而是讲究真元与神识共振，对人对己都无益，但是法诀却要求，要达到真正的双修结果，必须双修的男女互有好感，肯信赖对方，完整开放本身窍穴，才气搭成六合桥，真元共振增幅。

但孔璋已经很对劲，因为据靳青思所说，除非是宗门一开端就筹算重点培养的弟子，外门弟子除非有奇遇，不然很难在不到一个月的时候便顺利进入第三天阶，有些资质鲁钝之辈乃至在两三年后才达到。

别的另有一张似纸非纸，似帛非帛的法诀，孔璋细心一看，上面的提及的修炼之术已经不是纯真的窍穴行气，而是一些他看不太懂的，仿佛是讲究如何转换真元质xìng。