第七十八节 赶尸之术(下)
这类气场如果存在,那么短时候内残魄还能持续保持神识的存在,人的影象便会保存最激烈的那部分,常常化成厉鬼凶魂。
当尸变后,僵尸身内虽能临时构成一个供神识存在的气场频次,但是灵智已失大半,也就只能被残存的本能节制。
但除非修炼到极高的境地或是有极其特别的体例,不然生灵都还是离开不了躯体,因为肉躯是接收和转换能量的中转。
谭家的这赶尸符妙就妙在当草创符之人得了本符经,既晓得一些符文,又长年与尸身打交道,渐渐体味了处于存亡之间的特别频次,这才气创出此符。
但要想命魂合一,却得先觉醒七魄,凡是人的七魄都是不自发的躲藏体内。如果人死了,七魄便散去,若人的意志极其固执,便还能勉强保持死前的气场,这类气场便是身材与神识俱存时的气场频次,能将已经觉醒的七魄保存一部分。
除此以外,另有一种存在体例便是僵尸。僵尸却与厉鬼凶魂有所分歧,厉鬼凶魂是人身后的残存神识因为气场频次能保持稳定而构成,是以常常是范围于某一个处所,一旦分开阿谁处所便会灭亡。
以此符帖于尸身额头,便能借符文之力减弱罡风对神识的减弱,同时保持尸身的枯燥,将残存的本能封存尸身内,再以摄魂铃的铃声摹拟出与尸身气场近似的频次,构成交换。
就算是正道九宗中以控尸着名的炼尸宗,镇派之宝也只是十二具金尸,别的一具夜叉级别的毗那神尸只要宗主天尸孺子能够节制,却没人晓得天尸孺子是如何能免节制一具灵智已经全复,划一于天人阶初阶无上常融天之境的夜叉。
每一种生灵之所以是分歧的,恰是因为这类频次如果无穷分化下去,气场频次和构成生灵的物质形状是分歧的。
但是这类气场环璋常常遭到罡风吹拂而迟缓窜改,特别是强大能量级数的打击而粉碎,比方天上的雷电。
谭家赶尸之秘大略如此,不过这类赶尸说到底是偷机取巧,如果赶尸符帖在尸身额头太久,亦有能够真的尸变,构成僵尸,是以赶尸普通都偶然候限定,要在多少天内将尸身从某处赶往某种,途中不赶之时,还得视环境在沿途歇息的时侯临时揭去灵符,。
是以说穿了赶尸符并没有甚么非常奇异之处,不过是通过符使尸身临时处于尸变后的僵尸状况,再以摄魂铃“奉告”僵尸火线有他们想噬咬的活人,如此僵尸天然会跟着铃声进步,构成赶尸奇景。
就比如伶仃拿一只鸡蛋,一只青椒,都不是青椒炒鸡蛋,只要将鸡蛋打碎调匀与青椒混炒变成蛋饼后,才叫青椒炒鸡蛋。
而僵尸却另有躯体,要使其灭亡,起首得粉碎其躯体。初级的僵尸只是在体内温养本能,本能差遣其若看到活人,多数便要噬之,因为活人的气场频次吸引着僵尸的本能,并且鲜血、脑浆俱有阳气,具有改良僵尸身质之效,促生灵智之效。
从出世开端,跟着生灵成熟长大,气血双旺,是以一种抛物线的轨迹停止着,这类频次从弱到强,再到弱,直至完整消逝。
厉鬼和僵尸是分歧的,厉鬼一开端便已无**,只要粉碎其保存的气场环璋或是窜改其四周的气场频次,便能使其灭亡。但是厉鬼还存有部分影象,具有灵智,是以能够主动修炼,某种程度上说,借兵解而遁的修羽士的元神,便是与厉鬼凶魂近似的存在。
只要一揭去所赶之尸的赶尸符,尸变状况便会消逝,所赶的尸身到底没有颠末真正的尸变,是以残存的本能不强,没了灵符支撑,也就变回尸身一具。
生灵是以物质(躯体)为依托,将能量堆积构成特定的频次,从而存在。
一旦气场频次窜改,再不能保持畴前的频次,那么厉鬼凶魂天然也就完整消逝。
至于赶尸时,谭家人天然会穿上特制的尸衣,尸衣上亦是以绘有近似赶尸符普通的灵符,能让僵尸发觉不出活人的活力,误觉得是同类僵尸。
固然二者都还不能尽窥其秘,但是无疑这张赶尸符要了解起来倒是相对轻易些。
修炼之道便有如许两个方向,一是修炼神识,将神识的频次熬炼到极其固执的境地,哪怕肉身破坏,神识也能在短时候内不散去,从而主动投胎转世或是夺舍。
这揭符的时候全凭经历,揭符时候少了,能够构成尸变。揭符时候长了,尸身内的气场频次完整窜改,连残存的一点本能都不能保存,那就真的变成一具等候腐臭的尸身了,赶尸赶到半路只好弃尸。
身后,这类频次窜改,但并不代表完整灭亡,只是能量再不能畅达运转,频次处于减弱到停止的过程,最后频次会遭到六合间大频次的影响,逐步被影响异化,到异化后才是真正的灭亡,所谓的回归天然老妈。
修道便是逆转这一过程,无穷的延长生灵气场频次存在这根抛物线处于顶点的时候,乃至寻求抛物线变成向上的shè线,永不衰减,是为长生。
人有三魂七魄,六合二魂常在外,唯有命魂驻其身。
僵《 尸所受限定就要轻很多,僵尸是因为产生尸变,导致在尸身内部构成一个奇特的气场,但是常常因为尸变在后,是以僵尸构成之时,人的神识已经慢慢散去,影象也就随之灭亡得差未几了,只要残存的一点本能还存在。
孔璋感兴趣的便是这触及赶尸符的存亡频次,若依这赶尸符的符意,人之死并非完整灭亡,实际是一种频次的转换。
僵尸的品级有七级,浅显僵尸、铁级、铜级、银级、金级、夜叉、鬼王,铁级以上便开端复活灵智,晓得在夜晚能够吸纳月光修炼,每一级灵智必定跃升,最后两级夜叉与鬼王灵智已经复活完整,只是躯体仍以灭亡后的yīn质形状存在,除此以外实不比一个修道多年的修士差。
以是一旦尸变,常常就是一场灾害,须得谨慎措置。
这张赶尸符固然粗糙,却不亚于孔璋手上那张以地符文绘成的御空符,因为二者都是一样在他面前,为他翻开了一扇通向两个分歧天下的流派,前者是触及空间之秘,后者则是存亡之间。
起码让孔璋解出符意,已知其然,不过存亡频次触及生灵之秘,光靠这一星半点却还差得远。
另一个方向倒是寻求无穷加强本身肉身的才气,既使其坚不成摧,天然也就延缓了频次衰减灭亡的时候,还能够加强接收和转换能量的才气,从底子上晋升频次的强度。
但此中如果把青椒换成番茄,换成别的东西,乃至只炒鸡蛋,那么所炒出来的鸡蛋都是分歧的。