9.008.论儒

杜蘅话虽回得谦逊，但这初回话语间就已经透出了锋利的话锋，这第一回合就开门见山直接亮出了本身的观点。更何况，她本就风俗后发制人，天然不想先出招。

像是甜美，又像是煎熬。

她猜出梁先生之以是提出这么一大段的论点，不过就是想从男女之防动手，再言辞切切地表达出，女子只需求束缚于高阁以内，就能完整绝了这男女之防的说法。说到底，他这也是另一种对孔孟的曲解。

在大师晓得这场论儒是十二皇子构造的时候，这世人看向十二皇子的目光就有些诡异了。这与女子论儒，梁先生是讨不得甚么好的，该不会是十二皇子为本身的相好给铺的场子吧？一想到这里，世人在十二皇子和杜蘅之间的目光就变得不太纯粹了。

“既是如此，女子若束之高阁，不受开蒙，不受好的民风影响，只要如玩物普通凭借附庸于男人，怎能不影响心性，怎能管束好家宅，怎能成为贤妻，又怎能为丈夫分忧呢！您说是不是，梁先生？”她这突如其来的一转折，实在是打得人措手不及，令人惊奇不已。

最为煎熬的便是梁先生。他站在场上，被杜蘅这一转折先是搞懵，接着这一番反问砸下来，他竟有些无措了。

终究，杜蘅作下结语。

景懿也忍不住望向她。他看着杜蘅那星空般敞亮的双眸，笑意盈盈的唇，另有眉眼间那股自傲的姿势，她身上竟似有种魔力，令他的表情就有如荡秋千，那般时高时低，无从捉摸。

世人在被她的讲说惹人入胜的同时，又忍不住为她那风采倾倒。一时候，统统人都健忘了一开端他们对杜蘅与十二皇子之间的含混猜想，忍不住为她的学问叫起好来。

杜棠也来了，不过她扮作男装，只低调地坐在了第三排，远远地望着中心杜蘅不点而朱的唇，凝脂冰雪的肤，一时有些入迷。她只是略微打扮一下，如许的斑斓就有如蒙尘明珠，终究绽放了本身的光芒。

这第一回合的得胜，乃至影响到了梁先生前面几个回合的阐扬。

“既然如此，杜蜜斯，老朽冲犯了。”杜蘅之前的话可就已经隐埋没了些火药味了，梁先生便也不再推让。在一番客气以后，两边施礼，由梁先生先一步开端。

不过，他虽应约前来，却也没有放水的意义，并不筹算输给面前这女娃娃。幸亏十二皇子也没有要求这个，就算十二皇子要求，他也不会承诺。

她眼睛安静地看向场下黑压压的观众，目光逗留在第二排上，那边坐着一名穿戴烟灰色长衫的女子，那女子并没有梳发髻，头戴幕篱，看不清楚脸。但是杜蘅已经晓得了她是谁。

明显是扯开这么远的话题，不知如何的竟被她给绕了返来，并且……还让人无从辩驳，哑口无言。乃至于，她的逻辑令人寻不出错来。

在这个朝代，论儒是很常见的。毕竟大祁是个以礼为先的国度，儒学又是位列第一的学说。在如许热中儒学的大环境下，天然有很多儒生爱好研讨儒学，并时不时会商一番。

“也将是老朽一大憾事也。”梁先生接过话来，目光深深地看着杜蘅，抱拳：“这场论儒，是老朽输了！老朽，心折口服！”

三日以后，江之卿茶社论儒定时开端。这日，江之卿茶社围了里三层外三层的人，里层的还多是儒生，看来大师都是嘴上说不，身材却很诚笃之流。嘴上说着不屑与女人论儒，但真赶上与女人论儒的场景，大师便都一窝蜂地过来围观了。

“孟夫子在《孟子.离娄上》有言，‘男女授受不亲，礼也。’，男女之防自古有之，女子需恪守其礼。礼不成，端方不成，周遭不成。《礼记.曲礼》中亦有记录，‘男女不杂坐，分歧施枷，分歧巾栉，不亲授。嫂叔不通向，外言不入于捆，内言不出于捆。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。’我大祁以礼治国，女子自当守其礼，不成僭越。杜蜜斯以为何？”

而儒学大师们分属分歧流派，又多博闻强识，不免会有定见相左之时，这时候就会起了争辩。

一场纯学术的论儒，竟然会变成世人暗里的八卦谈资和花边消息，这也是十二皇子没想到的。

“《说苑》里曾有记录：孔子至齐郭门外，遇一稚儿，其视精，其心正，其行端，孔子曰：‘趣趋之，趣趋之，韶乐将作。’，敢问梁先生，这稚儿是否为‘人道本善’之意味？”

“天然如此。”梁维昇已经有些不明白杜蘅为何将话题扯到婴儿身上了，他有些迷惑，本想将话题扯返来，但还没开口，就见杜蘅神采蓦地凌厉起来，“如此，那为何现在陛下贤德，安居乐业、五谷歉收，为何仍要设府衙、大理寺卿等，而这人间，仍有很多作奸不法之徒？”

“梁先生所言甚是！”杜蘅神采凌厉的神情淡下，她悄悄扬起嘴唇，语气热烈地附和了梁维昇的话。

此时的梁先生神采并不太好。他应下十二皇子的约，实属不得已。他曾欠下一约，现在十二皇子挟约而来，他没法推拒。

这一刻，统统人的目光都在杜蘅身上，她身上仿佛有万丈光芒，那一颦一笑、一举手一投足的魅力，那游刃不足的自傲姿势，令人膜拜。

“敢问梁先生，您感觉‘娶妻当娶贤’这句话何解？”并且还主动反击了。

“梁先生是长辈，又是大师，我怎可僭越。更何况，小辈以为，身为女子并不该就此享用虐待。”

这突如其来的神来一笔，别说是梁先生，就连在坐的统统儒生都惊奇了。他们普通环绕一个命题，都是寻觅各种文籍，翻阅以往各种条目，只怕本身有所遗漏，只怕本身知识面狭仄不如人博闻强识。

杜蘅眸光微闪，启唇一笑，那股自傲之气便如同流光溢彩倾泻而出。

“杜蜜斯为女子，又是小辈，杜蜜斯先请。”

如许简朴的逻辑，竟被人挑选性忘记，只跟着热烈喊着要拘束女子，将女子束之高阁，令女子三从四德，女子无才便是德，如此便也罢了，却还要求她们贤德，将家宅办理得井井有条，对外进退有度。

杜蘅倒是想到了。不过她很肯定，如许的花边消息，在以后的论儒以后，会完整的消逝——她会让它们都消逝。

杜蘅并未重视到杜棠的目光，她只悄悄地看着劈面的梁先生。

“这将是我多大一憾事。”杜蘅垂下眼眸，语气降落，目光少量暗淡，四周的观众们便都被传染了情感，乃至有人落下泪来。

“梁先生所言甚是。”没想到杜蘅却附和地点了点头，道：“古有孟夫子曾提出‘男女授受不亲’，男女有别，天然是不该交相授受。我以为我的设法并不与梁先生的设法相悖。只是，”杜蘅猛地一转折，“女子恪守其礼不错，但男女之防，并非女子一人可做到的。如果为了男女之防，就将女子拘于房内，完整绝了这‘男女之防’，这就是因小失大，因噎废食，更有违孔圣孟夫子之思之想。”

如果女子束之高阁，无从学习，无从打仗四周环境，又如何办理中馈，又如何晓得人交谊理，又如何习得礼尚来往，这对内宅，对外戚，便都没法面面俱到，这不就是违背了“礼”之一字吗？

“……天然是正理。”明显看着像是没有圈套的一句问句，梁维昇却不由有些游移了，他俄然有些不妙的预感。

特别是，这另一方还是很有盛名的梁维昇梁先生。

无措！梁先生论儒这么久以来，还是第一次赶上如许的感受。他想辩驳杜蘅强词夺理，巧舌令色，但是这最简朴的逻辑他却绕不出来。

十二皇子悔不当初受了杜蘅的激将法，但是说出去的话泼出去的水。三日之约就这么定下了。

这岂不是既要马儿跑又要马儿不吃草吗？这又如何能做到？

这一番唇枪舌剑，你来我往之间，两人都言辞锋利，毫无相让，言语间樯橹灰飞烟灭，无数烽火飞起，看得人不由津津有味，叫起好来。

梁维昇有些震惊，他下一步确切是想要抛出进一步的论点，佐以妇德妇功妇言，表白女子束于高阁，便是遵循这“礼”之一字了。但是没想到杜蘅先一步看出了这一点，并且抛出了本身的观点。

“如果女子没法具有本身的主意，本身的设法，不知这人间将如何古板，不知这人间将减少多少花木兰普通的女子。而在坐各位，细细想来，这平生将再无红袖添香，再无解语花相伴，再无一知心人，将是多么的孤傲。如此想必，我也没法站在这里，再与梁先生有这论儒的机遇了。”

如许的民风对于精进本身的学问，完美法条轨制都是极有好处的，是以皇上那边也乐见其成，乃至还专门停止过论儒大赛。

在场的都不是笨伯，在杜蘅这一句以后，本身就已经想得更加深远了。如此一来，世人都不由偃旗息鼓，说不出话来。

“天然是因为那些作奸不法之徒未受开蒙，被低迷民风所扰……”梁维昇还没提出杜蘅已经走偏题了，就下认识地答复了杜蘅的题目。

到最后，杜蘅讲得眉飞色舞，她的知识量之博识，各种典例事例信手拈来，讲到几位汗青上影响出色的女性风骚人物，更是眉眼间都流转着令人没法直视之风采。

这日论儒，杜蘅穿了身浅灰色提花缠枝圆领对襟薄衫，外穿一件石榴红袖口印有白鹤祥云的长褙子，那石榴红衬得她肤色赛雪欺霜，愈发显出她艳若桃李的明丽色彩来。

是以，论儒还没开端，在场的多又是男人，目光都成心偶然地往杜蘅身上瞧。

从未想过，另有效如许下套的体例，惹人入套，比及幡然觉悟本身已被她套出来，但回顾之前，她所问的又实在说不出第二个答案。如许的攀扯，确切令人无从寻到错处。

杜蘅也信赖，今后如许的论儒场合，会呈现更多的女子！

梁先生一来就言辞锋利，引经据典，想从男女大防动手，申明男人的事情女子不无能预，一样，女子与男人并不成相提并论，为以后要提出女子德、功、言、容作下铺垫。

但是，这大街上争得面红脖子粗的，不甚美妙，又影响表情。因而，不知何时开端，逐步呈现了名为“论儒”的官方争辩。如果赢了，不但获得了名誉，还能让本身所属的流派广为传播；如果输了，也不必强行接管对方的流派、设法，只是在这以后，再遇见对方，言语上也不会多有情感，刚强己见了。

梁维昇是名宿大儒不错，她也不是好相与的。

如许的论儒大赛有些是名宿大儒之间的争辩，有些是知名小子向名宿大儒建议的应战，另有些乃至是先生与门生之间的出师礼等等，但是不管是如何的论儒，两边多为男人。这汗青上的论儒，女子呈现得极少，倒也不是没有，那还是论儒大赛刚实施不久，儒学还不拘男女，只不过近几十年民风压抑，论儒比赛竟再没有呈现过一名女子。

梁先生看着这么一个暖和又清雅的老先生，没想到一出口就是极有进犯力的。