第五十五回 凤仙郡降雨 玉皇帝发财
猴儿内心愁闷，就没有兴趣给寺庙起名了。唐僧建议叫做“甘霖普济寺”，郡侯称道，“甚好，甚好！”用金贴广招僧众，奉养香火。殿左边立起四众生祠，每年四时祭奠；又起盖雷神、龙神等庙，以答神功。
另有就是弘治元年1488年，礼部商讨如何标准祭天活动和范围，明白提出了，释迦、文殊、上清、太上老君等几位仙佛，就不要再别的修建祷告设施了；北极紫徽大帝不再祭典；至于风云雷雨，本合祀于南效，复隆秋报，今徇道家言，又有雷声化天尊之祀，实为不敬。不再祭告张道陵生辰；大、小青龙神不敷祀之；梓潼帝君肃除宫祀。金阙、玉阙上帝，其攒号亦当革。
天师道，“那厮冒犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”行者闻言，大惊失容，再不敢启奏。走出殿，满面害羞。
明孝宗的爸爸明宪宗充公了曹吉利的田产，却添置到皇家名下，“皇庄”的名字就是这么来的，和朱棣的皇庄已经大相径庭了。是以户部尚书李敏上言，现在皇庄有地一万二千八百余顷；勋戚、寺人庄田三万三千余顷。请将庄田交给百姓耕作，每亩征银三分，以充各宫用度。但是孝宗说，这个不好办啊。也是实话，吞到本身嘴里的肥肉能等闲吐出来么？由此，明朝丧失了一个绝好的机遇，本来能够减弱内部冲突的，可惜事与愿违。
悟空本筹算也去见玉帝的，但是护国天霸道，“大圣，不消见玉帝了。你只往九天应元府下，借点雷神，独自声雷掣电，还他就有雨下也。”
再闲扯一些明孝宗的事情，弘治元年有监察御史汤鼐等人6续参劾大学士刘吉等，但是未果。厥后，刘吉、魏章等人却诬告汤鼐等人，明孝宗将汤鼐等人都给下狱了，再厥后给贬官往远地。在很长时候内，言官都给整的不轻，因而两京台署相称长时候内没有人敢上疏了，是明孝宗的一个败笔。
这个上官郡侯的话里更是成心机，此中“因妻不贤，恶言相斗”玄机很有的。
三藏道，“门徒们，且休闲讲。阿谁会求雨，与他求一场甘霖，以济民瘼，此乃万善之事；如不会，就行，莫误了走路。”行者道，“祈雨有甚难事！我老孙翻江搅海，换斗移星，踢天弄井，吐雾喷云，担山赶月，唤雨呼风，那一件儿不是幼年耍子的活动！何为奇怪！”
这就是老吴但愿张氏兄弟改过重新，至于烧香甚么的，只是个幌子。
上界直符使者，将僧道两家的文牒，送至透明殿，四天师传奏灵霄殿。玉帝见了道，“那厮们既有善念，看三事如何。”正说处，忽有披香殿把守的将官报导，“所立米面山俱倒了。顷刻间米面皆无。锁梃亦断。”奏未毕，又有当驾天官引凤仙郡地盘、城隍、社令等神齐来拜奏道，“本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼佛敬天。今启垂慈，普降甘霖，求济百姓。”玉帝闻言大喜，即传旨，“着风部、云部、雨部，各遵号令，去下方，按凤仙郡界，即于本日今时，声雷布云，降雨三尺零四十二点。”时有四大天师奉旨，传与各部随时下界，各逞神威，一齐抖擞。行者正与邓、辛、张、陶，令闪电娘子在空中调弄，只见众神都到，合会一天。那其间风云际会，甘霖滂湃。
看来龙王是真不敢给下雨，因为他晓得是玉帝不让此处降雨，但是老龙更不敢申明本相，以是才如此说。
悟空只好先归去问问郡侯到底是如何回事，那郡侯不敢坦白，道，“三年前十仲春二十五日，献供斋天，在于本衙以内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。这两年忆念在心，神思恍忽，无处能够解释。不知上天见罪，遗害百姓。今遇教员来临，万望明示，上界如何样计算。”
悟空叮咛郡侯道，“你若转意向善，趁早儿念佛看经，我还替你作为；汝若仍前不改，我亦不能解释，不久天即诛之，性命不能保矣。”那郡侯叩首礼拜，誓愿皈依。当时召请本处僧道，启建道场，各各写文书，申奏三天。郡侯领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。
估计老吴是在映照明朝一个期间，有处所比年大旱，民不聊生，动乱混乱。
朱祐樘非常可惜，但是思疑李广家里必定有奇特的册本，就派人去找。成果现个大柜子，（很轻易遐想到唐僧几个也在阿谁大柜子内里待了一早晨啊）内里有个帐本，记录了很多官员给送的粮食记录。甚么这个送了黄米几百石，阿谁献了白米几千石的。
本来明孝宗非常才宠任一个寺人叫做李广，李广者，非汉朝的李广，乃是指的明孝宗曾经宠任的寺人。他用玄门方士那一套来欺瞒天子，大肆任用传奉官，掠取民田，兼并盐利，糊口腐蚀出错。因为老是建议天子修建亭阁，特别是万岁山的毓秀亭，但是刚修好不久天子的公主却死了。以后，皇宫当中，乾清宫和坤宁宫接踵失火，也被人以为是李广的祸，因而李广惊惧之下他杀。
悟空现在有情有义，一听之下，就看那榜文。“大天竺国凤仙郡郡侯上官，为榜聘明师，招求**事。兹因郡土宽弘，军民殷实，比年久旱，累岁干荒，民田塘而军地薄，河道浅而沟浍空。井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡间欺公，打劫吃人而顾命。为此出给榜文，瞻仰十方贤哲，褥雨救民，恩当重报。愿以令媛奉谢，决不虚言。须至榜者。”
厥后就常常换来换去的，令人摸不着脑筋。实在这天庭改换把门的天王，是老吴映照了明朝各代帝王的改换，或是某个天子在位期间生了一些动乱罢了。
悟空径至透明殿外，又见四大天师迎道，“大圣到此何干？那方不该下雨。”行者笑道，“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的情面何如。”葛仙翁道，“鄙谚云，苍蝇包网儿，好大面皮！”许旌阳道，“不要乱谈，且只带他出来。”
上回书老吴决计的将儒家孝道摆在了人们面前，就连唐僧在人家樵夫那边都感慨不已。唐僧不由得萌发了些许设法，心性又是大进。悟空八戒沙和尚现在也是如此，对亲情和师恩有了更深的熟谙。
天尊传旨，让邓、辛、张、陶，帅领闪电娘子，即随大圣降落风仙郡布雷。
猴儿就迷惑了，之前你可没这么说过啊？不是要推委吧？
玉帝听了猴儿的话便道，“那厮三年前十仲春二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冲犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看。若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”
几人的对话是有所指的，老吴是在映照甚么。现在还看不太明白，往下持续看。
悟空便来劲了，要积功累德，送一场大雨。那郡侯本来非常清正贤能，爱民气重，即请行者上坐，低头下拜道，“教员果舍慈悲，下官必不敢悖德。”
凤仙郡侯传闻以后，从速驱逐。奉告唐僧，此地已经持续三年不下雨了。
朱祐樘在位的时候，替他俩背了很多任务的；朱祐樘驾崩后，儿子继位，对俩娘舅仍然没法管束。直到明世宗朱厚熜继位，看他俩不扎眼，就想清算经验来着，归正他俩可不是本身的娘舅。
天王听了悟空的来意便道，“那壁厢敢是不该下雨哩。我向时闻得说，那郡侯撒泼，冲犯六合，上帝见罪，立有米山、面山、黄金大锁，直等此三事倒断，才该下雨。”
龙霸道，“岂敢推托？但大圣念真言呼喊，不敢不来。一则未奉上天御旨，二则未曾带得行雨神将，如何动得雨部？大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数量下雨。”行者见他说出理来，只得放老龙回海。
四天师即引行者至披香殿里看时，见有一座米山，约有十丈高低；一座面山，约有二十丈高低。米山边有一只拳大之鸡，在那边紧一嘴，慢一嘴，嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿，在那边长一舌，短一舌，餂那面吃。左边悬一座铁架子，架上挂一把金锁，约有一尺三四寸是非，锁梃有指头粗细，上面有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃。
这个天王成心机啊，倒是真有个眼力的，晓得玉帝顿时要数钱了，不但愿旁人在场，以是就让猴儿直接去找九天应元府就行了。
行者笑道，“果是贤才气干的好贤侯也！”
一日雨下足了三尺零四十二点。众神祗垂垂收回。孙大圣厉声高叫道，“那四部众神，且停息云从，待老孙去叫郡侯拜谢各位。各位可扒开云雾，各现真身，与这凡夫亲眼看看，他才信心供奉也。”众神传闻，只得都停在空中。这行者按落云头，径至郡里。早见三藏、八戒、沙僧，都来驱逐。那郡侯一步一拜来谢。行者道，“且慢谢我。我已留住四部神祗，你可传召多人同此拜谢，教他向后好来降雨。”
唐僧惊奇道，“功程浩大，何成之如此耶？”郡侯道，“下官催趱野生，日夜不息，吃紧命完，特请各位老爷看看。”
老猪的这句话，流暴露来了一些奇妙。当然白痴贪吃，但是却勇于上天去，申明八戒以为本身在天庭的时候，行得正坐得端。那么也能证明老猪的被贬下界，必定有猫腻的。
悟空将玉帝的惩罚说了，八戒笑道，“不打紧，不打紧！哥肯带我去，变出法身来，一顿把他的米面都吃了，锁梃弄断了，管取下雨。”
玉帝设下米山面山和黄金大锁到底是有寄意？
刘吉、万安与刘珝在内阁人称“纸糊三阁老”，此中的刘吉更是1475年至1492年一向是辅，有“刘棉花”之外号，就是在说他固然老是被人参劾，就是不垮台，耐弹啊。厥后还是明孝宗筹算给亲母太后的娘家人封官，但是刘吉以为俩太后得一视同仁才行。就惹怒天子了忍无可忍，令其退休。是个比严嵩还要牛的人物，但命却比严嵩好些的。
四大天师笑道，“大圣不必烦恼，这事只宜作善可解。如有一念善慈，轰动上天，那米、面山立即就倒，锁梃立即就断。你去劝他归善，福自来矣。”
也曾有过几个言官参劾过这哥俩，但却都了局不好，不是下狱就是贬官的。
那么老吴必定是对这个虎头蛇尾的措置成果很不对劲，借着小说讽刺一二。阿谁米山面山黄金大锁的由来，就是查抄李广家里现的帐本内容罢了。
明朝建国天子朱元璋的确读书未几，是以老吴才借机讽刺了下子。
公然啊，钱的神通天然呼风唤雨!玉帝收了好处，这才心对劲足做本身应当做的事了。
返来书里，统统人都烧香念佛。自此时，一片善声盈耳。
猴儿也很无法，明晓得是如何回事，却不能说破。只要让这些神仙让凡人观光一番，略微停歇下各自的怨气罢了。悟空算将这些不利神仙给折腾了俩多钟头啊，估计个个面上苦笑，内心叫屈的。
悟空是在似夸却讽，这个郡侯和他的老婆当中必有不贤之人的。
悟空便将东海老龙王敖广给弄过来了，扣问为何不给降雨。那敖广躬身见礼道，“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢私行来此行雨？”
悟空也就明白了，就直接往九天应元府，天尊随下九凤丹霞之絜，整衣出迎。
甚么诡异啊，并且更加莫名其妙的是猴儿的反应，他为甚么要惭愧？必定有文章的。
那凤仙郡，城里城外，大小官员，军民人等，整三年未曾闻声雷电。本日见有雷声霍闪，一齐跪下，头顶着香炉，有的手拈着柳枝，都念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”这一声善念，公然轰动上天。恰是那古诗云，民气生一念，六合悉皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
老吴在书内里，不止通过改换把门天王来描述一些事情，另有其他的伎俩描述，是相称较着的，倒是很不轻易被现的，今后还要再专门会商，现在就先不谈了。
明孝宗倒是暗里里劝戒过他俩，劈面答允的挺好，下来该如何胡来还还是干。固然没有现这俩人有较着的罪过，主如果纵放家奴行凶。
但是呢，朱祐樘的镇静后此时早已经是太后了，就各式保护弟弟们。很多大臣因为张太后的原因（张太后和杨庭和合作肃除了明武宗期间的佞臣江彬等人，也算是功绩很大），也就给这哥俩讨情。厥后嘉靖实在忍不住了，就将二人都给下狱了，一个在狱中死了，另一个等张太后归天后也给宰了。
孙行者又起在云端，对众作礼道，“有劳，有劳！请各位各归本部。老孙还都郡界中人家，扶养高真，遇时节醮谢。各位从而后，五日一风，旬日一雨，还来挽救挽救。”众神依言，各各转部不题。
又换了把门了的天王了，申明天庭又有了变动。那么这四个天王到底是甚么来路呢？实在他们出自佛教典故，东方持国天王护持东胜神洲；南边增加天王护持南赡部洲；西方广目天王护持西牛贺洲；北方多闻天王护持北俱芦洲。
朱祐樘遭到很大震惊，就立马知错就改，令人遵循这个帐本彻查。但是牵涉的范围过大过广，张家兄弟中的寿宁候张鹤龄出来给天子讨情。朱祐樘看在老婆小舅子的面子上，竟然没有再往下究查。
朱祐樘一看就是吃惊，李广能吃多少啊，如何这么多人送那么多的粮食哩。中间有人奉告，这是切口啊，黄者金，白者银也。
也该持续西天上路了，这恰是，硕德神僧留普济，齐天大圣广施恩。毕竟此去另有几日能面见如来，请听下回接着胡说。
悟空看罢，对众官道，“郡侯上官何也？”众官道，“上官乃是姓。此我郡侯之姓也。”行者笑道，“此姓却少。”八戒道，“哥哥未曾读书。百家姓后有一句上官欧阳。”
老吴必定是以为“持国”二字不好，给改成了“护国”；趁便将“多闻”该做了“大力”。从开书的时候，根基就是按着上面的典故给天庭东南西北四周把门的。
师徒几个到了天竺外洋郡凤仙郡，悟空给师父先容了灵山一下，“如来处虽称极乐，却没有城池，乃是一座大山，山中有楼台殿阁，唤做灵山大雷音寺。”
老吴的反话说得很溜，但是最后的总结倒是“乾坤必有私”，统统都在不言中了。
从猴儿的嘴内里，我们更能看出来，猴儿就是映照了朱元璋的。
唐僧起名当然说得畴昔，但是老吴这么煞费苦心的描述，必有奥妙。我们来猜想，建文天子朱允炆14o2年逃出皇宫，削发做了和尚了，或许阿谁寺院的名字和“甘霖普济寺”有必然的关联。
悟空再度上天，早见直符使者，捧定了道家文书，僧家关牒，到天门别通报。那符使见了行者，见礼道，“此意乃大圣惩恶之功。”行者道，“你将此文牒送去那边？”符使道，“直送至透明殿上，与天师通报到玉皇大天尊前。”
通过阐发玉帝的行动，就晓得了。玉帝每几年要下界一回，巡查一番的。是要享用人间供奉的。前面我们说到了，每个僧家度牒能够值5-25两纹银的，道家文书的代价估计也差未几吧。明朝每十年一度放文书度牒，这都是大量白花花的银子啊。当然玉帝才不管你到底是佛还是道呢，归正都给我送钱就成。
郡侯挽留了唐僧几个半月时候，还给修建了古刹。
张鹤龄和张延龄是哥俩，都是明孝宗大老婆镇静后的兄弟。这俩人仗着姐姐的威风，横行犯警惯了，很少有人敢惹的。有个寺人揭露了他们偷戴天子的帽子玩，成果明孝宗却将这个寺人给下狱了。张氏兄弟走了李广的门路，就把这个寺人给整死了。
老吴必定对这哥俩的观点很庞大，一方面悔恨其为人，一方面为镇静后可惜。是很但愿两人能够迷途知返转头是岸，但可惜，狗改不了****的。
郡侯随传飞报，召众同酬，都一个个拈香朝拜。只见那四部神祗，开通云雾，各现真身。众神祗宁待了一个时候，群众拜之不已。
嚯，猴儿的脸面够大啊。天尊都出来驱逐了，太离谱了。只要一个解释，天尊能从玉帝那边分得必然好处。而悟空劝人积德，那么想当和尚羽士的凡人就多了。佛家和道家都能获得实惠，那当然款项的能力连天尊都得给面子了。
凤仙郡那民事萧瑟，街衢萧瑟。得知此地比年干旱，郡侯在此出榜，招求法师祈雨救民。
玄门的说法，九天应元雷声普化天尊是掌管雷部的最高天神，详见《封神演义》，姜子牙将太师闻仲封为九天应元雷声普化天尊，部属邓忠、辛环、张节、陶荣等等二十四员雷将。老吴这是拿封神演义的内容来充数哩，是在损这些神仙的。
猴儿便上天问个究竟，到西天门外，早见护国天王引天丁、力士上前驱逐道，“大圣，取经之事完乎？”
吴老爷子看在镇静后的面子上，在书里描述的非常留了情面的。
能让老吴以为清正贤能的明朝天子未几，是比较轻易阐收回来的。
这个郡侯较着映照了明朝职位挺高的人物了，就是寿宁候张鹤龄和建昌侯张延龄的归并形象。
甚么乱七八糟的，所谓的积德跟道家文书僧家关牒有甚么干系么？
