第一六五章：真武大帝

蒙古部族和元朝权贵首要信奉的是萨满教，在如许的陵墓里呈现南边玄门的真武大帝，确切让人感受有些匪夷所思。

跟内里的石门只能内推相反，这两道木门倒是向外开启。

成吉思汗对丘处机如许正视，并不但仅因为他是道家神仙，而是因为丘处机不但教了他摄生之术，还传授了他一些不为人知的奥妙――因为这些事情触及到元朝统治阶层的严峻奥妙，以是一向没有别传，在史记中也未记录。”

大门敞开以后，内里毫无声气，黑洞洞的一片。

北野龙吟细心察看着雕像说道：“没错，从这个陵墓的构造、位置和这尊雕像上来看，更加能够确认这是元朝的古墓。并且，缔造者能够就是当年全真教第五代掌门，长春子丘处机。”

世人纷繁避开在两边，制止内里有机弩暗器之类的构造策动。

这把鹤嘴锄模样比较奇特，一头是铲，一头是叉，锄柄长仅盈尺，设想非常精美。

以成吉思汗的职位和身份，铁蹄已经征服大半个欧亚大陆，明显不会对本身的身后大事草草了之。是以就命部下怯薛军中聪明活络之人，专门跟丘处机学习这奇门遁甲、五行八卦的构造把戏。

小张明知他在用心坦白，但是也不便细问。

杜老迈拿起一盏矿灯，贴在地上悄悄一甩，矿灯滴溜溜地滑进阁房，世人借着灯光，能够模糊的辩白室内的面孔。

成吉思汗跟丘处机相处的这一年多来，假定两人只是谈经论道，并不敷以让成吉思汗如此正视他。

世人打量四周，这时候几盏矿灯打起来，洞里光芒充沛能够瞥见全貌。

看石门前面，公然鄙人方斜立着一根手臂粗细，尺许长的自来石。石柱下方是一个弧形的轨道。石柱的一端用铁扣连在石门的凹槽里，铁扣已经锈成一堆泥土，只剩石柱还紧紧地顶在门上。

一次，成吉思汗打猎射杀一只野猪时俄然马失前蹄，可野猪却不敢扑向成吉思汗。过后，丘处机便入谏说：“上天有好生之德，陛下现在圣寿已高，应当少出去打猎。坠马，恰是上天警告陛下。而野猪不敢靠近，是上天在庇护着陛下。”成吉思汗对此非常佩服。

杜老二看龙吟翻开门后并没有构造暗弩，放心大胆地抬脚就要往里走，却又被莫老三一把拦住。

懂行的人都晓得，这汉白玉并不是玉，而是大理石的一种，并不是很值钱。之以是以玉定名，是因为它莹润有光芒，薄的处所都能透过光。这类东西在古玩估客眼里，代价不高。但是对于文物研讨来讲，具有较高的考古代价。

厥后，成吉思汗又赐给丘处机虎符玺书，并命燕京行省将原金朝的御花圃赐给全真教制作宫观。今后，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下玄门，获得了相称于蒙古国国师的职位。

北野龙吟踌躇了一下说道：“这丘处机作为玄门长老，还精通奇门遁甲、五行八卦之术，跟成吉思汗相处这段时候，他把这些知识也都倾囊相授，成吉思汗对于丘处机谈到的一些跟丧葬有关的构造把戏特别体贴。

龙吟并不答话，从背包里拿出一把鹤嘴锄。

杜老迈听北野龙吟说了半天，心下哑忍已久，不过看小张对这段汗青很感兴趣，一向憋着不好发作，此时按捺不住，开口说道：“好好好，龙吟大侠见多识广，那您跟我们说说，这真武大帝背后的门内里是不是就是埋着天子老儿的墓室？”

到1223年，丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年初。因为不适应高原气候，加上思念故乡，丘处机决定东归。大汗依依不舍地与丘处机告别，并赐给他很多金银财宝，却遭到回绝。因而，成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税，并派人率马队五千护送他返乡。

而怯薛军是专门卖力帝王权贵丧葬礼节的亲卫，他们将丘处机传授的构造把戏跟蒙前人的丧葬风俗连络起来，构成一套独一无二的安葬体系――厥后元朝的陵墓大多不被世人发明，也是跟这有关。”

杜老迈细心又看了一遍石室里，发明就这么一尊汉白玉，脸上不由暴露绝望的神采。

莫老三听到这里连连拍掌称奇。

莫老三却面色凝重，伸手指指头上。

龙吟把绕在上面的钢丝解开，盘成一捆放在背包里。

莫老三目光还是很锋利的，这尊雕像恰是道家供奉的真武大帝。

真武大帝又称玄每上帝、玄武大帝、佑圣真君玄每上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是玄门神仙中赫赫驰名的玉京尊神。

开初，接到圣旨的丘处机颇感难堪，全真教一贯主张清心寡欲、平静有为，不但愿与乱世的官府有任何干系。为此，他曾前后回绝过金和南宋的聘请。但丘处机审时度势，以为蒙古统治者很有能够一统天下。为了全真教的生长，他终究决定应诏。同时，他也想借机为民请命，劝蒙古大汗少杀无辜。

但是成吉思汗不但在丘处机东归的时候，于战事频繁中派五千铁骑护送他回籍，并且赐给丘处机虎符、玺书。这虎符、玺书在当代但是调兵遣将的首要信物。

从别的一件事情上，也能够看出丘处机对于成吉思汗的首要性。在丘处机回归以后，成吉思汗还特地传来圣旨扣问他归程是否顺利、现在住得合分歧适，并说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！”

丘处机向成吉思汗传授玄门要义，短折之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡欲为要”，即“一要断根邪念，二要减少私欲，三要保持心肠安好。”这番道家真言让成吉思汗大开眼界，而后，丘处机就留在成吉思汗身边，每日诵经传道。

彼时成吉思汗已经大哥，豪杰迟暮，也开端存眷起本身的身后大事。在成吉思汗之前，蒙古的大汗灭亡以后，丧葬都比较随便，之前大汗的宅兆常常会被仇敌发明，发掘辱尸。

按照史料记录，1217年，长春子丘处机成为全真教第五任掌门。当时，因为战乱纷繁、民生痛苦，很多报酬寻觅心灵依托纷繁插手全真教，全真教在北方申明大振。

北野龙吟说到这里，用手摩挲着雕像说道：“这真武大帝供奉在元朝宅兆里，想必跟玄门的供奉风俗有关，堂堂全真教的玉京尊神，竟然成了元朝天子的镇墓兽，哼哼……”言下之意竟然对这全真教很有微词。

此时的大汗已是耳顺之年，感到精力日衰、老之将至，身边人又向他进言：丘处机行年300余岁，必定有长生之术。如许的神仙应当从速请来。因而，成吉思汗写下一封言词谦善、诚心的圣旨，派刘仲禄前去聘请丘处机。

杜老二端着枪对准着门口，杜老迈壮着胆量凑上去细心又瞄了一眼，看明白以后转过身来踢了莫老三一个狗吃屎。

杜老迈道：“越来越邪门了，这全真教如何会跟元朝统治者混在一堆儿？”

莫老三细心的察看那尊汉白玉雕像，这雕像龙袍玉带，脚踏龟蛇，顶罩圆光，脸孔清楚持重，线条圆润颀长，形状逼真庄严。

这个石室不大，长宽各有4、5米的模样，四四方方，头顶跟脚底都是庞大的岩石拼接而成。除了这尊雕像外，内里空空如也。

在厥后二人朝夕相处的日子里，丘处机还不竭以身边小事来劝戒成吉思汗。

“干甚么！”杜老二觉得莫老三要抢在本身前头，手一甩翻开莫老三，转头一脸恶相地看着他。

世人又点亮了了几盏矿灯，鱼贯进入石室，这才发明刚才他们看到的那小我影，只不过是立在那边的一座汉白玉雕像。

他们翻开的这扇门后，倒着别的一根自来石，就是刚才被北野龙吟用百炼钢套住的那根。

雕像正对着石室入口，背后是别的一道木门，木门一米多宽，两米多高，上面的漆已经腐朽的落空了本来的色彩。因为木门前立着这尊诡异的雕像，世人不明就里，不敢轻举妄动。

这座雕像高靠近1米，宽0.5米摆布，因为矿灯的光芒不敷清楚，以是刚才看上去仿佛是小我立在那边。

1219年腊月，丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东出发西行。这一起展转万里，路上几经盘曲，直至三年以后，1222年初夏，丘处机终究达到了大雪山(今阿富汗兴都库什山)，见到了成吉思汗。

而年届七旬的丘处机白发童颜、碧眼方瞳，因而外界纷繁传说他精通“长生不老之术”和“治天下之术”。这些传言也传到了率军西征花剌子模国的成吉思汗耳朵里。

张姓年青人也感慨道：“龙先生作为一个江湖中人，对汗青掌故，特别是元朝秘史竟然有如此深切的研讨，即便海内研讨元史的专家也并没有把握如许的信息吧？那龙吟先生是从何得知的呢？”

成吉思汗见丘处机果然是仙风道骨，非常欢畅，便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机明显早故意机筹办，他说：“天下上只要卫生之道，而无长生之药。”

莫老三游移地问北野龙吟说道：“我、我们是不是判定弊端啊？这真武大帝的雕像，如何会在元朝陵墓里……”

这间墓室比内里要大一点，内里正中心停着一尊厚重的石棺。

北野龙吟说道：“这段汗青在元史上也有记录。但是史记却忽视了首要的一点，或者说决计肠坦白了一些事情。

沿着裂缝摸了一圈，探查到并无构造以后，龙吟戴上鹿皮手套，将鹤嘴锄带铲的一头插在门缝里，北野虎啸如法炮制，用鹤嘴锄撬着别的一扇门，兄弟两人相互对视一眼，手上同时发力，大门吱嘎一声，向外缓缓翻开，上面的飞尘簌簌落下。

张姓年青人摸索地问道：“听龙吟先生的意义，这内里还另有别情？”

北野龙吟淡然一笑：“我说的这些都是道听途说，官方别史并不敷信，我也仅仅是猜想罢了。”

全真教丘处机跟蒙古大汗成吉思汗订交甚密，这在汗青上是有记录的。

“妈的，瞎咋呼！吓老子一跳！有个屁人，就是一尊破雕像！”

龙吟用带叉的一头沿着木门的裂缝里细心的探查。这木门也是非常厚重，颠末光阴长年累月的腐蚀，上面已经油漆班驳。