第十章 凝元九层
一只空中上蜿蜒匍匐的毛虫蓦地间停滞了前行，全部身材紧贴着空中，扁了五分之一。
第四层到第六层是凝元境的第二个境地，叫炼气化神。
《太上灵应卷》到这里，戛但是止，至于如何炼虚合道，炼虚合道如何去冲破，以及冲破掉队入灵境是甚么样的天下，灵境以后又如何修炼晋升，十足没有。仿佛供应《太上灵应卷》的那位神仙只但愿凡人打仗到此为止。
那红色匹练似有灵性，在半空划了一个近似一百八十度的翻转，折断似地砸向空中。
白璇玑收回一声痛苦的闷哼，从牙缝中吐出四字：“可行！再来！”
若没有“气海纳川丹”抑或隐世宗门的高深手腕，强行增扩气海空间的话，那么只能通过艰苦的修炼才气达到。
那我便用十天让这里变得百倍桎梏，磨练我身！
到了他们这类级数，精进之慢难以设想，每跨一下都是举步维艰，毕竟由第七层臻至八层，元气已由“钝”转为“活”，便能够气驭物。
白璇玑左手抱圆守缺，右手白净纤长的中指与拇指搭扣，嘴唇微张，一种及有韵律的啸声从他口中吟唱起来，“地之阔，无穷尽，鬼域幽深不成轻，术为引，禁为凭，敢叫厚土听吾令，忘川崩流取其形，莫道？波霎之期，期不成及……”
实在，他的资质并不如宇文轩好，但是从十七岁碰到宇文战入武道，短短五年间，竟然超越了宇文轩二十年的功力，确切是沾了《太上灵应卷》的光，遵循上面所说凝元境应划为四境九层。
六合玄黄四境中黄境本是最末，夺舍前曾经踏入小乘期的他能动用地境高阶的道术，但现在黄境三十级已道极限，每发挥一次，满身元气就被掏空，经脉百窍如万蚁狂噬，痛痒难忍，远超痉挛之苦。
凝元第一层，凡人只要获得名师指导，通过不懈的尽力，都能够练成，只不过是简朴的炼体入门。
此番白璇玑挑选这里，除了因为喧闹的环境合适冲关之用外，另有一个首要身分，是这里的土质，应当充足他发挥土之道三十级禁术而不会很快陷落。
而最后一个境地，也就是炼虚合道，是仙凡辨别，能推开那扇门，仙灵之路大道通天，推不开，寿终正寝，身故道消。
炼精化气元气初生后，能感到到周遭元气的澎湃，也能采补入体，养筋骨，滋五脏，但此元气为暮气，或者说好听点为“钝气”，在第四层的武者多数只能借由这钝气医治身材恶疾，使力量连绵更久一些。
而久未开启的道场上方的穹顶，灰尘簌簌扑落。
六层之上的境地非常人所能达到，就算资质聪明，也离不开高人指导，和时候的磨砺，二者缺一不成。
宿世我目空统统，毁于自大，那好，当代就当我是资质平淡的愚鲁者！
白璇玑咬牙对峙，心道若不是薛宁以这灵妙白晶古玉相赠，被我发觉能采聚六合元气，恐怕一日只可利用一次三十级禁道，那如许算下去，冲破瓶颈起码还要一年。但幸亏有它在手，元气半个时候便会补齐。
至于第九层，由有迹可循渐渐窜改成羚羊挂角，便是冲破第三境地――炼神还虚的标记。
别人一日辛苦，我百倍尽力！”
气双流题目就出在这里！
在这个修炼阶段，元气的采入量需有质的飞越，从粗到细，从杂到纯，从微到博，最后令包容精气的丹田变成包容元气的气海，气海决定了元气的存储量。此阶段如水滴石穿，破钞时候，正如《太上灵应卷》所言：不积跬步无乃至千里，不积小流无以成江河。
这具躯体的前仆人卡在凝元境六层瓶颈有近一年时候。
轰――
白璇玑凝坐不动，神采绯红欲滴。
在此境地，便要讲求修行者的天赋和悟性。资质平淡者达到第六层大抵需求二十五到三十年，诸如李大仁这二线长老中的俊彦，年逾六十，也不过是六层初期，其他履行堂的两位巨擘只道五层美满的阶段。宇文轩虽年约二九，却到神情相炼小美满阶段，不得不说天赋异禀。
这本身触及到“技”跟“道”的辨别，一步跨出，天人差异。
半刻钟以后，如法炮制，这一次空中再次颤抖。
白璇玑盘膝坐在道场当中，黑发飘荡。
“那个不巴望境地晋升，一本秘笈不管真假，不管糙精，都会引来衬着大波，令世人趋之若鹜。我虽还不谙熟这个天下，但万事万物都离不开堆集二字，按《太上灵应卷》所言资质出众战役淡者冲破第六层瓶颈大略需求三到八年不等。
再有四次，修炼速率便可更加！
不管是宇文轩还是白璇玑，要么通过雷霆手腕，要么经年累月修炼，宇文轩没有他法，天然挑选后者，以是这一年修为停顿比较迟缓，停滞在凝元境六层中期时候不短。白璇玑稍有分歧在于修炼了《太上灵应卷――气海篇》当中的“气双流”，顾名思义，双倍元气采聚法。双倍之法虽快，但气双流采聚的澎湃元气会令气海没法接受，几近炸裂边沿，多次尝试都在千钧一发的边沿时候绝壁勒马，却不明白其中启事，直到被夺舍。
被夺舍后，白璇玑发明宿主修炼六层美满打击七层瓶颈时，气双流心诀中霸道霸道，不疏不导，此乃修炼大忌，非惊才绝艳或运断气佳之辈必爆体而亡。
以是，遵循《太上灵应卷》所说，武者先炼体，再练气，由精神刁悍变成元气初生，这个过程称为炼精化气，也就是凝元境中的第一个大境地。
浅显资质达到第三层美满大抵需求十到二十年，这个十到二十年指的是半夜起舞，日日不间断，至于三天捕鱼两天晒网之辈，永久难修。
八年？我白璇玑等不起！
白璇玑没有涓滴欣喜，持续气合于神采聚元气。
但，最稳妥的体例还是一步一足迹，渐渐堆集，诸如孔长老和窦长老两位目前三圣堂气力无出其右者，都已年过八旬，从凝元六层美满到七层，两人均用了十年之久。
趁回气，白璇玑双目闭合，内视气海，只见其内星星点点光彩，沿逆时针方向回旋，虽是极慢，但每圈回旋结束，气海四壁总有杂质脱落，竟是被那光彩构成的磨盘刮掉，跟着一层杂质脱落，气海微粟扩大。
白璇玑伸开狭长的眼睛，那边面的慵懒此时早被雷鸣电闪所代替，黑发飘荡，华服猎舞，红色的雾气盘绕在陈腐暗淡的穹顶，吵嘴相殊，分毫毕现。
比如蒙受饥荒的哀鸿获获布施，如果为了规复安康，一次吃太多，必定会胃爆致死；如果吃一些消化一些，再吃一些，再消化，如此翻覆，那萎缩的胃天然就会变大。
一声沉闷的微响，白璇玑身下的空中微仅可察地动了一下。
颠末冗长时候养气，运气，周天行走法，企图识调剂内气之漫衍和运转，以加强力量。达到凝元境第六层，垂垂将气与神合炼，负气归出神。
严肃之声尽数回荡。
大梁国立国至今，国册弘愿所记当中，能到此境地者屈指可数，因寿元有穷尽，诸多武道妙手也只能饮恨于此。
意义就是人的力量总有效完的时候，不管是单臂举鼎，还是力拉强弓，都是有所限定，鼎多重，弓多沉，都有限定，鼎制千斤，过万不敷；弓封十石，过之则弃就是这个事理，如果没有气的支撑，纯真用力是很轻易入不敷出的。
本来，白璇玑竟是以本身为桥梁，薛宁的白晶古玉为元气泉源，三十级禁道术为宣泄口，一进一出构成循环。
这座道场是当年宇文战创建三圣堂时所建，占地广漠，原为讲武与比武所备，那些年提拔长老时，也是一时盛况空前，不但宁城的武道中人会来观赏，连大梁国边关也有很多人前来。但自宇文战身后，这里便荒废下来，鲜有人问津。
但，人力有穷尽，元气复又生。
顷刻，道场风云游走，白雾缓慢回旋，固结，猖獗涌入白璇玑左手所持那薛宁赠送的白晶古玉当中，白璇玑意念搬运，气合于神，肉眼可见，一道红色匹练自右手结印处开释，涌上半空，“土之道，黄级三十禁！”
