第119章 溯洄从之

古冶子见状，厉声喝道：“打死一只老虎有甚么希奇!当年我送国君过黄河时，一只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到激流中去了。是我跳进澎湃的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像如许的功绩，该不该吃个桃子？”景公说：“当时黄河波澜澎湃，要不是将军斩鼋除怪，我的命早就没了。这是盖世奇功，理应吃桃。”晏婴忙把剩下的一个桃子送给了古冶子。

不料，李陵在和匈奴的战役中，因为寡不敌从，无法投降了匈奴。传闻李陵投降，汉武帝非常活力，以为李陵屈辱了本身对他的信赖，朝中大臣也都纷繁指责李陵没有骨气。

这个成语来源于《汉书.司马迁传》，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，别离有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国度之急。

这时，盘中还剩有两个桃子。晏婴说；“请君王传令群臣，谁的功绩大，谁就吃桃，如何？”齐景公同意，因而传令下去。话音刚落，公孙接率先走了过来，拍着胸膛说：“有一次我随国君打猎，俄然从林中蹿出一头猛虎，是我冲上去，用尽平生之力将虎打死，救了国君。如此大功，还不该该吃个金桃吗？”晏婴说：“冒死救主，功比泰山，可赐酒一杯，桃一个。”公孙接喝酒食桃，站在一旁，非常对劲。

东汉和帝即位后，窦太后擅权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，把握着国度的军政大权。看到这类征象，很多大臣内心很焦急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是此中的一个。

商朝末年，有个足智多谋的人物，姓姜名尚，字子牙，人称姜太公。因先祖封于吕，别名吕尚。他帮手周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立了大功。厥后封在齐，是春秋时齐国的鼻祖。

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春秋各国时，齐景公朝有三个懦夫，一个叫田开疆，一个叫公孙接，一个叫古冶子，号称“齐国三杰”。这三小我个个勇武非常，深受齐景公的爱，但他们却恃功自大。当时齐国的田氏权势越来越大，直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏宗族，相国晏婴担忧“三杰”为田氏效力而风险国度，屡谏景公撤除“三杰”，但是景公珍惜懦夫，没有表态。

姜太公整天垂钓，家里的生存产生了题目，他的老婆马氏嫌他穷，没有出息，不肯再和他共同糊口，要分开他。姜太公一再劝说她别如许做，并说有朝一日他定会获得繁华。但马氏以为他在说废话骗她，不管如何不信赖。姜太公无可何如，只好让她拜别。

今后，汉武帝还杀了李陵百口。李陵晓得后非常痛心，因而在匈奴娶妻立室，至死不回故乡，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的欲望。

防微杜渐

二桃杀三士的故事

司马迁说得在情在理，但汉武帝却以为他是替李陵辩白，是非不分，将他关进了监狱，实施“腐刑”。

返老还童

“返老还童”这则成语的意义是原指老年人还复到了儿童期间，现描述老年人规复了芳华与生机，精力非常畅旺。这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不敷为多，返老为童，渐今后矣！刘安，汉文帝弟淮南王厉的宗子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。相传，刘安自年青期间起，就爱好求仙之道。封淮南王今后，更是用心研讨，四周派人探听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，俄然有八位白发银须的老夫求见，说是他们有却老之神通，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是神仙求见，真是大喜过望，仓猝开门迎见，但一见那八个老翁，却不由哑然发笑。本来八个老夫一个个白发银须，固然精力矍铄，但毕竟是老了呀！哪会有甚么防老之术呢？“你们本身都那样老了，我又如何能够信赖，你们有防老之神通呢？这清楚是哄人！”说完，叫守门人把他们撵走。八个老夫相互望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们大哥吗？好吧！那么，再让他细心地看看我们吧！”说着，八个老翁一眨眼工夫，俄然全变成儿童了。已经大哥的人，一下子答复到了儿童期间，这是全然不成能的，以是这仅仅是传说故事罢了。《云笈七签》这部玄门册本中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、神通的有关传说罢了。

二桃三士的意义是：士：军人。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃他杀。比方借刀杀人。

“覆水难收”这则成语的意义是泼出去的水，没法收回。表示事已定局，不成挽回。来自成语大全

丁鸿在给和帝的上书中，说天子如果亲手清算政治，应在变乱开端抽芽时候就重视制止，如许才气够消弭隐患，使得国度能够长治久安。

在**事物刚露头时就加以制止，根绝其生长。

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厥后，姜太公终究获得周文王的信赖和重用，又帮忙周武王结合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又繁华又有职位，悔怨当初分开了他。便找到姜太公要求与他规复伉俪干系。

李陵，字少卿，是汉武帝时的闻名大将，很受汉武帝信誉，任命他为骑都尉，率军抵抗匈奴的入侵。李陵善于骑射，又晓得兵法，当时很得朝廷信赖。

只要太史令司马迁不如许以为，他说：“我和李陵一贯没甚么友情，但我见他为人很讲义气，孝敬父母，和睦兵士。他常常想奋不顾身地挽救国度的灾害，以是，我以为李陵此次在领兵不到五千的环境下，与数万名敌兵对阵，最后因为伤亡惨痛，弹尽粮绝，归路被堵截，才被迫投降，是情有可原的。并且我还以为，他此次投降，并非贪生，而是想等候今后无益的机会再来酬谢国度。”

解释:

奋不顾身的故事

这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》，若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。

当两位君主酒至半酣时，晏子说：“园中桃子已经熟了，摘几个请二位国君尝尝鲜吧？”齐景公大悦，传令派人去摘。晏婴忙说：“金桃很可贵，还是臣亲身去吧。”一会儿的工夫，晏婴带着园吏，端着玉盘献上6个桃子。世人一见，只见盘子里放着的6个桃子，个个巨大新奇，桃红似火，香气扑鼻，令人垂涎。齐景公问：“就结这几个吗？”晏婴说：“另有几个没太熟，只摘了这6个。”说完恭恭敬敬地献给鲁昭公和齐景公一人一个桃子。鲁昭公边吃边嘉奖桃味甘美。景公说：“这桃子实在可贵，叔孙大夫天下闻名，当吃一个。”叔孙诺谦让道：“我那里赶得上晏相国呢？相海内修国政，外服诸侯，功绩最大，这个桃子应当他吃。”齐景公见二人争论不下，便说道：“既然二位谦让，那就每人喝酒一杯，食桃一个吧!”两位大臣谢过齐景公，把桃吃了。

适逢鲁昭公拜候齐国，齐景公设席接待。鲁国由叔孙蜡执礼节，齐国由晏子执礼节，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩剑立于堂下，态度非常傲慢。晏子心生一计，决定乘机撤除这三个亲信之患。

鲁昭公目睹此景，目瞪口呆，半天赋站起家来，说道：“我传闻这三位将军都有万夫不当之勇，可惜为了一个桃子都死了。”齐景公长叹了一声，沉默不语；这时，晏婴不慌不忙地说：“他们都是有勇无谋的匹夫。智勇双全、足当将相之任的，我国就稀有十人，这等武夫莽汉，那就更多了。少几个如许的人也没甚么了不起，各位不必介怀，请持续喝酒吧!”

这个成语来源于宋.王桃《野客丛书》，太公取一壶水倾于地，令妻支出。乃语之曰：“若言离更合，覆水定难收。”

丁鸿很有学问，对经籍极有研讨。对窦太后的擅权他非常愤恚，决计为国撤除这一祸端。几年后，天上产生日蚀，丁鸿就借这个当时以为不祥的征象，上书天子，指出窦家权势对于国度的风险，建议敏捷窜改这类征象。和帝本来早已有这类感受和筹算，因而敏捷撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们是以而他杀。

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详细：

姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的处所。为了获得周族的魁首姬昌（即周文王）的重用，他常常在小河边用不挂鱼饵的直钩，装模作样地垂钓。

一旁的田开疆眼看桃子分完了，急得大喊大呼：“当年我受命讨伐徐国，舍生入死，斩其名将，俘虏徐兵5000余人，吓得徐国国君昂首称臣，就连邻近的郯国和莒国也望风归附。如此大功，莫非就不能吃个桃子吗？”晏婴忙说；“田将军的功绩当然高出公孙捷和古冶子二位，但是桃子已经没有了，只好等树上的桃子熟了，再请您尝了。先喝酒吧。”，田开疆手按剑把，气呼呼地说：“打虎、杀鼋有甚么了不起。我南征北战，出世人死，反而吃不到桃子，在两位国君面前遭到如许的热诚，我另有甚么脸孔站在朝廷之上呢？”说罢，竟挥剑自刎了。公孙接大惊，也拔出剑来，说道：“我因小功而吃桃，田将军功大倒吃不到。我另有甚么脸面活活着上？”说罢也他杀了；古冶子沉不住气了，大喊道：“我们三人结为兄弟，誓同存亡，亲如骨肉，现在他俩人已死，我如何苟活，于心何安？”说完，也拔剑自刎了。

春秋期间，齐国有三个懦夫公孙接、田开疆、古冶子，他们居功自大，蛮不讲理，相国晏婴担忧他们会肇事而影响国度安危，建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食，成果他们有勇无谋，因争吃桃子纷繁他杀身亡

“奋不顾身”这则成语的意义是奋勇向前，不顾小我安危。

覆水难收的故事