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《临渊之鸣》 1/1
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第三十三章

“拙!”一个浑厚的声音从老衲人的口中响起,伴跟着老衲人用食指敲击茶几的声音,本来疯疯颠癫的周韵文突然复苏,混乱的脸部神采也变得平和起来,“多谢前辈!”复苏过来的周韵文也晓得后果结果,如果不是老衲人及时让本身醒过来的话他很有能够堕入这类莫名的景象而没法自拔,终究的成果就是走火入魔,神智全失!以是赶紧向老衲人施了一个大礼!

固然叶易喝下的只是一杯简朴的茶,但也是了缘老衲人平生最精华的禅道精力!

一小我细心的煮茶,一小我细心的察看,时候流逝的很快,约莫半个小时以后,老衲人终究完成了,“山野之地,并无好茶接待,此茶为本地和尚所种,请叶居士咀嚼!”说完,一杯茶水已经送到了叶易的面前。

佛法讲“四大皆空”的企图是要人们认清宇宙人生的本相,以消弭身心的束缚,获得摆脱和安闲。

不知正在那边的李重光俄然展开双眼,嘴角上扬:“秃驴也想来插一脚吗?!”只见李重光并指为剑,好似随便的在空中一划,好似斩断了一条不为人知的丝线!

实在老衲人刚才泡的茶是正宗的峨眉禅茶,讲究禅茶一味,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。禅茶讲的是“正、清、和、雅”,禅茶的“正”就是八正道,“清”就是清净心,“和”就是六和敬,“雅”就是脱俗。

“李前辈,有甚么事情吗?”陆少游看到李重光的行动后赶紧问道

“第一剑…第一剑…!”周韵文则像遭到很大的刺激普通一向降落的反复如许的话语,如同疯颠普通!

所谓正见、正思惟、正语、正业、正精进、正命、正念、正定为八正道。

叶易也不在胶葛,端起茶杯,一饮而尽。

六和敬讲的是身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。

“呵呵…”老衲人笑了,“这不是茶!”

叶易细心打量着桌面的茶水,俄然问道:“大师,此为何茶?”

在间隔地球不晓得多远的一个不明空间,一个闭目而立的身影俄然展开双眼,目光好似透太重重空间,只见身影右手小指俄然一个小小的震惊,“哦,不在因果以内…!”半晌以后,身影莫名的一笑,持续闭目而立!

“我念畴昔数,为求大法顾,虽作世国王,不贪五裕乐,捶钟告四方,谁有大法者,若为我觧说,身当为奴婢,时有五道仙,来白于大王,我有微庙法,人间所罕见,若能修行者,吾当为吾说,时王闻仙言,心生大高兴,即便随神仙,供应于所需,采薪及果蓏,随时恭敬与,情存庙法顾,身心有泄倦,普为铸众生,勤求于大法,亦不为己身,及以五裕乐,顾为大国王,勤求获此法…”

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而此时了缘老衲人看向叶易的眼神也变得惊奇非常,他受伤了,并且伤势不轻,他也不明白只是简朴的咀嚼禅茶为何会如此!

了缘老衲人念诵佛经的声音也是戛但是止,叶易的目光也规复了腐败,但叶易并不晓得刚才产生了甚么,只是感觉本身好似对第二剑又有了深切的了解!心中欢畅非常的他没有重视了缘老衲人的盗汗和强行咽下的血液!

李重光笑了笑,摇了点头,没有说话!

清净心,即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵安闲、湛寂清澈、圆融无住的纯洁妙心。也就是离烦恼之怅惘,即般若之洁白,止含混之沉湎,登菩提之清闲。有了清净心,则得志事来能治之以忍,快苦衷来能视之以淡,荣宠事来能置之以让,痛恨事来能安之以忍,烦乱事来能处之以静,忧悲事来能平之以稳……品茶就是需求清净心,禅茶起首要“静”然后再进入“净”;“静”者歇却狂心,“净”者一尘不染。

此时的叶易仿佛看到了一个伟岸的身影端坐在前,不竭的向本身报告着六合之间的至理,讲到妙处,只见四周弓足齐放,又瞬时残落;四周异香涌动,顷刻风云逆转。;百鸟齐聚,万兽沉寂;世人当中,有的面露浅笑,有的貌若癫狂,心神都随之转动。这时,六合之间仿佛只剩下漂渺无垠的佛音。

“为何不是茶?”叶易持续问道

“很少时候喝茶!”叶易观老衲人言行,并不晓得他意欲何为,也就不再多想,顺着老衲人的问话答复便是。

叶易感受本身好似要沉迷于此,正在此时,叶易脑海中舞剑的身影俄然动了,本来叶易下午完整用着名不经传之时,脑海中舞剑的身影就变得暗淡了些,并且也不再舞动第一剑,反而从第二剑开端,此时这道身影好似遭到了刺激,俄然发挥了第二剑,将叶易面前那平和缥缈的无垠佛音和胡想一剑破裂!

在叶易一杯茶水下肚之时,了缘老衲人也是双手合十,平和的法华经从老衲人的口中缓缓道出。

老衲人固然震惊于剑法的派头,但总归是得道高僧,半晌之间便回归了那不动如我,安好至心的境地!

周韵文听到老衲人送客的话语,固然不甘,但他也晓得老衲人固然随和,但绝对是说一不二,他对老衲人也是非常尊敬,不再疲塌,起家便往房外走去,不过临走之时周韵文不自发的瞟了一眼端坐的叶易,目光中漏出一丝庞大,有惊骇,有尊敬,也有不甘!

听到叶易的答复后,老衲人也不再问话,好似满身心的投入煮茶中,叶易看着面前的景象也不说话,看着老衲人煮水、侯汤、洗杯、汤壶等持续不竭的工序也不感觉烦琐,反而感觉老衲人这些持续不竭的泡茶工序如同在报告甚么事理普通!

“走吧,我想去看看这方天下的扬州!”

周韵文走后,老衲人没有再持续关于叶易剑法的题目,反而开端玩弄茶几上的茶具,“叶居士喝茶吗?”老衲人普通煮水普通问道。

“在我眼里,他就是水罢了!”老衲人说话此话后便杜口不言。

精确,符合标准是名为雅;情味高贵、超凡脱俗、意趣深远、正而不邪都是“雅”;繁华不矜、贫贱不卑、出淤泥不染、做而无做、无做而做是谓高雅,禅茶之旨趣就是籍“雅”来体悟佛法之空性。宇宙间万事万物包含人类本身在内它的本体都是四大所成,即地、水、火、风这四大所成,在禅茶茶道中四大均有所表,即茶具表地大,泡茶之水表水大,给茶水加温之热力表火大,行茶道之行动或品茶表风大。禅茶固然是“空”,但禅茶含万法。

仿佛做了一个微不敷道的小事普通,老衲人没有表示甚么,反而对周韵文说道:“韵文,你下去吧!”

固然不明白,但陆少游晓得甚么该问,甚么不该问,既然李重光不说,那陆少游也就没有持续问的需求了!随即转了个话题:“李前辈,不知我们现在前去那边?”

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