第6章
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，回旋无不快意。蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜投止山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视厥后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似仆人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中端方，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，赢利无算。
斫蟒
青州贾某客于外，恒经岁不归。家蓄一白犬，妻引与交，习为常。一日佳耦，与妻共卧。犬突入，登榻啮贾人竟死。后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官。官械妇，妇不肯伏，收之。命缚犬来，始取妇出。犬忽见妇，直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院，一解人而一解犬。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处观者常百人，役以此网利焉。先人犬俱寸磔以死。呜呼！六合之大，真无所不有矣。然人面而兽交者，独一妇也乎哉？
大略蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则太重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。今后隐身大谷，必且为神龙，笥中何能够久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竟入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不成弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
娇娜
后公举进士，任肥丘。有世家朱姓宴公，命取巨觥，久之不至。有细奴掩口与仆人语，仆人有喜色。俄奉金爵劝客饮。凝睇之，格式雕文，与狐物更无殊别。大疑，问所从制。答云：“爵凡八只，大报酬京卿时，觅良工监制。此世传物，什袭已久。缘明府辱临，适取诸箱簏，仅存其七，疑家人所盗取，而十年尘封仍旧，殊不成解。”公笑曰：“金杯成仙矣。然世守之珍不成失。仆有一具，颇近似之，当以奉赠。”终筵归署，拣爵持送之。仆人核阅，骇绝。亲诣谢公，诘所自来，公为历陈颠末。始知千里之物，狐能摄致，而不敢终留也。
天师治具相款。其退役者，衣冠须鬣多不类凡人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同亲，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公惊诧改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告别耳。”公问：“那边？”曰：“章丘。”公以交界体贴，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思很久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“高朋在坐，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，死力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。轰隆一声，向北飞去，屋宇震惊，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，以是迟迟，不然高山一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，水沟皆满，而田中仅数枚焉。
时盛暑溽热，移斋园亭。生胸间肿起如桃，一夜如碗，痛苦嗟叹。公子朝夕省视，眠食俱废。又数日创剧，益绝食饮。太翁亦至，相对慨气。公子曰：“儿前夕思先生清恙，娇娜妹子能疗之，遣人于外祖母处呼令归。何久不至？”俄僮入白：“娜姑至，姨与松姑同来。”父子即趋入内。少间，引妹来视生。年约十三四，娇波流慧，细柳生姿。生瞥见艳色，嚬呻顿忘，精力为之一爽。公子便言：“此兄良朋，不啻同胞也，妹子好医之。”女乃敛羞容，揄长袖，就榻诊视。掌控之间，觉芳气胜兰。女笑曰：“宜有是疾，心脉动矣。然症虽危，可治；但肤块已凝，非伐皮削肉不成。”乃脱臂上金钏安患处，缓缓按下之。创崛起寸许，高出钏外，而根际余肿，尽束在内，不似前如碗阔矣。乃一手启罗衿，解佩刀，刃薄于纸，把钏握刃，悄悄附根而割，紫血流溢，感染床席。生贪近娇姿，不唯不觉其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未几堵截腐肉，团团然如树上削下之瘿。又呼水来，为洗割处。口吐红丸如弹大，着肉上按令扭转。才一周，觉热火蒸腾；再一周，习习作痒；三周已，遍体清冷，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣！”趋步出。
蛇人
历城殷天官，少贫，有胆略。邑有故家之第，广数十亩，楼宇连亘。常见奇特，以故废无居人。久之蓬蒿渐满，白天亦无敢入者。会公与诸生饮，或戏云：“有能寄此一宿者，共醵为筵。”公跃起曰：“是亦何难！”携一席往。众送诸门，戏曰：“吾等暂候之，如有所见，当急号。”公笑云：“有鬼狐当捉证耳。”
犬奸
遂入，见长莎蔽径，蒿艾如麻。时价上弦，幸月色昏黄，流派可辨。摩娑数进，始抵后楼。登月台，光亮敬爱，遂止焉。西望月明，惟衔山一线耳。坐很久，更无少异，暗笑传言之讹。席地枕石，卧看牛女。一更向尽，恍忽欲寐。楼下有履声籍籍而上。假寐睨之，见一青衣人挑莲灯，猝见公，惊而却退。语先人曰：“有生人在。”下问：“谁也？”答云：“不识。”俄一老翁上，就公凝睇，曰：“此殷尚书，其睡已酣。但办吾事，相公俶傥，或不叱怪。”乃相率入楼，楼门尽辟。移时来往者益众。楼上灯辉如昼。公稍稍转侧作嚏咳。翁闻公醒，乃出跪而言曰：“小人有箕帚女，彻夜于归。不料有触朱紫，望勿深罪。”公起，曳之曰：“不知今夕嘉礼，惭无以贺。”翁曰：“朱紫光临，压除凶煞，幸矣。即烦陪坐，倍益光宠。”公喜，应之。入视楼中，陈列瑰丽。遂有妇人出拜，年可四十余。翁曰：“此山荆。”公揖之。俄闻笙乐聒耳，有奔而上者，曰：“至矣！”翁趋迎，公亦立俟。少间笼纱一簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。翁命先与高朋为礼。少年目公。公若为傧，执半主礼。次翁婿交拜，已，乃即席。少间粉黛云从，酒胾雾霈，玉碗金瓯，光映几案。酒数行，翁唤女奴请蜜斯来。女奴诺而入，很久不出。翁自起，搴韩促之。俄婢娼辈拥新人出，环佩璆然，麝兰散馥。翁命向上拜。起，即坐母侧。微目之，翠凤明珰，容华绝世。既而酌以金爵，大容数斗。公思此物能够持验同人，阴内袖中。伪醉隐几，颓但是寝。皆曰：“相公醉矣。”居无何，闻新郎告行，笙乐暴作，纷繁下楼而去。已而仆人敛酒具，小一爵，冥搜不得。或窃议卧客。翁急戒勿语，唯恐公闻。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”
一日大雪崩腾，寂无行旅。偶过其门，一少年出，丰采甚都。见生，趋与为礼，略致慰劳，即屈来临。生爱悦之，慨然从入。屋宇都不甚广，到处悉悬锦幕，壁上多前人书画。案头书一册，签曰《琅嬛琐记》。翻阅一过，皆目所未睹。生以居单第，觉得第主，即亦不审官阀。少年细诘行迹，意怜之，劝设帐授徒。生叹曰：“羁旅之人，谁作曹丘者？”少年曰：“倘不以驽骀见斥，愿拜门墙。”生喜，不敢当师，请为友。便问：“宅何久锢？”答曰：“此为单府，曩以公子乡居，是以久旷。仆，皇甫氏，祖居陕。以家宅焚于野火，暂借安设。”生始知非单。当晚谈笑甚欢，即留共榻。
移时表里俱寂。公始起。暗无灯火，惟脂香酒气，充满四堵。视东方既白，乃安闲出。探袖中，金爵犹在。及门，则诸生先候，疑其夜出而早入者。公出爵示之。众骇问，公以状告。共思此物非寒士统统，乃信之。
异史氏为之判曰：“会于濮上，古所交讥；约于桑中，人且不齿。乃某者，不堪雌守之苦。浪思苟合之欢。夜叉伏床，竟是家中牝兽；捷卿入窦，遂为被底情郎。云雨台前，乱摇续貂之尾；和顺乡里，频款曳象之腰。锐锥处于皮郛，一纵股而脱颖；包涵结于镞项，甫饮羽而生根。忽思异类之交，直属匪夷之想。龙吠奸而为奸，妒残凶杀，律难治以萧曹；人非兽而实兽，奸秽淫腥，肉不食于豺虎。呜呼！人奸杀则女拟以剐；至于犬奸杀阳间遂无其刑。人不良则罚人作犬，至于犬不良阴曹应穷于法。宜分割以追灵魂，请押赴以问阎罗。”
抵长清，视风景如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见高朋至，伏谒甚恭。乃问：“老衲焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所，群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽宜恪守，勿俾破坏。众唯唯。乃行。
信然！
既归，悲观木坐，了不活动家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子曰：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言平生所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如常日。后公子家屡以舆马来哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗，金帛皆却之，惟受布袍一袭罢了。朋友或至其乡，敬造之。见其人沉默诚笃，年仅三十，而辄道其八十余年龄。
狐嫁女
昧爽，即有僮子炽炭火于室。少年先起入内，生尚拥被坐。僮入白：“太翁来。”生惊起。一叟入，鬓发皤然，向生殷谢曰：“先生不弃顽儿，遂肯见教。小子初学涂鸦，勿以友故，行辈视之也。”已，乃进锦衣一袭，貂帽、袜、履各一事。视生盥栉已，乃呼酒荐馔。几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒数行，叟兴辞曳杖而去。餐讫，公子呈课业，类皆古文词，并无时艺。问之，笑云：“仆不求进取也。”抵暮，更酌曰：“今夕尽欢，明日便不准矣。”呼僮曰：“视太公寝未？已寝，可暗唤香奴来。”僮去，先以绣囊将琵琶至。少顷一婢入，红妆艳艳。公子命弹湘妃，婢以牙拨勾动，激扬哀烈，节拍不类夙闻。又命以巨觞行酒，半夜始罢。次日夙起共读。公子最慧，过目成咏，二三月后，命笔警绝。相约五日一饮，每饮必招香奴。一夕酒酣气热，目注之。公子已会其意，曰：“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。”生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君诚少所见而多所怪者矣。以此为佳，君愿亦易足也。”居半载，生欲遨游郊郭，至门，则双扉外扃，问之，公子曰：“家君恐交游纷意念，故谢客耳。”生亦安之。
王公筠仓莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中报酬通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺，曰：“闻驺从将临，先遣负弩。”公讶其预知，益神之，诚意而往。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因此行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点仿佛，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”蛇顿止。举头久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不堪其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇低头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为当平分。蛇人鹄立望之，不见乃去。而后行人如常，不知二蛇何往也。
胡田村胡姓者，兄弟采樵，深切深谷。遇巨蟒，兄在前为所吞，弟初骇欲奔，见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。首伤而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。负担以行，途中凡十余息始至家。医养半年方愈。至今脸孔皆瘢痕，鼻耳惟孔存焉。噫！农夫中乃有悌弟如此哉！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”
孔生雪笠，圣裔也。为人含蓄，工诗。有执友令露台，寄函招之。生往，令适卒，落拓不得归，寓菩陀寺，佣为寺僧誊写。寺西百余步有单先生第，先生故公子，以大讼冷落，眷口寡，移而乡居，宅遂旷焉。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故交之意，且其从谏也如转圜。独怪俨但是人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不但是药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
雹神
