第07章 阳春三月 花海大阵桃树林
麈（读作主），是一种大鹿，麈与群鹿同业，麈尾动摇，能够批示鹿群的行向。“麈尾”取义于此，盖有魁首群伦之义，只要长于清谈的大名士，才有执麈尾的资格。
捆绑着山伯的蔓藤回缩，带着他回到草屋门前，就见一样一身胡服的英台，正笑语盈盈地看着狼狈的他！
“恰是，明天你就不消随我出去了！细心照顾好这些花就行了！”
这些人此时将五石散的气味披收回来，一是因为凌晨刚服用过，还未排净；二是能够将五石散的味道不竭的接收、开释，借吞吐气味的机遇修炼；三是大师都聚在一起修炼，能够通过感悟别人的发散，交换、接收其别人的服散经历和意境。
在二人的头顶，都有一华光伞盖，是为华盖。上有五色云朵，金枝玉叶！花草繁华吉利，青松遒劲刚毅，翠竹悄悄摇摆，梅花点点嫣红，此花绽放彼花又开，望之而沉醉！其边沿又有璎珞悬垂，明珠晖映，各种宝石五光十色。四周皆有层层叠叠的光环，青赤班驳，烂若斑斓！
固然英台能帮忙山伯化闭幕毒，乃至能够庇护他不受一点伤害，但他并不想这么做。
英台的草屋与山伯的分歧，山伯的屋后栽种的是翠竹和寒梅，屋前是各种花草。而英台的草屋四周都是密麻麻的桃树，桃花的上空，悬浮着各色的花朵，如一个大碗将桃树和桃林中的草屋扣在碗中。
入品以后，儒家人可将本身感悟到的意境由虚而实，外放出来，可困敌，可杀敌！
山伯出来，瞥见四九正在浇花，随口答了一句。
一枝独秀大黄色的蒲公英，花朵整齐摆列的韩信草，就连枝干灰绿的紫堇，也悄悄地在小溪边的石缝中，绽放了或紫或粉的花朵........
读万卷书，行万里路！
舒畅地做着深呼吸，山伯抬步就向火线的花海走去！
观其穿着尤其奇特，大部分都是宽衣大袖，乃至脱掉了衣物。
行散？
靠着本身的尽力排挤毒素，这一过程本身就是在修炼儒功，并且比伶仃修炼还要好一些！
子曰：张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也！
他们有的身上只覆了一层轻纱，有的穿戴白绢衫袍，另有的干脆赤/裸了上身，袒胸露腹，披垂了头发，光着大脚，腰部只围了一件纱巾。
顶生华盖，乃文坛霸主，为四品虚圣之境！
“何方妖孽，胆敢擅闯我花海大阵！”
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来到草堂，就见内里有十数人正围坐辩难，因为明天是双日，修武，很多人都去了演武场，但世家大阀最不喜舞刀弄棒，打打杀杀，从晋朝迁都建康至今，很多世家子竟然连马都不肯骑了，以是王博士也不规定必须每小我都得去熬炼，不喜好的明天能够放假，也能够到草堂来读书，以是在书院中仍有多人逗留。
儒气云蒸霞蔚，烂若斑斓，乃三品半圣境地！
山间，晨光晖映，轻风拂走薄薄的雾气，沉寂的山林就像方才复苏！
“山伯小郎君，但是要去草堂？”
“嗯，是的！但英台小郎爱花惜花，天然不会作此卤莽之事！”
遐想到五石散的症状，山伯立即晓得这些人在服食了五石散后，借着飞奔时的活动，开端披发药力，五石散的气味，外泄了一起。
抢先一人满身都是亮紫色、直冲云霄的光柱，把光柱四周的云朵衬着得烂若斑斓。他满身只穿了一套轻纱般的衣物，腾空将近一丈高低，背负着双手，飞奔而来！
厥后数十步，又有二人迈着漂渺的法度，不时用足尖轻点着杂草高涨，腾空虚度，飘飘欲仙，过了六七丈才又点一下草尖，持续向前飘去，就仿佛下一步就能飞到空中一样，姿式有着说不出的美好。
山伯颠末窗外时眼神扫过，就见三品半圣杜悊手执家传的二品麈尾儒器侃侃而谈，萧家庶子萧虚子手执铁快意小扣案几应和。
而山伯的儒功还没入品，尚没法抵抗行散时披收回来的散毒。现在只能用儒气一遍各处防备散气，禁止其入侵，同时还用儒气冲刷着身材和血管，化解掉吸入的散毒。
前面又跟着文思如泉、津润天下的五品鸿儒，以及仙气超脱、能够满室生香的六品大儒。
俄然看到熟谙的植株着花了，英台快步上前，谨慎地避过带刺的枝条，赏识了一会儿十几朵攒簇在一起成球形的绿黄色小花，而身外的一团紫气，也遵循花的形状变幻，比及紫气凝集的小花与真花分歧，英台这才恋恋不舍地重回巷子，对山伯说：
中间位居四品的陆禽，五品的陆长生，以及六品的朱、沈、周等江南处所士族后辈共八/九人，借着融融的春日，温暖的阳光，正微眯双眼、舒畅地听着杜悊口若悬河，滚滚不断！
现在是阳春三月，莺fei草长的季候，院子里的迎春、牡丹、芍药，以及篱笆上的紫藤都开得正盛！
不过，山伯和英台却闭紧了双目，不去看这群即便是穿戴近裸也面带傲岸的儒生，当然也没有看到他们鄙弃的神采。
紧身短装配皮靿靴这类胡服式的穿戴搭配，始于战国期间赵武灵王推行的胡服骑射，它紧身利索，骑马、经商、种地、登山，做一些体力活，特别是兵战方面，都要比宽衣大袖便利很多，以是自五胡乱华、侵入中原以来，便敏捷在天下风行，就连很多士大夫都不得不承认胡服的首要性。
儒家之人也并非手无缚鸡之力，孔子所传的六艺文籍，就有射、御两种技艺，晋朝自汉末就屡经战乱，儒生对身材的熬炼还很正视，万松草堂中规定，单日文，双日武，明天是三月初六，到了练武的日子了！以是二人都换了紧身的襦裤！
没有了其别人，草堂内香粉、五石散以及调制的各种香脂水粉的味道特别浓烈，再加上高谈阔论、口若悬河的儒气，高品级儒生外放的儒器所产生的异象，相互异化、掺杂、荡漾，令人自叹弗如，望而却步！
此处虽说是山谷，其实在吴山和凤凰山中间，另有一里多宽的陡峭地段，遍长着高/耸入云的青松。在一条顺山而下、蜿蜒盘曲的小溪中间，就是祝英台盖的草屋，离岸数百步，就到了梁山伯的住处了。
花海大阵，看似斑斓，有害，弱不由风，实则攻防一体，任何人出去都要谨慎万分才行！
“正月里，迎春开，仲春杏花送春来，三月桃花红，四月梨斑白，蒲月石榴像炭火，六月荷花水上排，........哦？！！明天菝葜（（baqia）着花了吗！”
下山别离后，山伯吃过早点，洗了澡擦干身材，穿上内/衣，从屏风后走出来！
最奇特的还是他们的神采变幻不定，偶然舒畅享用，偶然脸孔阴沉，此时还是笑容满面，俄然就化为胆战心惊，悲恐欲绝！神采变幻之际，法度也变得有些滞涩，有人还差点从空中坠地！
这些人面色潮红，大汗淋漓，头上还冒着蒸蒸热气。
看到山伯二人闭目站在路边，很多人都是一抬下巴，带着鄙弃的目光，高傲地如飞而去！
从草屋出来，山伯向北走到小溪，远远就见一片花海覆盖着几间草屋，还没看到花的模样，一股花香就顺着轻风拂来！
魏晋时婢仆称呼主家为主公、郎主，称呼主家的儿子为小郎君、小郎，称呼主家的女儿要么是娘子、小娘子，要么就是女郎，尚无女人、蜜斯、美女之类的称呼。对贵族山伯男人则尊称为公子、郎君。而士大夫，偶尔会以“寡人”自称，王衍和王羲之都这么自称过。
听到英台提示本身屏息，随即她就闭上了双眼，脸颊微现红晕，山伯惊奇了一下，随即恍然，暗道一声‘非礼勿视’，本身也屏息闭目！
因五石散的药性非常庞大，以是产生了很多奇特的魏晋风骚：
二人只静候了数个呼吸，远处就传来了奇特的风声，转眼间就有几小我如飞而来。
山伯就像认命了普通，毫不抵挡，一脸无法地叹了口气！为英台的孩子气而一筹莫展！
本来只要黑灰二色的林间，就像俄然呈现了各色的花朵，搭配着嫩绿、淡绿、浅绿、浓绿以及茶青等色彩的枝叶，再和着林间的鸟鸣，腾跃的小兽，顷刻变得活泼起来！
英台度量快意，山伯则大袖飘飘，双臂前后摆动，二人徐行下山，晨风将轻浮的衣衫微微荡起，仿佛能乘风而起，驾云而行！
此情此景，还不晓得该是谁鄙弃谁呢！
只要在王博士讲学时，这些人才会收敛五石散和水粉的味道，仅以纯洁的肄业之念听课。
跟着话音，方才还将草屋覆盖，如倒扣的大碗一样悄悄悬浮的花海大阵，俄然就甩出几条藤鞭，将山伯捆了个结健结实。而那花香也是气味一变，闻着就让人酥酥/麻麻，昏昏欲睡！
“哎！又来这一套！”
行万里路，也并非必然要走一万里才有所成绩，而是通过缓行、疾行、观光、远行、游行、步行、独行、飞翔、同业、军队等体例，不但要达到熬炼身材、强身健骨的结果，还要感悟四周的景色、环境。如见到巍峨的高山、滚滚的江水，就要感悟到它的壮美，见到贩子集市、商客羁旅，就要体味他们的思惟，他们的辛苦，他们的风俗，他们的诉求！乃至他们能红利多少？如安在战乱中保存？商队的背景、职员构成、都发卖甚么东西？这都可觉得将来成为上位者时，制定律法、公布御敌计划等，供应有效公道的根据！而并非仅仅是在大街上走马观花，看过一遍了事！
婢女桃红见他出来，从速从中间的案几上，取过一顶细纱小冠给山伯戴好，又利索地给他穿了紧身短装的上襦，窄袖、交领、右衽，束皮带，在腰间系上首略小、腹部宽、琵琶形的浮雕凤纹青铜带钩，穿了皮靿（读作药，鞋子在脚脖以上的筒）靴。
山伯侧目，见英台正怡然得意地呼吸着山林里清爽的松香，这类混了各种植物以及花香后的山林气味，让他尤其的享用！
固然屏住了呼吸，但山伯还是感遭到一缕香风顺着鼻腔进入喉咙肺部，满身立即如火焰普通燥/热，排在空中的散毒，顺着山伯的鼻端进入身材，开端在血管内沸腾，烈火焚身，导致本身的意志、精力也有些蠢蠢欲动！
开初也有些豪门后辈筹算插手此中，但只凭家世出身交友的世家朱门，底子都不正眼看他，而他又顶不住五石散以及儒器等所产生的架空力，自惭形秽之下，只好黯然退出，不敢再凑上来自找败兴！
初来时，听闻山伯喜好松竹梅，这大山各处是松，也不消莳植，英台就在山伯寝息的窗外莳植了翠竹，在读书的窗外莳植了寒梅，又在门前院子里莳植了些花草，细细叮嘱山伯和四九何时、如何浇水，这才有了现在如许盛开的鲜花！
此时的英台，已经将要把山林中的风景，融入到本身的意境中去了！
吃药后，身材变得敏感，以是穿衣要广大，并且旧衣服穿戴才舒畅。为了制止衣服浆洗后变硬，刺激皮肤，他们很少洗衣服，乃至于生了虱子，居家、走路、会客时痒了，就当着客人的面捉。清谈时一边说话一边捉虱子也获得了人们的极大推许，叫作扪虱而谈。因吃了药脾气会变得暴躁，人们就对他们的超凡行动不觉得意。
“正月梅花香又香，仲春兰花盆里装，三月桃花连十里，四月蔷薇靠短墙，蒲月石榴红似火，六月荷花满水池，七月栀子头上戴，八月丹桂满枝黄，........快看那片天葵和野山查，还是那么富强，真令人满心欢乐！”
即便是山伯不插言，英台也像风俗了他的沉默普通，自顾自的看着今晨沿途野花的窜改，偶尔嘟哝，低语，念叨，浅笑，诧异，欣喜，仿若将全数的心神都与山林相连了！
低声吟哦着山伯传授的风俗歌谣，英台嘴中吐出一道道紫色的儒气长河，融入周身的气势。其外放的气势意境中，各色鲜花次第绽放，明灭不定中渐趋完美，本来是在借着行走的机遇练功。
“这菝葜也称金刚藤，《名医别录》中记录仲春、八月采根，可入药！”
充当书童的耕户四九正在院子里浇花，瞥见满面羞红的桃红姐仓促出门，正在迷惑，又见穿戴整齐的山伯走出草堂，赶紧站直了身材：
草堂的门和窗都敞开着，敞亮但不热辣的晨光，斜斜地晖映出去，给人以无穷的暖和、温馨和畅快！
英台听了笑而不语，持续前视，顿挫顿挫地吟道：
读万卷书，并非是读书到一万卷方可，而是通过草读、略读、细读、精读、研读，将书上的经意吃透，感悟到撰书人的思惟，取其可取之处，弃其可弃之处！书读百遍，还没有构成本身的思惟，即所谓的死读书，读死书罢了！
绕着山伯走了一圈，见没甚么不当之处，这才目光闪亮地看着山伯微微轻笑，却不知又想起了甚么，俄然脸颊带红，从速轻掩了红润的小嘴，强装平静地收了山伯换下的衣物，又于别处找了几件凑够满满一盆，仓促出门捣衣去了。
我的地盘，我就是仆人，身处地盘中的人，都要昂首哈腰，任宰任割！
二人出来，先沿着小溪逆流向上走了数十丈，见到通往万松草堂的山路后，拾阶而上！
