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《两汉往事》 1/1
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第十六章 初开盛世—第十九节 改正朔(六)

张苍直起了腰,他筹办抖擞精力和年青人干场架,用行动奉告他们:姜是老的辣。

就如讲到的这位方士――新垣平。固然我把他定性为大忽悠,可究竟上,他是有一些才气的。

不管是云彩还是神鬼,都是虚无缥缈的东西,只要你说有,别人很难拿出证据和你辩驳,想在这上边抓你把柄根基很难。但是“玉杯”就大不不异了,那是有实体的东西,详细物件摆在那,有没有水分,很轻易被鉴定出来。固然新垣平只是动了动嘴,但只要用联络的目光看题目的话,他那句话的可托度会和“玉杯”的实在度紧密的联络在一起。

高速首发两汉旧事最新章节,本章节是第十六章 初开乱世―第十九节 改正朔(六)地点为

或许有人会迷惑,玉杯是别人进献的,新垣平也只不过做了个预言,何故是在“务实”?题目就呈现在这里边。

张苍要的并不是名利,毕竟已经活了九十多岁,该看的都看了,能玩的都玩了,再去和年青人争争抢抢仿佛没阿谁需求。他争的就是一口气。

但刘恒的诚意并没能打动上天,至死也没看到周鼎蹦出水面的那一幕。跟着时候的推移,人们已经垂垂淡忘这个预言,但是,令人意想不到的是,三十七年后一天,刘恒的孙子刘彻,却明白了这道异景。

之以是会产生这类事,关头启事还在于“改正朔”这三个字。因为这三个字,代表着西汉王朝“土德”期间的全面到来。也正因为这三个字,让一个憋屈了很长时候的人终究发作了。

固然他不体味,但这个成语所表达的含义还是一股脑地产生在了他的身上。

固然公孙臣很难搞定,可这个新垣平却另当别论了。固然这两小我都凭“务虚”上的位,但二人随后的行动体例却大不不异。公孙臣上位后,就不再在这方面做文章了;而新垣平却重新至尾在这方面亮本领。

要说他没去考虑这个词也是公道的,因为这个成语是道家学说的实际。当今,阴阳家学派和道家学派根基上已经合流,道家的冶金技术(炼丹)和阴阳家的天文知识(望气)仿佛都一股脑地划到了道家学说的范围,可在新垣平生活的期间,这两股大水还没能合拢。新垣平不体味这个成语,仿佛也说得畴昔。

这小我就是张苍。

“水德”推行了这么多年,公孙臣、新垣平两个黄口小儿,一个闹“黄龙”,一个“日再中”,毫不吃力地反对了张苍多年来研讨服从,这口恶气,张大爷不管如何是咽不下去的。前边先容过,张苍不是那种胸怀若谷的人,固然他春秋一大把,但行动风俗却没有窜改多少。

张大爷现在固然还待在丞相的位置上,可自从改元当天起已经请了个耐久病假,待在家里和天子搞起了暗斗。要说名利身外之物,生不带来死不带去的,天子赏识不赏识仿佛已不是太首要的一件事。

在刘恒的眼里,新垣平是个活神仙,对他的预言坚信不疑。是以,在汾阴设庙(刘恒就喜好搞这一套),烧香祭奠,好让周鼎本身蹦出水面。

但是,令新垣平没有想到的是,正因为这件事,引来了敌手们的存眷,也为他的结局埋下了伏笔。

张苍想整公孙臣,但是他抓破脑袋也没找到冲破口。因为有条“黄龙”摆在那边,并且是官方传言,流行一时,想辩白真伪已很难做到了。何况天子已为这件事定了性,张苍固然贵为丞相,总不至于敲锣打鼓和天子对着干。他还没那么傻。是以,张苍固然把公孙臣恨的牙痒痒,可就是没体例。

有个词叫做“物极必反”。这个词最早呈现在一书中,此书传世至刘恒期间已有七八十年了风景了,但是新垣平没能贯穿这个成语的含义。

改正朔以后,新垣平趁热打铁说了别的一句话:周鼎失落泗水,今黄河水溢,注入此中,臣观汾阴上空有金宝之气,周鼎定于此地现世。

也就是说,新垣平自傲地说这句话时,也把本身统统赌注押到了这个“玉杯”身上。不得不承认,凭着那句话,他获得了天子的充分承认和完整信赖,但是也恰是那句话,为他的结局埋下了伏笔。

这位老兄别的一个预言也很值得一提。

因为这句话很快被传了出来,并且传到了政治嗅觉主动灵敏的张苍的耳朵里。冲破口终究找到了。

“小子,和爷爷斗法还太嫩了一点吧。老子当年忽悠秦始皇时,你还不晓得站在哪张床沿等着投胎呢。”

第一件预言只要三个字:日再中。意义是一天以内太阳两次居中午之位。而究竟环境也却如新垣平所言,太阳真的很听话地两次直射空中。

由此可见,新垣平的“望气”也不美满是在胡扯。

新垣平如果一向“务虚”,也会让张苍毫无体例。但是,新垣平一不谨慎务了一次实――“天降玉杯”。

贾谊、公孙臣鼓吹多年都没无能成的事情,新垣平掐掐手指、说说话,就把事情摆平了,的确挺有两把刷。

“天降玉杯”以后,新垣平再接再厉又有两个预言。

中国文明广博高深,老祖宗们留下来的很多东西非常玄乎,比方阴阳家们的方术。固然此中大部分内容不能信赖,但冷不丁会冒出一些很诡异的事情,科学也难以解释。不得不承认,前人的阴阳五行实际的确有很多过人之处,不能全信,可也不得不信。

这个预言是新垣平方士生涯中最为胜利的一次,因为此次“日再中”让刘恒极其正视,他以为这是一个新的开端。把“黄龙”、“玉杯”等一些列奇特之事综合考虑后,下定决计干一件大事――公元前163年,将年号文帝十七年改成后元元年。这恰是我们此节的题目――改正朔。

要辩白你新垣平所言的真伪,就拿这个“玉杯”说事吧。张苍信赖,这个“玉杯”和新垣平有着千丝万缕的联络。

此时的新垣平是志对劲满的,升了官发了财,还能让天子对他的话言听计从,不管从哪个角度看,他都应算是胜利人士。

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