第二世（11）

他喜好光影下夺目的人，他酷爱黑暗里思虑的魂。他阳光闪烁才照顾的了本身时而阴暗的心境。

“架起柴堆。”微泽一声令下，漫衍在祭坛四周早已伏贴的侍卫纷繁扑灭了柴火，往火焰里丢下大块乳红色晶体。

微泽站起家来，昂首望着彼苍停止祷告：“如是我一人之罪，不成累及万民；若万民有罪，也由我一人承担。不要因我一人的无德，祸患百姓万民。”

“这就是有关崇祯大旱的全数了？”

率雄师驻扎于西北的第一日，贤泽帝即命在郊野设祭坛，安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。

前提有限，他只能简化这个求雨的过程。据晨晖所说离比来的一次的降雨另有一个月，他有七成的掌控求雨胜利。微泽想，碰到阿谁男人后，他再也没有输过，这一次，也会一样。

“是的宿主。”

但为甚么如许的一个君主却会被说成“天生异瞳，天煞孤星，只会给身边的人带来不幸。”？刘大宝不清楚，他只晓得本身在贤泽帝的身边奉侍了三年之久一向都顺风顺水，没犯过甚么弊端，没被谁抓过甚么小辫子，除了每当夜晚的时候都会被主子赶得远远的时候心塞得不得了以外，他就是阿谁能够趾高气扬有着一大群门徒的大总管。来到贤泽帝身边，应当就是他平生最幸运的事。

“无事，朕乏了，你退下吧。”微泽扶着额，挥了挥手表示他退下，却半晌没听到动静，便迷惑的昂首望了畴昔，见跪在地上的人已泪流满面。

群众大众又是一阵动乱，与四周的人收回一阵窃保私语。是啊，他底子不懂我们的苦，配当甚么天子？

“叮――骄阳残暴，河干井涸，草木枯萎，禾苗不生。百姓四周逃荒，饿殍遍野。旱情产生之初，各县城还构造人力打井开沟、引水注水等。但跟着旱情的日趋减轻，这些原始的抗旱之策已无济于事。”

下雨了，真的下雨了！万名农夫拥在一起，喜极欲泣。而前面朝帝王，万人下拜，成一时异景。

他是那么刺眼、那么夺目、那么强大，总有一每天下统统人都会被他的风韵所佩服，就如同本身普通。

李自成、张献忠均是祁炙炜的部下，此次叛逆也是因为主子的表示。看四周的人被贤泽帝这一番话弄得鸦雀无声，顿时慌了神，开口道：“说的好听，你不愁吃不愁穿，哪会晓得我们的苦！你底子不配当这个天子！”

话音刚落，天空便俄然乌云翻滚，暴风高文，一场大雨突然来临。

据文献记录：崇祯大旱指产生在1637~1643年间的一场特大水灾。其持续时候之长、受旱范围之大，为近五百年所未见。中国南、北方23个省(区)接踵蒙受严峻水灾。干旱少雨的首要地区在华北，河北、河南、山西、陕西、山东，这些地区都连旱5年以上，旱区中间肠点的河南省，连旱7年之久，以1640年干旱最为猖獗。干旱事件前期呈北旱南涝的格式，且旱区逐年向东、南扩大;1640年今后北方降雨增加，窜改成北涝南旱。在这期间瘟疫风行、蝗虫灾害猖獗。

天一抱住帝王，沉声问道：“弹压叛逆兵？”

阿谁苗条的身影背对着我，一动不动的站在祭坛之上。

微泽无法，扶他起来：“朕无事，你不必担忧。”

这一天很快就到了。

天一所坚信着。

1644年农夫叛逆兵攻入都城，轩辕王朝第四代天子轩辕玄烨被迫宣布退位。

这才是值得本身平生尽忠的人啊。

刘大宝忙安抚帝王，“皇上，物质已经达到西北了。必然会好起来的，老天爷会开眼的。”自从三年前就开端贴身奉侍一朝之君，他有过惶恐，有过焦炙，都说伴君如伴虎，哪天一个不谨慎脖子就掉了。像他的前任，不就活活被打死了吗？可厥后，刘大宝晓得他错了，并且错得离谱。这是他见过最贤明的君主，从不会滥杀无辜，从不偏信一家之言，有着本身的果断的君主。哪怕统统人都错了，贤泽帝也毫不会错，刘大宝所坚信着。

这类“郊祭”的原始典礼是：燃烧木料，用牛羊猪狗等生畜作上供的捐躯。祭奠时史官手捧盛满牛羊等肉的三足之鼎，虔诚地向上六合山川祷告：“是否因王政事无节制法度？是否因让百姓蒙受了痛苦？是否因官吏纳贿贪污？是否因小人谗言风行？是否因女人滋扰政事？是否因王宫修得太豪侈？为何还不降雨普度百姓呢？”这六个“是否”，便是由帝王陈述六条责备本身的事以求天帝鬼神赐赉甘霖。

因为我向来没有见过比他更加文雅入画的男人。一种亮光至美的气味从他的面庞传染到了我。他没有笑，但他的清澈的眼睛却在虔诚的浅笑着。

送走两眼泪汪汪的大总管，微泽唤来男人。

李自成恍忽的想到，本身为甚么要叛变轩辕，投奔景茕国的质子来着？明显神明就已经站在本身的面前了啊？

“不。”微泽微微一笑，“我要前去处理干旱一事。”

李自成随大流跪在地上，不言语，端倪间却模糊可见他遭到的震惊。

微泽眉宇间也染上了焦心，水灾已经持续三年之久，每天不晓得有多少人在死去。他不是毫无体例，只是要等一个契机。

干旱初期，黄河道域仅少数地区有庄稼受害和人畜饥荒的征象。厥后旱区向南扩大到苏、皖等省，个别地区有人相食的征象。到了1640年和1641年，年降水不敷300毫米，每年5月至9月旱情减轻，禾苗尽枯，庄稼绝收。山西汾水、漳河均干枯。河北九河俱干，白洋淀涸。这类淀竭、河涸征象遍及各地，人吃人征象严峻产生了。1640年，晋、陕、冀、鲁、豫严峻干旱还伴跟着蝗虫灾害和严峻的疫灾，使灾情更趋严峻。河南”大旱遍及全省，禾草皆枯，洛水深不盈尺，草木兽皮虫蝇皆食尽，人多饥死，饿殍载道，地大荒”。甘肃大片旱区人相食。陕西”绝粜米市，木皮石面食尽，父子佳耦相剖啖，十亡八|九”。崇祯十二年(1639年)，每石米价银一两，崇祯十三年今后，石米涨到银3两至5两，加上沉重的赋役，民不聊生，迫使农夫揭竿而起，叛逆不竭，导致轩辕王朝崩溃。崇祯时(1628~1643年)外有景茕国兵临境，内有比年水灾。河北、山东大量哀鸿弃耕流亡，很多村落变成无人村。天然灾害导致了经济的全面崩溃，并激化了社会动乱。崇祯时陕西关中发作了李自成、张献忠农夫叛逆，很快囊括大半其中国。

“明日我将带领雄师前去西北。”

先帝前后的早逝是贤泽帝的弊端吗？西北长达三年的干旱是贤泽帝的弊端吗？他明显才是最无辜最痛苦的人啊，那是他的父母，那是他的子民。刘大宝晓得本身现在的设法有多么大逆不道，一个身份职位的寺人竟然敢不幸全部轩辕王朝最高贵的人，这类罪足以诛他九族。他不敢与其别人诉说，只能在心内里偷偷的想，偷偷的心疼主子。

不等叛逆兵再次暴动，微泽走上祭坛，闭上眼睛缓缓跪下：“朕是否因王政事无节制法度？朕是否因让百姓蒙受了痛苦？朕是否因官吏纳贿贪污？朕是否因小人谗言风行？是否因女人滋扰政事？朕是否因王宫修得太豪侈？为何还不降雨普度百姓呢？朕当率民以事神，先鬼而后礼，以求降雨普度吾的子民。”

轩辕统治期间的一次农夫叛逆在后代被称为“崇祯叛逆”，这一场叛逆源于一次干旱。

微泽跪在原地念起了梵音，奇特的调子却让人莫名的心静了下来，包含李自成张献忠也不再宣动大众，只是温馨的站在那看着祭坛上那一身白衣的帝王。直到一段充足冗长的光阴畴昔，微泽才缓缓展开眼停止了梵唱。

上万名农夫堆积于祭坛四周，他们气愤的挥动动手中的兵器，或是斧头，或是锤子。不知谁先率先喊了一句“不雨，是天遣！轩辕气数早已将尽！”引来上万群众的号令“退位！退位！”

微泽用眼神表示刘大宝不消担忧，手拿着简易的扩音器上前走了一步，又用深厚的内力将本身的声音扩至数里：“据古籍记录，商朝建立不久，海内便产生一场罕见水灾，旱情持续长达七年之久。《管子・轻重篇》说：“汤七年旱，民有无粮卖子者。”《汉书・食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”甲骨文及《竹书编年》等也均有这场大水灾的记录。汤、尧、禹他们无一不是国度带领人的典范，而天灾又是否真的是在乎味着对统治者的奖惩？”

他的背脊挺直，仿佛在这白杨树一样挺拔的身材中，包含着庞大坚固的力量。

但是微泽却没有按历代相传的典礼去做，他不是当代人，这类体例毫无科学根据。真正的野生求雨，是应用云和降水物理学道理，通过向云中流传降雨剂(盐粉、干冰或碘化银等)，使云滴或冰晶增大到必然程度，降落到空中，从而构成降水。

崇祯大旱。

他的袍服乌黑，一尘不染。仿佛连这雨点都不美意义在他身上留下涓滴陈迹。

“皇上......”

刘大宝跪在地上，深深的磕了一个头，“主子恳请皇上必然照顾本身的身材。”

微泽沉吟半晌，有了设法，问道：“现在西北的旱情已经到甚么程度了？”

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他的头发墨黑，烘托出他发髻下珍珠红色脖颈的诗意光芒。

天一不再发话，他不会问爱人如何去处理。他只会满身心的信赖他,赐与他统统的了解与支撑。这是他的君主，他的神，更是他最深爱的那小我。