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《九州志之诸子百家》 1/1
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第410章 盗亦有道

一调侃之人不平道:“悍贼能有甚么道?”

众弟子面上有光,无不欣喜于色。长靖真人虽也面带浅笑,但是眼神始终含有忧色。

诸家见状,无不色变。

更有人直接道:“将这伙能人拿下,当场正法。”

那盗家弟子道:“我本日便你等晓得我盗家之道。行盗之时,能未入屋便可猜测出屋中财物,料事如神,此为圣明;能快兄弟一步,率先进到屋里,此为勇武;撤走时,能最后一个分开,此为义气;能判定可否采纳行动,此为智谋;分派所得时,能秉承公允,此为仁爱。此五道若不齐备,却想成为盗家弟子,天下未之有也。”

不过,旁人一贯只研讨自家道法,不知别家真假,也听不出大弊端来,对这位杂家新主的评价倒是不低。

世人闻言,顿时大惊,纷繁闭了口。

肖逸再听一阵,不由暗自摇了点头,兴趣全无,道:“求道当有不死不休之决计。贯综百产业然极好,若能深挖细究,将百家思惟真正融会在一起,那将功德无量,对后代有莫大影响。但是,如杂家这般,只是简朴地将诸家合在一起,貌合神离,似是而非,那样就毫偶然义可言了。”

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盗以伙聚,皆悍不畏死。五千一众,足以荡平洛龙城,修真之人虽能够一挡百,但是孰胜孰败,委实难以预感。

先一名盗家弟子瞪眼刚才调侃之人,道:“自有贤人之日起,世上也便有了盗家。并且,盗家传承了数万年,从未曾有式微之相。就凭这一点,你等竟敢说我盗家无道?”

因盗家抢尽了风头,随后数家固然讲得绘声绘色,口气生花,却也没法再引发百姓的兴趣,无法之下,只好暗澹结束。

凡人无不有背叛之心,但对于多数人而言,只是偶尔想想便罢,从不敢透露于人前。

肖逸知其担忧后随后两场论道,暗道:“道家已然失势,诸派岂能让道家独占鳌头,后两场论道和辨道时,定然会设法打压道家。”想到此处,不觉也担忧起来。

只听长靖真人道:“听弟子来报,葛仙师府被人灭门了。”

他虽打仗杂家之人很多,又在荆州待了好久,可还是第一次听到杂家讲道。可惜,第一次听道,已然有了讨厌之情。

长靖真人道:“莫要严峻,此事与我道家无关,只是事有蹊跷,以是叫大师来商讨一下。”

此话一出,众弟子纷繁投来惊奇的目光。让肖逸参与长字辈弟子议事,明显将其归于核心弟子对待,其职位可谓一步青云了。

肖逸顿时这盗家之人刮目相看,暗道:“盗亦有道,悍贼与贤人相对,其道公然分歧凡响。”

圣、勇、义、智、仁,凡是具有这五道,必受众生恋慕,岂不就是贤人吗?

诸家恐局势失控,纷繁怒斥开来,已有人不齿道:“一伙强盗,怎敢登此风雅之堂,妄谈吐道!”

肖逸无法地摇了点头,跟进大厅来,心中竟担忧道:“莫非又有甚么坏动静?”自从与长清道者畅谈以后,不知不觉间,对道家的体贴较着有所晋升。

那长环道者已迫不及待问道:“师兄,产生了甚么事?但是教内传来的?”

长靖真人点头道:“没有。”

世人闻之,很有轻视之意,甚不觉得然。

刚回到道家住处,一名道家弟子迎上来,交给长靖真人一封手札。长靖真人翻开一看,眉头一皱,道:“长字辈弟子到大厅说话,其他弟子自行歇息。”顿了顿,又道:“肖逸也留下。”

本日道家可谓出尽了风头,百姓见到道家弟子时,无不暴露崇拜之情。

唯有百姓顺服,天下方能承平。

肖逸却俄然一凛,惊道:“这哪是强盗之道,清楚是贤人之道啊。”

此时,在那盗家弟子的鼓励下,台下氛围激亢,愤气冲天。百姓皆有了背叛之意。

长清道者又问:“可有线索?”

但是,这盗家却恰好唱反调,与诸家作对。

初时,肖逸非常受教,心想这位新上任的道家掌门人年纪悄悄,就如此博学多才,实在令人佩服。

一刻钟转眼即止,那盗家弟子最后道:“贵爵将相,宁有种乎?繁华虽是天生,但只要有我盗家在,便可让他繁华倒置,贵贱相移,一介草民也可过上神仙日子。”

杂家号称贯综百家,讲道涉略百家思惟,包含万象,不竭援引别家之精华,为己所用,委实如天花乱坠,出色实足。

一听与道家无关,世人顿时松了口气。因为前日诸派挤兑道家之事,世人皆有了风声鹤唳之感。

杂家讲道结束,夜幕已降,诸家各回驻地,百姓在佛家和尚的照护下缓缓离场。

也有人道:“强盗罢了,懂甚么道法,快快轰下台去。”

大师应当晓得逍仙写这本书不轻易,以心换心,摆脱大师了。

另一名盗家弟子俄然站起,凛然不惧,怒喝一声,道:“我有五千兄弟,就驻扎在城外山中,谁敢动我盗家之人尝尝?”

但是,所谓一人怯懦,万人气壮。一旦有人将反念挑起,就好似一粒火种投入荒漠,转眼间便可成燎原之势。

“灭门?”世人无不大惊。

但是,听了半晌,忽感觉此人非论援引哪一家哪一派的思惟,皆是浅尝辄止,从不深切。只知其表,不知其里。似有哗众取宠之嫌。

长靖真人仍点头道:“毫无形迹可寻。”

长清道者问道:“可有活口?”

世人又是一惊,感到局势有些严峻了。(未完待续。)

那后一名盗家弟子傲视众生,收回一丝嘲笑,见反对之声垂垂停歇,才渐渐坐了归去。

诸子百家之道,非论法家以法御人,还是儒家仁者爱人,亦或是道家有为治世、墨家兼爱众生,虽未明言,但十足是为了御民而生。

受此影响,即便作为第一日压轴出场的杂家,旁征博引,妙语解颐,仍旧未能重新变更起百姓的豪情来。

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是以,大要看来,百姓老是非常和顺,任劳任怨。

话罢,呼应之声哗然。阵容之热烈,与道家相差无几。

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