第七十六章 正一教主
张君宝道：“这《乾坤大法》……”
杨夫人陡地伸手止住张君宝，轻声说道：“你我渊源不尽於这心法，今后再谈。有人来了。”言毕又回身，进步了声音说道：“张教主台端到临，妾身荣莫大焉。”
张君宝和小妖均是一怔，谛听内里温馨如常，无有半点声响，那里像是有人来了。正待言语，却听屋后传来一阵质直雄浑的笑声。
杨夫人温文暖语而谈，张君宝听在耳里便如微风，如细雨。就仿佛是一个梦，梦中恍忽是本身的母亲，在油灯下补缀时的干脆。杨夫人的一个纤细蹙眉，一句无言的息叹，就像是千军万马奔腾着踏进张君宝的耳朵，那么的刻骨铭心。
杨夫人道：“这事儿我也传闻过，便是昔年还是四王子的忽必烈麾下的潇湘子和尹克西所为。这两人盗取了经籍，远走昆仑，藏在了一个奥妙之所。只可惜这两小我相互思疑，都想将经籍据为己有，以是才明争暗斗，也将命斗了去。这二人临终时碰到何足道，才有的这昆仑三圣前来少林寺传话一事。这本经籍我虽未看过，却也晓得它的来源。不过幸然，这部经籍有了传人，福裕法师也可得瞑目了。”
可杨夫人并没有说要。
那声音远在二十丈以外，说道：“杨夫人果然好耳力，宗演自愧不如啊。”那声音由远及近，话音刚落，便似人已经到了后堂门处。
张君宝瞧去，这道人玉面锦服，仙风道骨，只要在画里见过，便如从纸上跃下来的普通。观之面若紫玉，须发皆白。双眼炯炯，鼻若悬胆，倒是慈悲端倪。
张君宝暗想，这张宗演恁是奇特啊，每天穿成如许岂不是很累么？再说了穿成这类模样，还如何能发挥武功？举手投足间不就把衣服扯坏了么？仅这一件道袍上的宝石就不下千颗，如果跟人对上一掌，岂不是震得满地都是宝石了？想想都好笑。
张君宝听何足道说过来传书的起因，晓得杨夫人所言不假，又听其说福裕法师，便问道：“福裕法师但是在那《楞伽经》的夹缝当中写下经籍之人？”
杨夫人这般言语，便不会有假。那位福裕法师晓遂了那本《乾坤大法》的武学，略加补葺便撰写在了那本《楞伽经》中。
头上的道冠便是黄金制成，呈九瓣莲花状，每一瓣莲花上面都缀着一颗鸽血红的宝石，四周攒着一圈暖黄的珍珠，莲花的中间有一颗天青色的月长石，似如一团幽幽的火，泛出斑斓瑰丽的光。
张君宝静下心来，细想这经文的来龙去脉，左思右想均是无果。倏忽间想起三年前，《楞伽经》被盗一事，便问道：“三年之前，有两个狂徒前去少林寺盗取经籍。藏经阁的经籍林林总总，不乏武功秘笈，但那两人却只取了《楞伽经》，因为这本经籍的夹缝当中有一段武功心法，便是这《九阳真经》。不知杨夫人与这《楞伽经》可有面缘？”
张君宝在内心又默念了两遍“苏门山”、“苏门山”，隐感觉苏门山与杨夫人定有千丝万缕的干系，刚才听小妖念诵的心法，比觉远师父传授给本身的心法还要全面，想来杨夫人并未见到过被盗去的《楞伽经》。本身拿《楞伽经》於杨夫人相询，便是轻渎了神佛普通。
杨夫人提到苏门山时候的那一丝丝神采，却如一把火红的烙铁，烙在了本身的心上。就是那一丝丝的淡淡的郁，又或是闷，又或是抑，又或是烦，又或是愁，又或是悲。总之是那一丝丝的不愉悦，就让张君宝下定决计用生命去保卫。
道袍以内着程子衣，七彩的袴褶装点在鹅黄的曳撒之上，被一根金镶玉的腰带束着。玄色的绉纱交领往下连着右衽，直至镶白绫的琵琶袖口。秋香夹软纱的暗摆上面缀着一根宫绦，上面拴着一个拳头大小的白玉葫芦。
那道人身长八尺，脚踏着步云屐，须令人仰着脸才气瞧见全貌。一袭道袍有丝绢之光芒，有绸缎之亮丽。道不清是缂绣质地，还或是呢羽纺成。通体嵌着金丝，镶着银线，金丝银线之上不乏碧玺、玉髓、玛瑙、玳瑁。混着満团的斑斓，那斑斓图案又簇拥着一颗颗巨大的宝石，显得非常残暴。
杨夫人道：“不错。福裕法师本来是少林寺的方丈，厥后云游四海，经历不凡。听闻在苏门山修禅了三年，而后便不知所踪。想必是分开苏门山以后才写下的那《九阳真经》。那苏门山……”杨夫人说着话语便是一顿。
张君宝想起陆全友曾言语说过在辉州素女山碰到“狐仙”的奇遇，便问道：“那苏门山不是仙教的地点么？”
杨夫人推开后堂的门，便见门外站着一名道人，道人身后还立着两个孺子。
张君宝悄悄地想：“夫人丁中的《乾坤大法》，我就算冒死也要给她取来。”现在张君宝不管听到杨夫人嘴里说出来甚么事物，均是想着我要拿来给她，我要抢来给她，我要偷来给她。甚么“抢”和“偷”都已经不首要了。
小妖拉过张君宝的手，在其掌心写道：“这位便是正一道派的教主张宗演，号简斋。是正一派的第三十六代天师，武功高的很。”
杨夫人莞尔道：“简斋兄！十几年不见，愈发健朗了。”
那道人捻着长须哈哈大笑，道：“好说，好说。”
那道人神采一嗔，便似家兄看家妹的眼神，又拐着大弯说了一个“哎……”。脸上却还是堆满了笑，又说道：“这称呼不对，夫人如此见外，让宗演凉心喽。”
杨夫人摇了点头，并没有答复张君宝的话，仿佛於那苏门山非常畏忌。仰屋咳声道：“武林当中有一本奇书，唤名《乾坤大法》，你所习练的九阳真经便是今后法中演变而来。这书便在苏门山中。”杨夫人提到这本书，眼神当中闪动了一丝光芒，随有规复安静。
福裕法师是佛门中人，周伯通是道门中人，佛道殊途，但内功都号称是道指正宗，想来佛道於极深处都是殊途同归了。那《乾坤大法》包含万象，竟然有周伯通传授给本身的“曲中求直，蓄而后发”。如此看来，这本《乾坤大法》确有独到之处。
杨夫人满面东风地迎了上去，说道：“张教主神功大焉，却来讽刺妾身这妇道人家了。”
