乐观与否，这是你的选择

悲观与悲观是两种截然分歧的人生态度。悲观的人对本身、对别人、对天下、对将来充满信心，凡事总能从主动的、正面的角度去考虑，因此能在窘境中看到但愿，找到前程。悲观的人，对本身、对别人、对天下、对将来贫乏信心，凡事总从悲观的、负面的角度去考虑，因此在光亮中总能看到阴暗，感到绝望。

悲观者说：“但愿是启明星，即便摘不到，也能奉告人们曙光就在前头。”

悲观主义把我们的重视力从悲观主义中转移，并引向主动、有扶植性的设法。如果你是一个悲观主义者，你会更体贴题目的处理，而不是无谓地吹毛求疵。悲观与否，这是你的挑选。

悲观和悲观都具有强大的力量。我们每小我都必须从中做出挑选以塑造我们的人生观与将来。每小我的生射中都有充足的吵嘴―充沛的悲喜、哀乐―来达到悲观或悲观的理性根本。我们能够挑选笑也能够挑选哭，能够挑选祝贺也能够挑选谩骂。该从哪个角度对待我们的人生，是满怀但愿还是悲观绝望，那是我们的挑选。

悲观的人会把不同抛诸脑后、回绝逗留在题目上，悲观的人以为题目是他们的弊端或是他们产品办事不良的证明。悲观的人会不竭地去思虑如何做才气做得更好，而悲观的人常常停在本身做错的处所，变得出错懊丧。

悲观的人风俗用主动的体例解释题目，悲观的人会把题目做负面解释。

悲观的设法很少落空。相反，悲观主义也会如此。假定预期会有功德产生，凡是它就会产生。悲观和胜利仿佛存在着一种天然的因果干系。

假定你预期某事会有不妙的成果，成果或许会真的不妙。

面对一样的半杯水，悲观者会说，“真不错，另有半杯水”；而悲观者则慨叹，“真不幸，只剩半杯水了”。面对启明星，悲观者会说，“固然摘不到，却永久在前头”；而悲观者则会说，“固然在前头，却永久摘不到”。面对燃烧的蜡烛，悲观者会说，“固然燃烧了本身，却照亮了别人，真值得”；而悲观者会说，“固然照亮了别人，却毁灭了本身，太可悲”。悲观与悲观决定着一小我对事物的观点，决定着一小我表情的欢愉与愁闷，决定着一小我行动的主动与悲观，决定着一小我前程的光亮与暗淡。

悲观者说：“但愿是地平线，就算看得见，也永久走不到。”

我国当代有位老婆婆，整天闷闷不乐，是晴亦忧雨亦忧。好天她忧愁次女的雨伞卖不出去；雨天她担忧长女的染坊没法普通运作。她永久不晓得去想好天长女买卖昌隆，雨天次女买卖火爆。因此，她只能一天又一六合与愁苦为伴。