第750章 正直与廉洁的全民偶像

万历帝叹了声：“唉，海瑞此人最大的缺点就是一根筋。水至清则无鱼，人至察则无徒。这事理他如何就不懂呢。罢了，你下去吧。”

万历帝笑道：“实在，你这趟去金陵是件美差。用不着真去调查甚么事。还能顺道看看故交。朕记得，你跟海瑞的干系不错。”

这就是朴重与廉洁的力量。朴重、廉洁的人，老是有着无穷的品德魅力。

贺六的老朋友们现在要么告老回籍，要么病逝。鲜有还在朝廷里担负官职的了。唯有一小我例外，那就是海瑞。

面首被万人敬佩，被万人追捧。如果这事儿产生在大明，说不准三法司的官员会以“有感冒化”的罪名，将那些不男不女的家伙全数杖责、放逐。如许的人，乃至没资格当寺人。寺人尚要遵守宫中礼节。男人描眉画眼，身着女装连寺人都会不齿。

忠、勇的代表人物，是戚继光。戚大帅参军四十年，东南抗倭，北御鞑靼。数十年间南北、水陆、大小百余战，何尝一败。他绝对当得上“忠”、“勇”二字。别说大明的老百姓敬佩戚继光。就连戚继光之前的那些敌手都对其敬佩万分。倭奴、草原部落乃至直接给戚继光起了另一个名字“戚虎”。

正的代表人物，是杨炼。当年严嵩、严世藩父子掌权，翅膀遍及朝野。杨炼孤身一人与严氏父子为敌，他的死，将朝野当中有知己的官员们连合到了一起。他在诏狱中说的那句名言“打扫奸佞，天理”，更是成为了千古绝唱。他当得上一个“正”字。

一个福建的老兄，乃至磨破了十几双鞋，走了上千里路来金陵。只为见海都院一面。

贺六进得大殿，给万历帝行了礼。

大明有制，金陵为留都。北京有六部、三法司。金陵城内亦保存了六部、三法司，名曰“留守衙门”。官员们则暗里里称之为“养老衙门”。

中原百姓一向有贴门神辟邪的民风。自李唐以来，百姓家的门神都是秦叔宝、尉迟敬德。现在，东南本地的百姓贴门神，只贴两小我的画像：戚继光、海瑞。

贺六拱手道：“是，皇上。臣传闻了，比来朝廷里的上百名官员，众口一词的参劾海瑞。”

万历帝指了指手边厚厚的一摞奏折，道：“这些折子，都是参海瑞的。”

做完这统统，海瑞给万历帝上了一道折子：要求万历帝规复洪武年间的拨皮萱草法。

他在任三个月间，参劾了二十多名金陵六部的官员奢糜、淫逸。

官员们参劾任何人的折子，万历帝都能够留中不发，不予表态。唯独参海瑞的折子，万历帝不能留中不发。因为海瑞是万历帝一手建立起的官员表率、品德典范。

万历帝现在要为官员们建立一个直、廉的榜样。他第一个想到了海瑞。万历帝是一个聪明人，他晓得，海瑞此人，不能予实权，只能作为一尊神，高高的敬在神龛里，供万民钦慕。因而乎，他先启用海瑞为金陵都察院佥都御史，又升金陵吏部左侍郎，本年初，再升其为正二品的金陵都察院右都御史。

因而乎，海瑞将一个闲职，生生干成了一个实职。

万历帝道：“嗯，忠厚之人只交友忠厚之人。海瑞脾气孤傲，肯跟你这个锦衣卫头子交朋友，申明你也是个忠厚之人啊。罢了，你归去筹办筹办，三日内离京赶赴金陵。记着，路上慢点走。该游山玩水就游山玩水。该逗留歇宿就逗留歇宿。朕听闻皇姐、世忠他们都回了都城。你能够带上他们，一同前去金陵。路上，你还能享享嫡亲之乐。”

因而乎，参劾海瑞欺世盗名、沽名钓誉的奏折，雪片普通的飞向永寿宫。

因为金陵六部、三法司不管事，没甚么实权，是官员们半退隐、养老的好去处。

贺六叩首道：“臣领旨。”

金陵都察院是个养老衙门，御史们挂着职位在家闲居是常态。海瑞又整肃金陵都察院的法纪，记录御史们的考勤。

在几百年前的大明。这是不成能产生的事儿。因为，如许的男人，有一个特定的称呼：“面首”。

海瑞刚到金陵城到任时，可谓是万人空巷！颤动全城！无数百姓自带铺盖卷，提早几天堆积在城门口，等着驱逐海都院，一睹门神的真容。因为围观的人太多，梗阻了金陵城门。金陵兵部不得不派出一千亲兵开路，才将海彼苍迎进城。

所谓的拨皮萱草法，实际上是偏执狂洪武帝制定的一条有些不近情面的酷刑：官员贪污白银超越六十二者，一概扒掉人皮。再在人皮里塞上草，制成草人，放在处所衙门的大堂上。

言归正传。话说贺六的老朋友们纷繁告老的告老，亡故的亡故。万历十三年，海瑞却坐到了他平生中最高的职位：金陵都察院右都御史。

贺六道：“皇上圣明。嘉靖四十年，臣赴江南查私盐案时，便与海大人了解。嘉靖四十五年，他尸谏先皇嘉靖爷，上折子之前，臣还扶着他试了试棺材的大小。”

能的代表人物，是胡宗宪。胡宗宪从小小的七品县令做起，一向升到浙直总督。以百病之身，挽东南狂澜于既倒，庇佑了东南千万百姓的安然。他绝对当得上一个“能”字。

海瑞上完这道折子，官员们不干了！老子们的官俸就那么点儿。要赡养一个衙门的师爷、亲兵、衙役、胥吏底子不敷。谁还没点灰色支出了？你海大人这么干，不是要断老子们的活路么？

贺六又叩首道：“是，皇上。”

大明的百姓，只敬佩、追捧具有以下几种崇高品格的人：忠、勇、正、直、能、廉、才。也只要以上几种人，才气成为大明的全民偶像。

永寿宫大殿。万历帝召贺六入殿面圣。

海瑞又在金陵都察院外贴出布告，倡导百姓俭仆，严禁江南的奢糜之风。

才的代表人物，是徐文长。徐文长的书、诗、文、画冠绝嘉、隆、万三朝。固然他平生没有获得官职，还是是公认的大明第一才子。

这两小我，用后代的词儿描述，是大明百姓心中实打实的“全民偶像”。

万历帝却道：“贺六，别忙着领旨。朕事前要对你言明。你此去金陵，是做个模样给朝廷百官看的。调查这两件事的结论，朕已经替你想好了。其一，海瑞是清正廉洁，一心为民的好官，并无沽名钓誉、欺世盗名之事；其二，拨皮萱草法过分严苛，不宜规复。”

这个职位，在万历帝跟朝中百官看来，是个实打实的闲差。但是，海瑞却把这个闲差干出了花样。

直与廉的代表人物，就要数海瑞了。大明的官员们上折子骂人常见。明目张胆的上折子骂天子，海瑞当属前无前人后无来者的第一人。他天然当得上一个直字。廉就更不消说了。海瑞之廉名，几十年前就已经冠绝天下。

后代有个词儿，叫全民偶像。在几百年后，十七8、二十郎当岁，长相俊美的少年，留个不男不女的发型，说话嗲声嗲气，出门描眉画眼，没事儿换上女装跳个极乐净土，唱几首“扑哧咖哧”底子没有曲调的歌儿，便能收成无数少女的芳心。

这位福建的老兄最后如愿以偿见到了海瑞。海瑞还觉得他有甚么委曲要伸呢。哪曾想，福建的老兄对他说：“我没有委曲。只是想一睹海彼苍的真容。现在见到了，我该回福建了。”

万历帝道：“他们参海瑞，朕不能不表态。朕发一道名旨，命你为钦差，奔赴金陵，调查两件事。其一，海瑞是不是真的沽名钓誉、欺世盗名。其二，规复拨皮萱草法是否可行。”

可海瑞来金陵的目标，却不是来做甚么万民钦慕的偶像的。他有一个朴实的信心：我是来仕进的。仕进，就要为老百姓做事。

贺六叩首道：“臣，谢过皇上恩情。”