第八十七章 窃取次元能量

以是说，文盲很可骇、知识很首要。

而现在，陈旭要盗窃，盗窃次元能量。

而一样的，次元能量本应当在次元当中，和位面不产生交集，但因为次元的窜改，导致很多次元能量溢出。

一身修为拜托在金丹上面，天然不存在关卡。

“没有，我只是盗取了次元的能量罢了。”陈旭点头，看着保卫在本身身边的机甲兵士，脸上暴露笑意，“我们归去吧，这场战役，德国必定胜利。”

心灵意志渗入到龙之宝玉中，当即来到神器的内部。

他停了下来，分散本身的心灵意志，渗入到这些次元能量当中，抽取这些次元的能量。

意义是说，庚申夜月华中有帝流浆，非常富丽、非常好，浅显的草木植物感染了帝流浆，便能够修炼成妖。

实在提及来，东方修士很多以为是六合间稀缺能量的，实在并不稀缺，只是修士找不到罢了。

次元到底有多少，谁也不晓得，所谓的一百零八种天罡地煞，不过是指这个位面汗青上产生过窜改、放射过能量的次元罢了，真正的次元，远远不止这个数量。

心对劲得的带着能量退回龙之宝玉中，然后退回到本身的精神当中，带返来的，另有他从次元当中盗取过来的能量。

在当代修士心中，东方的修行之法，是最好的，西方只是蛮夷的修炼之术、是傍门，是邪术，但陈旭不一样，在他眼中，没有好的坏的、没有正道傍门之分，有的只是对本身有效的。

而金丹大道不需求，他只需求汇集三十六天罡和七十二地煞，便能够凝练成一颗金丹。

以帝流浆为例。

心灵意志顺着能量的活动来到一个连接点，他想都没想，就以心灵意志打击连接点，突破位面和次元之间的维度边界。

和西方邪术不一样，西方邪术主张强化身材，而东方修士则是丢弃精神，不管是金丹大道还是元神大道，都讲究一个登仙。

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因为是次元窜改导致能量溢出，以是天罡地煞的能量比较希少，属于无根之水，用一分，就少一分。

陈旭有龙之宝玉奥普，能够抽取无尽次元的能量，他凝练的金丹，或许不是最完美的、但必然是最强的。

并且东西方法门看似南辕北辙、但实际上殊途同归，非常类似。

《续新齐谐·帝流浆》上写到：庚申夜月华，此中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯穿，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。

他就像是一个光荣的窃贼，偷偷摸摸的跑到别人的家中，把别人的东西盗取过来，打上本身的烙印，就说成是本身的。

他盘膝坐下，手捧龙之宝玉奥普，心灵意志渗入畴昔，此次他不是要切磋这件神器的来源，而是去追溯神器的底子，寻觅神器和无数异次元之间的链接，盗取此中的坐标。

他的心灵就像是一张大网，把这些能量网住，然后开端炼化，眨眼间，这些能量就成了他的。

像元神大道，就和西方邪术里的灵魂转移近似，不过一个是心灵意志依托死物、一个是心灵意志依托活物。

但实际上，帝流浆并不藏于庚申夜月华中，而是藏于一个次元，是属于这个次元独占的一种能量，只是因为每六十年一度的七月十五的那一天，玉轮狠恶的活动，突破了位面和次元之间的维度边界，导致这个次元里的能量放射出来，和月华一起落在地球位面。

就像是煤炭，实际上煤炭是深埋在地底的，但偶然候地壳活动，会让煤炭从地底出来，构成露天煤矿。

抽取那修士需求的三十六天罡和七十二地煞，凝练成最完美的金丹，不，三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹，但不是最强的，最强的金丹应当是从无尽的次元当中抽取能量，抽取的次元能量种类越多，金丹就越强大。

精确的说，三十六天罡和七十二地煞，是指次元能量，一共一百零八种次元能量。

第一次来到次元，陈旭很猎奇的察看这里。

以是很多修士常常汇集不齐一百零八种能量，导致凝练出来的金丹有品格上的瑕疵。

不过有的次元死寂，内里没有能量和物质，是纯粹的虚无，而有的次元则充满了能量，陈旭要寻觅的，就是这些有能量次元。

“是！”

而别的一种则是元神大道，寻一件宝贝，将本身的心灵意志依托在宝贝上面，接收六合元气，凝练成元神，到时候舍弃肉身皮郛、元神朝游北海暮苍梧。

兵士们很冲动，刚才陈旭表示出来的不成思议，让他们把他当作是神来崇拜了。

想了一下，陈旭挑选了金丹大道。

用邓爷爷的一句话说：不管黑猫白猫、能抓住老鼠就是好猫。

光、无量量光、到处是光亮、他来到了一个光亮的国度，但他明白，这不是光亮，这是能量，这是能量在物质天下的显化，因为这能量太初级了，为了辨别它，才以光的情势存在。

人间是苦海，肉身是船，人度过苦海、到岸了，天然要舍弃船，因为此时船是承担。

而金丹大道，也和西方邪术中向元素君主臣服、调换身材转化成元素生命体的资格近似，只不过前者是汇集、汇集散落在这个位面的次元能量凝练一颗金丹，而后者则是和元素君主停止互换，把本身改革成元素生命体。

更多的能量放射出来，而陈旭则逆流而上。

为甚么要舍弃元神大道，因为元神大道的停顿太慢了，它起首要用本身的心灵意志依托宝贝，然后借助宝贝的力量吸纳六合元气，凝练元神，讲究的是一个水磨工夫，没个几年几十年的工夫，是难以凝练的。

不过修士做不到的事情，不代表陈旭做不到，龙之宝玉具有从各大次元当中接收能量的本领，借助龙之宝玉，他能够锁定坐标，然后以本身的心灵意志轰开位面和次元之间的维度界面，轻而易举的抽取次元当中的能量。

陈旭精通东西方修行之法，脚踏两条门路，当东方的门路碰到关卡了，他能够转化一下，走西方的门路；而西方的门路碰到胡同了，他能够走东方的门路，绕开胡同，持续走。

顷刻间，陈旭来到了一个次元，这个次元就和人类用望远镜观察到的太空差未几，只不过内里没有陨石、星球和各种百般的光芒。

陈旭搜刮本身的脑海，眨眼间就找到了两种处理目前窘境的体例。

“你向元素君主表示臣服了？”伊莫顿上前一步问道，有些严峻。

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而它们之以是会呈现在这个天下上，只不过是因为次元的变动罢了。

不过心灵这个次元太小、太独特、和实际天下的联络也太紧密了，以是才把它从次元当中剔除，伶仃称呼为心灵。

游走了几非常钟，陈旭也感觉无聊了，此次元内里，除了能量、甚么都没有，风景永久都是一层稳定的暗中，难怪那些元素君主们不好好的在本身的次元内里呆着，喜好四周乱跑。

甚么是登仙，登仙就是修士在得道以后，丢弃精神皮郛，假托一物（或金丹、或宝贝）飞升。

有效的就用，无用的就舍弃。

这里是龙之宝玉的内部、是能量的陆地、这里有着龙之宝玉这个贪婪的神器从无尽的次元当中抽取过来的能量，源源不竭！

如果在当时，有修士精通西方法门，必定会打通次元，抽取帝流浆，如果这个修士是妖修的话，那么瞬息间，东方就成了妖怪的乐土。

打个比方，在黑暗中，如果有更暗中的暗中来临，那么为了辨别两种暗中，更暗中的暗中会发光，成了人类眼中的黑光，但实际上，这暗中还是暗中，从未变成过光亮。

而前辈修士发明这类能量，就把它们定名，称之为天罡地煞。

两种体例都差未几，只不过一个讲究由内到外，一个讲究由外到内。

暗中是这里的主旋律，内里没有物质，就像是身处于太空的失重状况、随便一走，就很远很远。

而三十六天罡和七十二地煞，就是指位面汗青上、一百零八个因为次元窜改、导致能量溢出的次元能量。

一种是金丹大道：汇集三十六天罡和七十二地煞、合计一百零八种能量，洗刷心灵意志，能量和心灵意志连络，凝练出一颗金丹。

这也是他为甚么会挑选金丹大道的启事之一。

实在提及来，人的心灵也应当算作是一个次元，人在本身的次元内里，是这个次元的神，想做甚么就做甚么，以是才有人是本身的神灵的说法。

不过可惜，东方修士熟谙帝流浆，却不晓得帝流浆到底在那里，而西体例师们底子就不晓得帝流浆是甚么、有甚么用。

很多人以为三十六天罡和七十二地煞是这个天下上的一种能量，但实在不是。