第217章 佛家八苦
吴永麟恰是怀揣着如许的信心，忍耐着佛家八苦，四周的统统也如大地回春普通冷静的接管着他的沐浴，当某些信心深切民气的时候，苦会窜改成一种乐，一曲为众生承刻苦痛的长乐歌。
吴永麟说到此处的时候，气血上涌，神采绯红，直接一拳重重的击打上了中间的立柱，自从刚察城公布兼济天下的态势以后，他们每日迎来的只是一个个被砍了手或者脚的吐蕃人，有些人更是一些二愣子，女人和小孩向来没呈现过，从这内里，吴永麟感遭到了满满的歹意。
当月灵儿从吴永麟的头发上拔下一根白头发的时候，他才发明仅仅凭本身一小我的力量，仿佛很难窜改面前的统统，打江山轻易，守江山难，看着一个个好不轻易能喝口稀饭的那些残疾人脸上暴露的幸运神采，忍不下心的吴永麟不得不持续扛着这个沉重的承担持续往前匍匐。
“实在加上加上五取蕴，亦称五阴盛，佛家应当是八苦说。生、老、病、死，是天然心机上的痛苦；怨憎会、爱分袂、五阴炽盛和求不得，是精力上的痛苦。怨憎会，就是和痛恨、仇恨的人或事物在一起，没法摆脱，是一种痛苦；爱分袂，和本身敬爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。‘炽’，炽热也。盛，浩繁也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉至心，使之不得闪现。求不得，想获得的东西却老是得不到，又是一种痛苦。”鸠摩玄空很对劲吴永麟的答复，同时望向了中间当真聆听的慧心，他不断的向吴永麟诘难，就是但愿吴永麟能好好点化一下这个有慧根的小五子。
“好一个不忘初心，方能始终。”躲在暗处的吴永麟终究忍不住插了一句。
脚下的这片地盘绝对是一片膏壤，它需求疗摄生息，它需求时候冷静的窜改这统统。
慧心回身对吴永麟作了一揖，在金梵刹的讲经堂聆听师父教诲的时候，他会收敛掉本来的笑容，刹时变得一本端庄，统统的佛是不能被歪曲的，他们不时候刻在对本身停止考量，在这里，本来的躁动会变得安静如水，暴戾也会烟消云散，闭上眼睛的那一刻，他都感受本身的身材变得轻飘飘起来，也正因为如此，他的心也开端飘了起来，会在脑袋里想一些他不能了解的事情。
“佛说尘凡多酸苦，我说尘凡皆黄土；佛说世人多痛苦，我说世人皆白骨。”
“那刚察城以外呢？多少妻离子散，多少孤魂野鬼，多少人间悲剧，在这片冷血的地盘上正一幕幕的上演，他们健忘了人之初，性本善，他们不会对一个个新鲜的生命有一丝丝的怜悯，他们风俗了殛毙，风俗了骑在别人的脖子上拉屎拉尿，这一片地盘对他们来讲，就是一处屠宰场。”
“佛曰人间七苦为生、老、病、死、怨仇恨、爱分袂、求不得。吴施主，何解？”
“吴施主这一点仿佛显得太悲观了点，我们现在的刚察城仿佛和你说的截然相反。”
“吴施主的画龙点睛之笔，不失为世人效仿的醒世恒言。”
有些贩子还是会来刚察城冒一冒风险，这里的钱还是好赚的，只要不过分度，他们的那些米粮总能在这里卖一个好代价，这里的人一天比一天多了起来，他们需求很多的粮食来填饱这一张张需求用饭的嘴巴。粮食贩子除了和他们买卖，从不会在这里过夜，他们怕这帮恶人在夜里抢了他们的钱和货色，当你看着一个个缺胳膊断腿的冒着绿幽幽的眼神望着你的时候，你完整不感受本身是安然的，带着发财的胡想，他们胆颤惊心的接受着这统统。
“云何名菩萨摩诃萨靠近处？菩萨摩诃萨不靠近国王、王子、大臣、官长；不靠近诸外道、梵志、尼揵子等，及造世俗文笔、赞咏外书，及路伽耶陀、逆路伽耶陀者；亦不靠近诸有凶戏、相叉相扑及那罗等各种变现之戏；又不靠近旃陀罗，及畜猪羊鸡狗，畋猎渔捕，诸恶律仪，如是人等。或时来者，则为说法，无所悕望。又不靠近求声闻比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，亦不问讯。若于房中，若经行处，若在讲堂中，不共住止。或时来者，随宜说法，无所悕求。文殊师利，又菩萨摩诃萨，不该于女人身取能生欲想相而为说法，亦不乐见。若入他家，不与小女、处女、寡女等共语，亦复不近五种不男之人觉得亲厚，不独入他家。如有人缘须独入时，但一心念佛。若为女人说法，不露齿笑，不现胸臆，乃至为法犹不亲厚，况复余事？不乐畜幼年弟子、沙弥、小儿，亦不乐与同师。常好坐禅，在于闲处修摄其心。文殊师利，是名初靠近处。复次，菩萨摩诃萨观统统法空，照实相，不倒置、不动、不退、不转，如虚空，无统统性，统统说话道断，不生、不出、不起，知名无相，实无统统，无量无边，无碍无障，但以人缘有，从倒置生故说。常悲观如是法相，是名菩萨摩诃萨第二靠近处。”
“世人之苦，皆我之苦，尘凡仅一梦，梦起缘生，梦灭缘逝。”慧心的答复让鸠摩玄空非常惊奇，这才仅仅和本身学了一个月的小五子，比得上别的人的苦悟三年了。
“徒弟，弟子是不是能够如许了解：无所畏心，能安乐说，空无统统，亦无起灭，无有坚毅，无有怯懦，安住初法，能于后代。”
本来的两千人颠末弥补以后，能战的还是那一千多人，剩下的都是些白叟，女人，小孩了，独一让人欣喜的是这里再也没有地痞地痞了，因为在外人看来，那些刚察城的贩子更像地痞和地痞多一些，那次贩子个人哄抬盐价，被吴永麟打压以后，那些贩子较着的感受本身斗不过那比狐狸还夺目的吴永麟，以是一一挑选了携款叛逃，现在偌大的一个刚察城，早已没有了先前的繁华。
四周的那些吐蕃人怕他们变强，变大，甩给刚察城一个个拖油瓶，他们乐意让让那些废料来耗损他们的粮食。
