第一百二十章 杀人狂魔
明朝官兵和张献忠的军队最后都成叫花子一样了，没有粮草，有力交战。在当时，谁能够种出来一茬庄稼，谁就是胜利者。张献忠被谋士劝说，号令兵士屯田开荒，但是，本来的庄稼男人们，当了十几年匪贼强盗以后，再也不肯意拿锄头把子，反而把耕牛都杀了给吃了，最后屯田失利。因而再次反击，四周劫夺。名曰：草杀。
张献忠撤离成都的时候，贼性发作，一把大火把成都化为灰烬，望着烈焰腾腾，百官中有四川籍的泪眼婆娑，哀思万分。张献忠看了这帮人一眼，号令道：没有马骑的文官当场处决！有人跪倒讨情，张献忠说：没有马骑，如何行军？这些读书人弱不由风，后进以后就得被兵士吃了，朕杀了他们，是赏他们全尸！
隋老太爷充满了沧桑埋没着惊骇和愤激的声音从身边传来：“小道长，现在你应当明白俺为甚么必然要拉你来这个处所了吧？这里固然看起来喧闹美好，像个世外桃源一样，可实在倒是一座真正的人间炼狱。不过，如果你晓得此地仆人是谁，或许就不会感觉惊奇了！此妖不除，还不晓得会有多少无辜之人枉死，不晓得会有多少像美菊那样的女子被炼化成魅惑众生的吃人鬼物！”
如许的一个处所，如许的一座城池，如许的一群人，几近到处都透着令人喘不过气来的诡异气味。天游子俯伏在淡蓝色的草丛中，几近能够感遭到有一种本色般的死意从四周八方、天上地下包抄而来，深切骨髓。
他回过甚，面无神采的脸上，一对本来淡定的眸子里倒是喷吐不已的肝火：“老爷子你说吧，此地仆人到底是何方崇高？他杀这么多人，到底是为了甚么？”
关于张献忠嗜杀的传说另有很多。明初大将蓝玉涉嫌谋反被朱元璋剥皮后用萱草做成人形模特在天下巡展，因蓝的女儿嫁给了朱封在蜀地的儿子，为蜀王妃。蓝玉的人皮模特传到成都后被要求逗留下来，被后代供奉起来。张献忠进成都，发明了这小我皮模特，非常猎奇，命部下人活剥人皮给他看，并亲身脱手。以是，明朝有从剥皮始，到剥皮终一说。
此时的天游子内心已经完整被气愤所淹没，如果他早晓得这里存在着如许的一个处所，如许的一个噬血狂魔，那么就算隋老太爷不让他来，恐怕也拦不住他！
此地仆人到底要干甚么？！
清军并没有为攻取四川支出甚么代价，这在汗青上的同一战役中不成多见，张的余部在张身后，杀了鼓励张滥杀的谋士，束缚兵士暴行，却也不见容于四川各地，抗击大西军是必须的，张的余部无法，跑到云贵地区和南明小朝廷厮混在一起，直到被灭亡。
历代霸主策动天下同一战役，最后攻取成都都是一场大戏，要么惨烈非常，死伤无数，要么蜀王归顺，必须有一场政治大彩排。但是，满清军队入川，并没有遭受固执抵当，是因为四川已经成了无人区，厥后湖广人移民填川，几十年后才好起来。
张献忠在成都称帝，封文武百官。数月后有人禀报，库房里没银子了，百官领不到薪水了。张很奇特，问之前如何没有这类事？部属奉告他：之前成都是个地区，现在成都是个帝国，满朝文武都得用饭。张大怒：我养这帮没用的孙子干甚么？让他们滚蛋！部属说：不成，这帮读书人归去后会说咱好话。张一挥手：杀！
张献忠喜好诡诈之道，捉弄公众，他常常白日说胡话，奉告摆布昨夜做了个甚么怪梦，梦见了甚么场景，碰到了甚么怪杰，给了他甚么东西。摆布民气领神会，顿时连夜去给他制造安插，然后假装欣喜发明，顿时昭告军兵和百姓，觉得张献忠上应天命。有几次身边人没有体味张的企图，当他胡说八道，掉了脑袋。
张献忠的七杀碑，传说他曾经连喊了七个杀字，以为天下之人都可杀。实在是他成都杀过七种人，最后一种是寺院里的和尚。当时群众和兵士骨瘦如柴，面带饥色，唯有寺院里的和尚红光满面，肥头大耳。本来和尚在寺院里有菜地，另有的吃的，张献忠晓得后，下号令集合和尚做法事，和尚们一去就上了西天，成了兵士的粮草。
张献忠的兵士开端以人肉为粮草，成都城内覆盖在可骇当中，有的人家感觉如何也是没有活路，干脆百口他杀，死在一起。张献忠闻讯，号令兵士在每家门口站岗监督，不准歹意他杀，因为想吃你的时候，要包管人肉是新奇的。
张献忠在成都开科举，士子们交上答卷以后，张挑了几个被保举上来的卷子，要钦点状元，他看了一下卷面，发明不熟谙几个字。叫人读来听，越听越听不明白，都是之乎者也，因而暴怒：连他妈人话都不会说，明朝养你们这些屁用没有的读书人，焉能不亡？都给我砍了！
这究竟是一个甚么地点？这里的仆人到底是人是鬼还是噬血狂魔？看着面前这片广漠的田野上摇摆多姿的蓝草，他不由得倒吸了一口冷气：如果这些蓝草下边都是这类东西，那究竟有多少人死在了这里？！当初他在狐仙洞看到刑天骨墟的时候，心中的那种震惊已经足以让他毕生难忘，但是看着这片草原，相形之下，刑天骨墟却已经是小巫见大巫了。
隋老太爷一双鬼眼中闪动着禁止不住的惊骇之意，这类惊骇明显早已经渗入了他的灵魂深处，就算做鬼百年以后，这类惊骇仍然缭绕在他的心底深处，如梦靥般挥之不去：“说到此人，小道长应当是非常体味的。此人姓张，名献忠。”
如果没有记错的话，张献忠部下有个大将，叫马进忠，张献忠给过他一道圣旨，当马进忠跪下接旨，只听寺人宣读：奉天承运，天子诏曰：*了个巴子的，，，，马进忠大怒，砍了宣旨的寺人，反了。厥后带领清兵找到了张献忠的行迹，张献忠被杀死。
这些传说或真或假，但在官方却传播极广，张献忠的丧芥蒂狂可见一斑。但是张献忠不是早就死了吗？如何会呈现在这里？
张献忠杀读书人另有一个启事，他以为读书人不稼不穑，百无一用，活着就是华侈粮食，有人奉告他读书民气眼多，心中尽是对帝王的诽谤之词，挑动乡里百姓的不满情感，风险社会安宁，要想维稳，必须杀光读书人。张深觉得然，明天成都青羊宫百花潭是当时读书人的法场。
反清知识分子明彭孙贻著《平寇志》：崇祯八年张献忠焚毁凤阳，“士民被杀者数万，刨妊妇，注婴儿于槊，焚公私庐舍2650余间”。同年12月，八大王（即张献忠）霸占和州，“是时殛毙惨毒，有缚人去淫其妻杀之者；有趋人父淫其女而杀之者；有裸妊妇共卜腹中婴儿男女刨验觉得戏者；有以大锅沸油掷婴孩于内观其腾跃啼好觉得乐者...所虏后代万千，临行不能多带，尽杀儿趋，暴残恒古未有.”2四川人丁在万历六年有口三百一十万二千七十三（明朝当时赋税与人头挂钩，以是明末四川人丁当远弘远于前面数据，乃至上千万。）（《明会要》卷五十），至清初顺治18年，只剩下8万人（另有一种说法是50万）。近年研讨湖广填四川的质料，被调查村落中，根基都是从外埠迁过来的。
天游子大吃一惊。
张献忠喜怒无常，杀人的来由千奇百怪，有一次张献忠宴请百官，酒菜中有人抽烟，当时烟草方才传入中国，有钱人觉得抽烟是时髦，一时风行。张献忠拿过烟草来吸了一口，暴怒：上天给你们地盘，不种粮食，种这类饥不充饥，渴不能水的东西，真是该死！当场把抽烟的人拉出去给砍了脑袋。
他并没有再提美菊的事，因为显而易见，刚才阿谁被用大轿抬进死城的女子必定便是美菊。而道家理念讲究太上忘情，面对这无数死去的并且必定还会持续死去的众生，一个美菊的存亡，乃至是他本身和隋老太爷、隋龙祖的存亡仿佛都已经变得微不敷道了。
关于张献忠此人，汗青上颇多争议，但几近每一种史猜中都公认此人是一个近乎变态的杀人狂魔。张献忠入蜀后大肆殛毙，四川当时人丁锐减，张入蜀后，因为喜好女人的小脚，抓了很多女人并砍下她们的脚堆成一座小山，并称之“脚山”，厥后因为人脚腐臭发臭将其埋葬。
张献忠成都称帝以后，他少年时的私塾教员一起避祸投奔他来，张非常欢畅，要宴请百官显摆本身一下。侍卫寺人奉告他：没有肉吃了！张很气愤。这时，刑部大臣奉告他：厨师们摒挡过人肉宴，作料减轻，吃不出来的。张说好吧，明天给我开人肉宴！宴席以后，张叫来四个领兵的义子，说你们能够出征了，人就是粮草！
张献忠的军队，败北敌手以后，偶然候也大发慈悲，不杀卒降，但是要被砍下一只右手。有个降兵耍滑头，伸出了左手，被一刀砍下以后，只听一声断喝：再把那只手伸出来！因而又是一刀，成为甲级残废退伍甲士了。
丝丝缕缕的青红色雾气从骷髅的七窍之间氤氲而起飘上天空，融入头顶上锅盖普通的浓雾当中。天游子眉头一皱，接连拔起数十棵蓝草，看着地上密密麻麻张着大嘴仿佛在无声号令的骷髅，他这才明白了这掩蔽了整座深谷上空雾气的来源――这并不是天然构成的雾气，而是无数冤魂积聚不散的滔天怨气！
他下认识地用手悄悄扯断一茎草叶，有一滴乳汁状的赤色汁液顿时流了出来。天游子灵识通透，立即从中感遭到了一股浓厚的冤孽之气。他毫不踌躇地将面前的一株蓝草连根拔起，竟鲜明发明薄薄的土层下边呈现了一颗抬头朝天的骷髅头，而这株蓝草的草根，实在就发展在骷髅的七窍当中！
关于张献忠屠川，明天有很多人以为是满清统治者的栽赃歪曲，但实在并不尽然。在中国汗青上，凡是进据四川的军阀兵头，没有不好好运营的，这是个称王称霸的好处所，即便在乱世当中，也能够苟安一时，享用腐朽糊口几十年，张献忠为甚么不运营四川？这个匪贼是是把人扑灭了，粮食抢光了，不得不走。
张献忠最宠嬖的义子孙可望有一次交战回到成都，朝中很多文武官员出城十里以外等待驱逐，张献忠看在眼里，心中很不是滋味，叫人把这些大臣的名字记录下来，等孙可望叩首拜见他以后，他牵着这位义子的手，边走边转头号令道：把那些出城的官员都砍了！孙可望大惊失容，却一个字也不敢说出来。
张献忠的研讨者们查阅的质料大量来自官方，有的史料并不偏袒四川的富人和读书人，来龙去脉交代的很清楚。别的，张的军中，有两个洋人布羽士，目睹了张的暴行，他们的条记成书，在外洋出版，中文版《圣教入川记》在淘宝上有卖，260元群众币，挺贵！
