宫里来人，分辨有才人。

说着，小寺人将写的拿出来。内里也有猜着的，也有猜不着的，都胡胡说猜着了。寺人又将颁赐之物送给猜着的人，每人一个宫制诗筒，一柄茶筅。

唯独迎春、贾环二人未得。这迎春自发得这是打趣的小事，并不介怀，可这贾环便感觉非常的败兴。又听寺人说:“三爷说的这个不通，娘娘也没猜到，便叫我带回问三爷这是个甚么东西。”世人听了，都来看他做的是甚么。只见上面写道是:“大哥有角只要八个，二哥有角只要两根，大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。”

说着,薛宝钗便撕了个粉碎，递与丫头们说:“你们快烧了罢。”本身姑母晓得了又会怨本身了。史湘云乐了:“不该撕，等我我问他，你们跟我来，包管叫他收了这个痴心邪话。”

想清楚后贾宝玉笑了:“谁参禅了，我不过是一时顽话罢了。”说着，三人仍然是豪情如旧，不过这林承婉却早早的分开了。三人筹办说甚么的时候，俄然有人来讲；“宫里的娘娘差人送出一个灯谜儿，命你们大师去猜，猜着了每人也做一个出来。”

这寺人去了，到早晨是出来传谕:“早间娘娘所制的，大师都已经猜着，唯有二蜜斯和三爷猜的不对。蜜斯们作的也都猜了，不知我说的可对？”

这边贾母为了显现公允，一并将贾环、贾兰等人传来，一齐的猜。大师想好后都写在纸上，然后大家拿一物作成一答案，恭敬的写了，挂在灯上。

谁想这史湘云见贾宝玉此番判定的拜别，怕出了甚么乱子，便以寻斑纹为由，来看动静。斑纹说贾宝玉是已经睡了，这史湘云传闻后，便要归去。

这是一首七言绝句，并无任何的别致，口中少不得大家奖饰，只说难猜，用心深思，实在这刚一见就有一半的人猜着了。贾宝玉、史湘云、探春这几小我也都解了，不过各自悄悄的写了半日。

说着便念了起来:“无安身境。是方洁净。”薛宝钗说:“实在这方的悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役厨子僧。”

贾宝玉本身觉得本身已经憬悟，不想俄然被人一问，便不能答复。这薛宝钗又比出‘语录’来，这夙来都不见她们能善于的呀！贾宝玉是本身想了一想:“本来她们比我的悟性还好，看来我本身还未有贯穿，我现在何需求自寻忧?？”

这边的小寺人又下谕:“众蜜斯猜着了，不要说出来。每人只得悄悄的写在纸上，然后一齐封进宫去，娘娘会亲身的验是否精确。”薛宝钗等人听了，是赶快的近前一看。

斑纹却说:“女人请站住，这个有一个字帖儿，您来瞧瞧是甚么话。”说着，便将方才那贾宝玉写的话悄悄拿来，递与史湘云看。史湘云一看了，便晓得是贾宝玉一时的感慨而作。

史湘云笑了:“此时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。只是今后再不准谈禅了，连我们两个所知所能的，你还不知不能呢！还学去参禅。”

‘这美则美矣，不过还没完了。’然后本身便念开了:‘菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物，那边染灰尘？’五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，也和阿谁不异。只是方才这句的机锋，尚未完整告终，这便就要丢开手不成？”

世人看了，是笑的很畅怀。贾环只得奉告寺人说:“这一个枕头，一个兽头。”寺人记了，领了茶便拜别了。RS

感觉是非常的好笑可叹，便对斑纹说:“他作的是玩意儿，这几句话跟草有甚么干系？”说完，便要拿了回房去薛宝钗同看。次日薛宝钗看.宝钗看了后也填了词说:“无我原非你，从他不解肆。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜，纷繁说甚亲疏密。畴前碌碌却因何，到现在转头试想真无趣！”

看完，又看那话语:“这小我是悟了，都是我的不是。都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移性，明儿当真提及这些疯话来，存了这个意义，都是从我这一只曲子上来，我倒成了个祸首了。”

“五祖欲求法学的担当人，便让门徒诸僧各出一偈语（佛语）。上座神秀说道:‘身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，莫使有灰尘。’但是这时的惠能在厨房碓米，听了这偈语。

二人一和拍公然都往贾宝玉屋里来。一出去，史湘云便说:“宝哥哥，我问你:至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。那甚么叫贵？甚么叫坚？”

三人传闻后赶快的出去，来到贾母的上房。只见一个小寺人，拿了一盏四角平头白纱灯，专为灯谜而制，上面已有一个，世人都是争看乱猜。

贾宝玉不晓得该如何说。二人是鼓掌笑了:“你如许钝愚，还学人家参禅呢！”史湘云想了想又说:“你那话末端说‘无可云证，是安身境’但是这当然好了，只是据我看，还未尽善。我再续两句在前面吧！”