第四十九章 侧写南巡
实际是总督如许报自有妙用,乾隆内心明白,有话说不出也。曹雪芹借赵嬷嬷之口,诚恳不客气地指出,南巡“把银子都花的淌海水似的!”就象钱塘大潮那样多!
曹雪芹对这段汗青只是耳闻,并未亲历,是以,他的影象也很少是汗青事件的实在复述,而更多的是以汗青事件为根本,停止艺术的设想与概括。
曹寅兴建三汊河行宫接驾也是曹家由盛而衰的转折点。修建行宫及接驾的支出当不在少数,曹寅所捐银两也毫不但仅只是戋戋的二万两之数,实际数量应当是多很多,亦应是“把银子都花的淌海水似的”。
三汉河行宫的范围弘大,据李斗著《扬州画舫录》记录:
乾隆另有更动听的,说南巡也是为了兴治水利,实际乾隆对水患是既不体贴也无体例的,比起康熙,相差远甚。仅从乾隆七年至五十年期间,黄河就在河南江苏决日二十次。
乾隆南巡仿康熙,曾自供不讳,“南巡之典,亦适率我皇祖成宪,抵奉慈宁,宣祺导豫”,也是带着皇太后去的。“珍念民依,省方问俗”是假,久闻“江南名胜,甲于天下”,欲“眺览山川之佳秀”,才是首要目标。
行宫之豪奢,首推南边。如扬州之天宁寺行宫的修建,有“大宫门,门前建牌坊,下瞥白玉石,围石阑杆。甫道上大宫门,二宫门,前殿,寝殿。右宫门,戏台,垂花门,寝殿,西殿,内殿,御花圃。门前摆布朝房及茶膳房,两边为保护房。最后为后门,接驾过后,各门皆档木栅,游人不敢入。”
康熙于织造署访问了他幼年的保母曹寅的母亲,欢畅地称:“此吾家白叟也。”亲书“瑞置堂”以赐。君臣一家人,干系多密切啊!
“统统两淮商民顶戴皇恩,无由仰报,于臣寅未点差之前,敬于高曼寺西起建行宫,工程将竣。群望南巡驻跸,共遂瞻天仰圣之愿。臣寅目睹商民感戴景象,不敢壅于上闻。”
设法补空,说得好听点,叫作诉东墙补西墙,说得直截了当些,叫感化贪污来填贪污空。
塔湾行宫的修建更过之,“初为垂花门,门内建前、中、后三殿,后照房。左宫门前为茶膳房,茶膳房前为左朝房。门内为垂花门、西配房、正殿、后照殿。右宫门入书房、西套房、桥亭、戏台、看戏厅,厅前为闸口亭,亭傍廊房十余问,入歇山楼。厅后石板房、箭厅、万字亭、卧碑亭。歇山楼外为右朝房,前空位数十弓,乃放烟花处。郡中行宫,以塔湾为先,系康熙间旧制。”
贾府第一代的权贵不在了,后未者则是“一代不如一代”。就这洋,还要硬撑门面,又搞甚么探亲之类的“虚热烈”。【零↑九△小↓說△網】再搞下去,结果便可想而知。
由此可见,兴建三汊河行宫应是曹寅一手策划而成的,即曹寅为了酬谢康熙的‘隆恩异数’,遂于三汉河边为皇上修建了一座行宫。
康熙第一次南巡时,约是江宁织造曹玺卒于任的半年后,因之一至江宁,便对曹家体贴毕至,亲至曹家安抚,派大臣祭奠,谓曹玺“是肤琴臣,能为联惠此一方人者也”,并赐御书,以示宠荣。
曹雪芹对康熙的南巡只是耳闻,对乾隆的南巡则是亲见,既见当有所感,然却不直书,都一笼统归到“太祖天子”身上去。这一则也是更直接地回避笔墨狱,一则是使作品更典范。
“营盘每座,准修垫夫一百六十名;尖站盘每座,准修垫夫八十名;门路每里准修垫夫三十五名。”多长时候,没有明说,当以干完为止,故所用工难以计算。
究竟上,曹寅拿着天子家的银子往天子身上使的数量应不在少数,因为仅是对曹寅多有庇护的康熙厥后所承认的亏空就达一百八十万两之多,看来修建行宫及接驾的用度较之此数还要更多。但是曹寅至死也没有还清亏空,而这恰是厥后曹家蒙受抄家厄运的启事之一。
塔湾行宫即“三汊河行宫”,也叫“高曼寺行宫”,它的修建应早于曹寅“点差之前”的康熙四十三年,但行宫达成应是在康熙四十四年初。这从曹寅在康熙四十三年十仲春初二日《覆奏摹刻高曼寺碑文折》的奏折中可知:
乾隆毕竟是风稚天子,对此类“俗物”并不在乎,而对行宫内之名流书画真迹,倒是细心当真观赏,遇中意者则当即转入内府,这类东西要比“俗玩”更值钱。乾隆是最大的文物打劫犯。
官雪芹只经历过乾隆前三次南巡的期间,并不晓得将来还会有多少次。但是乾隆恰好也搞六次,用本身的实际施动给《红楼梦》以活泼的弥补,自投坎阱地钻进曹雪芹的艺术圈中来了。
曹家虽在居丧之期,而对于天子的驾临,大抵还得摆出象模样的场面,总不至于捧上一杯白开水的。
乾隆南巡,除了各种大要的“虚热烈”以外,另有见不得人的乌烟瘴气的一面,那就是贯穿于全部过的贪污纳贿之风。有督抚坐扣兵丁晌者。有剥削草料导致马匹饿瘦和饿死者。有依势夺船者、藏马者。办理职员不敢获咎,只好遁藏,次序一片混乱。更有大量潜溜出京之旗人骗子,勾搭处所官吏趁机发财。
这么大的洞穴,曹寅至死也没补上。厥后别人替他代补,也只能作到胡涂了账。
由此可见追老账只是一起因,目标是把康熙的“一家人”当作“奸党”来惩办。这一惩办,结束了曹家搞“虚热烈”的畅旺汗青。
曹寅没见到此事的结果,然却应在他的子孙头上了。雍正一下台就翻老账,让继任江宁织造的曹倾补亏空,补不上就干脆操家。但是抄来的东西却不抵国祭,照数赐给了抄家有功的新任织造隋赫德。
三汉河行宫范围弘大,如果不是曹寅等人早就经心运营、尽力修建,仅凭众盐商之力实在恐难建成。
但是脂砚斋的“忆昔感今”说的虽明白,但还不算精确,因《红楼梦》并没有直接写“当今”的南巡,而是说的“太祖天子仿舜巡的故事”,则对今又如何感?
每次南巡前后,黄河的“龙王爷”总要决口而出,迎送圣驾,所过之处,当然尽为泽国。乾隆在如许的环境下佯为不知,不竭南巡,而于微山湖建闸之类则大肆吹嘘,难道以小掩大?
以乾隆十五年给第一次南巡的预备为准,计全程水水路共三千一百零四里,五十二站,来回共五千八百四十里,九十七站。
天子行经之地,当然要极力寻求热烈的。统统处所文武官员,“著三十里以内接送”。
“太祖天子”为始作俑者,“当今”只不过跟随之罢了,性子都一样,概一知十,不必分言。
行宫建成今后,在康熙四十四年初就迎来了康熙的第五次南巡。康熙初次南巡,并未逗留扬州。第二次南巡,“临幸扬州,首尾才三天”。第3、第四次南巡,“来回途中,逗留扬州,通共也不过十天风景。”
所谓“万年典要,将耐久而逾光”,就是不但要瞒编当时的人,还要瞒骗后代人。但是当这出哄人的把戏还未编好时,曹雪芹早就及时地把老底戳穿了。而《南巡盛典》之编,却成了欲盖弥彰的幌子。
当然,曹寅为了贡献主子,江宁四次接驾,也是极力大讲场面的。成果呢?欠下了几十年也没算清的亏空账,起码在百万两银子以上,约相称于曹寅万余年的傣禄。
“此等物件,或系假借利用,或用廉价采办。承办之员常常镇静其事,籍以邀结下属,而对人则苦称赔累,即乡绅浦户,亦纷然传为话柄。”
乾隆南巡有冠冕堂皇的一面,一起派大臣祭圣贤,写诗颂圣贤,大搞尊孔崇儒,以表“钦崇至道,仰止遗风,希圣之情,载劳宿寐”。
曹雪芹对康熙六次南巡的汗青事件,采纳了化整为零的体例,让甄家接驾四次,贾家接驾一次,王家接驾一次。
乾隆的南巡,恰是袒护灾荒天下的“虚热烈”,不顾千百万群众处于水火,一味寻求炫示“天威”和游山玩水的巡游。
在如许的大混乱大贪污以后,所费只能是一笔胡涂账。督抚奏销南巡款项时,只“笼统开报,未将利用各项详细声明”,虽遭驳斥,仍“加恩准其报销”。乾隆警告说,这是“特恩”,下不为例,以免“不肖官吏得以从中取事。一经查出,惟该督抚是问”。这是替督抚们摆脱,好象“从中取事”的只是下级官吏,与仔抚无涉。
曹寅办了四次接驾的大场面,同时姑苏扬州两处的接驾,亦曾亲与焉。这是曹家最显赫鼎盛的期间,但是也伏下了曹家今后跌落的祸机。
曹家能多次停止接驾盛典,不但表示有势有权,更首要的是表示与主子的干系密切,非比平常普通的君臣干系。
因为大量亏空国帝,究竟干系非轻,闹小了天子还叮力之回护,闹大了,为了保住主子的面子,就不得不让主子当替罪羊了。
康熙南巡,对于曹雪芹来讲是“昔”,故脂砚斋谓《红楼梦》写及此是“忆昔”。那么,所谓“感今”,就应是指曹雪芹创作《红楼梦》时乾隆的“南巡盛典”了。
乾隆南巡,总起来讲,是好话说尽,而劳民伤财之举则登峰造极。但皇上要骗,臣下要瞒,一部记录乾隆前四次南巡的一百二十卷的《南巡盛典》,不过是骗与瞒的实录罢了。
景看够了,随行职员归去大嚼特嚼,吃的是有燕窝、鱼翅、熊掌、猩唇、驼峰、豹胎、鹿尾等名菜的“满汉席”。皇上一家人吃的就更初级了。如此华侈,真是“‘罪恶可惜,四个字竟顾不得了。”
构筑营站行宫,整饰名胜古迹。筹办伏贴今后,详细画图,送呈“御览”,分歧“圣意”者重行翻工。统统完了,再“遣响导大巨覆加检察”。
康熙也有朱批:“行宫能够不必。”大要上看,三汉河行宫的修建是众盐商“顶戴皇恩”的自发行动,曹寅只是“目睹”而并未参与。
康熙在短短的二十五年的时候里南巡六次,仅就路过江宁一地而言,此中五次均与曹家有直接的干系。
康熙闻知,警告曹寅,“需求设法补完,任内无事方好,不成忽视。”曹寅也胆颤心惊地表示“急欲将汉粮清遭,离开此地。”
康熙从第三次到第六次南巡,正值曹寅任江宁织造,以是四次路过江宁,均以织造署为行宫。
究竟上,曹寅此语实不成当真。曹寅不但各捐银二万两,并且还因“勤奋监修”、“经心公事,各自勤奋,甚为可嘉”,并获得“加级”夸奖:“给曹寅以通政使司通政使衔,给李煦以大理寺卿衔。”。
到了乾隆南巡的时候,官办者亦在争奇斗胜,竟然找镂银丝造吐盂陈列行宫,真是暴珍天物,罪过之极。乾隆对此满心欢乐,故承办者得赏加顶戴,以示嘉奖。但是他又假惺惺地说:
“令村镇民妇跪伏瞻仰”。住民门前“香灯悬彩”,水途设“灯船、戏船、台阁”。“姑苏、扬州城内街衡间张设棚慢。”“五色云霞空外悬,不幸斑斓欲瞒天。”即此之谓也。沿途争奇斗胜的陈列,不过供南巡时一瞥罢了。为了凑热烈,迎驾者亦人隐士海,如杭州,一次就云集数十万人。
每次南巡前一年,就要开端筹办,命处所官修铺御道,曲直宽窄要合度,遇坑填之,遇冈削之,遇宅兆则让死人搬场。
统统筹办伏贴,乾隆南巡的台端出京了,第一次南巡,除天子、皇太后、皇后及随行之寺人、宫女等人不算外,计大臣三十三员,章京、侍卫官员等六百六十一员,拜唐阿兵丁二千五百五十九名。仅动用之交通工其一项,乘用马六千六百九十余匹,驮物者马一千四百一十七匹,骆驼八百一十八只,各台站九十八处公用传送本报之马约六千八百六十匹,大划子约六百余只,四大套骡马车约五百辆。如果再加上处所官吏所用的交通东西,不是就更加骇人听闻吗?
乾隆南巡另有“风雅”的一面,每至一处,都要“挥洒震翰”,或题匾联吊挂,或咏诗勒石以载。乃至一事一物咏至十余首,下次再来,重和前韵,仿佛有流不尽的诗才,是多产的大墨客。
贾府的末代子孙贾蓉就须为此担优,“再二年,再省一回亲,只怕就精穷了!”这又岂止贾家罢了,同时筹办驱逐探亲的周朱紫家和吴贵妃家,以及其他几大师族,也都逃不脱这类结局。
三汊河在江都县西南十五里。扬州运河之水至此分为二支,一从仪征入江,一从瓜洲入江。岸上建塔名天中塔。寺名高雯寺。其地亦名宝塔湾,盖以寺中之天中塔而名之者也。圣祖南巡,赐名“茱萸湾”。行宫建于此,谓之塔湾行宫。
在瞬息繁华的‘虚热烈’以后,留下的是一片足以令曹家陷身溺毙的茫茫债海。三汊河行宫的建成,对康熙来讲,增加了一个南巡途中赏心好看标憩息游乐场合,就曹寅而言,则带来了无穷的赔累。
江宁行宫之修建,亦与此附近似。扬州为两淮盐商集合地,素称富有,为迎驾一次就捐很一百万两。塔湾行宫即为盐商自行修建和陈列,宫内如宝库。
而此次康熙南巡因有三汉河行宫,“在扬州逗留的时问就翻了一番”。从三月十二日“皇上起銮乘舆进扬州城”算起,“康熙帝一行在扬州共逗留了九天”。这期间,“进宴演戏”、“旁观灯船”、“张望四周景色”等等,活动不竭,飞腾迭起,当时的繁华热烈名胜能够想见。
好象深通此中弊端,有制止之意,但是这是假的。
营站为稍事休急处,至于行宫,就更加讲究,仅地点的挑选,就颇操心机,而修建和陈列则力求豪奢。总计全程闻名之行宫约三十处。