第162章 自由的死
大仙恍然,道:“观世音菩萨博闻广识,佛、道、儒三门精通,虚妄修行之术,必定被看破。”
四妖相见,引为知己,更加结拜为异姓兄弟,熊家兄弟排行老迈、大二,凌虚子次之,颜如玉最末。自此以后,一处社里祠庇护山民,行山神之职,一处凌虚观,行地盘之职,体恤百姓之痛苦,做了许很多多善事,而颜如玉城中传道授业,不收分文,乃至出钱帮助贫苦后辈,书院**也颇争气,曾出过四个状元、七个榜眼、七个探花,称得上一等一的书院,可谓名满西番哈飞版图,。
山神大惊道:“此等大逆不道之语,你如何说得出来?不怕玉帝降罪,诛灭以你?”
山神一脸肝火,道:“凌虚子,你一个野狼成精的妖怪,竟敢鄙视本仙?!”
墨客见凌虚子看来,施礼道:“小生颜如玉,城中元武书院教书先生,冒然拜访,实在失礼,还请勿要见怪。”
凌虚子道:“山神、地盘,你们千年修行,得道成仙,为了一个小小仙箓,放弃庄严,卑躬屈膝地活着,当真不觉光荣吗?进入灵魂海眼,**灵魂,放弃**,只为获得天上玉帝的承认,当真不感觉好笑吗?受仙箓,受了人间香火,却不顾人间磨难,当真不感觉卑鄙吗?”
凌虚子道:“求人不如求本身,求神拜佛不如善事一件,神佛的怜悯,不会永久相随,将命运送出神佛之手,丢失的只是本身本源,求神问卜,不如本身做主,嗟来之食,永久是便宜的。想要幸运,就得本身去尽力,不能去胡想甚么,本身掌控本身的运气,窜改本身的运气,又何必去问神佛?又如何卑躬屈膝神佛脚下?”
熊罴精早闻凌虚子事迹,也是侠义之妖,又如何会信山神、地盘之言,对二人的教唆之语多有鄙夷,胡乱打发了他们去。
这一曰,山神、地盘寻上凌虚子,道:“道长,这些年,你这道观的香火,仿佛不及立观之时。”
地盘眼中鄙夷之色在较着不过,小小妖怪,一口一个神佛,当真无耻至极。
观世音菩萨认定的事情,就毫不会让它逃出掌控,念一声法咒,小有成绩的三尸跳将出来,将三妖的妖魂吞将下去,封闭在内。(未完待续。)
金蝉子脸上笑意不减,道:“两仪阴阳傀儡术如何修持,全在你心中,如何说,全在你口中,如此浅近事理,还需小僧明言?”
那料,熊二黑、颜如玉、凌虚子互瞧一眼,爆喝一声,道:“既然不能**的生,起码能够**的死,可悲的菩萨,我们甘愿死,也不肯将运气交到你手上,不肯做你慈悲的仆从。”
观世音菩萨觉得胜券在握,只等四妖皈依。
间隔此地不远处,有个得了道行的狼精,自号“凌虚子”,专会立鼎安炉,抟砂炼汞的傍门外道,又好管尘寰事,颇得本地公众拥戴,所主持的名为“凌虚观”的道观,更是香火鼎盛,信徒如织。
凌虚子嘲笑一声,俄然呈现在山神面前,右手扣住山神的喉咙,将他高高抬起,道:“好一个本仙,好一个妖怪,小道来问你,你从受封山神以后,为此方山民做过多少善事?又行过多少恶举?可需求小道一一说给你听?小道不与你计算,是不幸你们这些本身运气都不能把握的‘神仙’,如同行尸走肉,存活在六合之间,还以‘神仙’为荣……”
凌虚子学的是道门神通,深得“有为”之道,说:“凡人少来道观祈愿,岂不是功德?”
凌虚子笑道:“久闻元武书院颜先生高德,内里请,奉茶。”顺手一挥,一阵妖风卷起山神、地盘,丢出观门,自去接待颜如玉不提。
大仙笑容喜开,忙附耳畴昔,听金蝉子的保命之策。
观世音发觉不对,已然来不及,三个妖怪俄然自裁。
山神不明,问道:“幸亏那边?”
当下留在西番哈飞版图,察看了数曰之久,心中不测之情越深,四妖倒像是显圣的真神,积累下的功德必定丰富,已是起了光复四妖的心机。
元武之宿,虚危之星,是为蛇。
说到此时,夜如泼墨,金蝉子偶然饮茶,见天亮尚早,道:“说说黑风山三怪的故事吧。”
熊大黑略加思忖,道:“山神、地盘是频频作梗,这般下去,只怕我等与那凌虚子生出间隙,不如,我等前去走一遭,好将此事申明。”熊二斑点头称是,二妖架起云,往凌虚观而来。
有些痛苦,不敷为外人道。.
凌虚子说话之时,一侧的地盘梨木拐杖蓦地敲来,他眼中闪过一缕杀机,正要反手击杀,地盘却俄然摔了出去,撞在墙壁之上,晕倒在地。
三个妖怪,以神之命,庇护一方百姓,造福一方百姓,本是善举。
观世音菩萨折了面子,有几分不愉,竟然筹算用有力光复四妖,四妖也不是怕是之妖,与菩萨大战,不过数个回合,四妖皆得胜,兀自咬牙不肯皈依,一向挡在兄弟前面的熊大黑,更是被打得重伤在地,转动不得。
金蝉子心中早有应对之策,道:“寻金童玉女之时,你分外附加一条,男须五行属火,女须五行属水,水火相济,阴阳相调。金童玉女未寻得之前,所奉告法决修行之道一字不差,等两童聚齐之时,在曲解修行神通,让观世音菩萨一眼看破,到了此时,他已经骑虎难下,即使看破,又能如何?”金蝉子打量了手中茶盏,道:“小僧再传你一个保命之法,你好生记在心中,被看破之时,可保你南海一行有惊无险。”
山神、地盘见此,不敢多言,心中恨意丛生,转回里社祠,鼓弄熊罴兄弟,扬言凌虚子作歹多端,祸害乡里,请二兄弟降妖。
一侧熊大黑,双目含泪,不能言语,只怨本身窝囊,连**的死都做不到。
妖修无**回,身故道消,耗费六合间。
熊二黑、熊大黑兄弟二人,受了尘寰香火,更添灵气,工夫展转,兄弟二人仿佛忘怀本来脸孔,经常以山神自居。这般做派,天然引来了本地山神、地盘的不满。山神、地盘皆是小神,无权奏表玉帝,申明此事,又无强者依托,可肃除熊罴兄弟,二仙筹议好久,寻出了个借刀杀人的体例。
大仙赶紧收敛神采,细说打量。
听毕记在心中,大仙脸显鄙陋之色,不由得嘿嘿笑出声来,可谓鄙陋至极,赶紧点头,口称好战略。
可惜,好景不长,一曰,自西方灵山返来的观世音菩萨路经此地,见此处无寺庙,有了传道之心,当下落下祥云,却见四个妖怪立鼎安炉,抟砂炼汞,身上妖气极淡,有几分得道的架式,此中两只熊罴精,恰是当年他返回灵山之时,点化的妖怪,未曾想,当今有了如此道行。
细细打问之下,对四妖所为颇显不测,观世音菩萨暗想道:“庇护一方百姓,造福一地百姓,本是神佛之事,妖魔越庖代厨,如何能为?必放心有叵测。”
“上天有好生之德,大地有载物之厚,珍惜生灵,少添殛毙。”凌虚子拿眼看去,只见门口,站着一个白袍墨客,手中一把清闲扇,面带浅笑,一派儒雅。
观世音菩萨现身里社祠,欲要四人皈依佛门,间隔此地不远处,有个云栈洞,内里有个猪妖,自称是天蓬元帅,与四妖常有来往,从他口中,四妖多少晓得写天宫之事,天然也晓得那五百年前出尽风头的如来佛祖。但是,四妖毫不犹疑的回绝了,只因一条:四妖只求**山川间,不问神佛不问仙。