第十六章 宫名三郎

光亮大师的弟子中，没有练相干工夫的。如何办？这时练螳螂拳的大哥走参加中，抱拳见礼，说道：“闻道有前后，术业有专攻。指上的工夫，我也有些，在此献丑了，请大师印证。”说罢走到一棵大树前，在离大树3米远的处所，使出一个螳螂拳的招式，螳螂指法一前一后形神兼备，前腿虚探后腿下蹲，俄然发力，身材像一支腾飞扑食的螳螂，向大树飞去。前面螳螂指向后拂出呈大鹏展翅，前面的螳螂指，像伸出的钩机，“咚――”的一声，钉在树上，而身材则几近呈程度状停在空中，1、2、足有三秒，大师还没反应过来，全场鸦雀无声，“好”跟着第一声喝采，喝采声，掌声不断于耳。他又停了半晌，一个后空翻妥当的落地抱拳，口称：“承让。”退回光亮大师的步队，宫名三郎也不由微微点头。

宫名说：“中华技击广博高深，任何人穷其平生也难窥其万一。我们日本比来几年技击固然生长很快，但我深深地感到中国事技击的故里，是技击的本源。我明天来的目标就是，摸索技击的本源，看看中国技击的正宗还在不在。”光亮法师说：“技击不是某一个国度的，他是全人类的，它是用来健身的，不是用来战役的。你看技击的‘武’字，是一个止加一个不普通写的‘戈’字。他的本意就是禁止战役，强身健体，平天下。说技击的根在中国，我们是当之无愧，高低五千年，我们的民族向来都没有停止过技击主旨的寻求。至于大师所说的正宗，我以为是一种精力，而不但是一种情势，谁具有了这类精力，谁就具有了这类宗风。”宫名哈哈大笑，说：“大师所言极是，中国有句老话叫印证，我们在一岛之国，闭门休学日久，明天来到中国，就想让大师印证一下是否有错误之处。”光亮大师说：“大师言重了，论修学光阴，您还是我的前辈，印证谈不上，相互学习吗。”宫名说：“好，那我们就在金顶参议，让菩萨做个见证。”光亮大师说：“请，固然菩萨眼中众生划一，但众生眼中法有凹凸。”

宫名三郎，40多岁，没穿西装，一身日本式军人道打扮，宽松超脱。身材不高，但是很健壮，面堂红润，二目炯炯有神。他面带浅笑，安闲慈爱，从表面看不像一个技击大师，倒像一名儒家学者。身后紧随的2位大汉，身材孔武有力，目光冷峻，倒像日本军人。前面另有10个年青人，满是贴身的休闲打扮。三郎来到光亮大师面前，做了一个标准准的日本鞠躬礼，说：“您是光亮大师吧，久仰大名，本日得见三生有幸。传闻大师修学高深，本日得见公然名不虚传。”光亮大师也合十行礼，说：“宫名先生，是日本少有的武学大师。战后的日本励精图治，百业俱兴，武学也产生了质的飞越，成为天下的表率，宫名又是精中之精英，本日一见，定是一个千载难逢的学习机遇。诸位一起车马劳累，请先到蔽寺品茶安息。”宫名笑着说：“恭敬不如从命。”光亮：“请！”大师分红2对，进入禅房，分宾主挨次坐下，氛围显得非常和谐。月明和一个小和尚，端上刚沏好的上等毛尖，给每人倒了一杯。在给最后一名日本客人递茶杯时，日本军人仿佛没接住，茶杯敏捷向地下滑去，合法大师心惊的时候，月明一块到几近看不到的伎俩接住了，并且没有撒一滴水，他安然的恭敬奉上说：“客人谨慎。”阿谁年青人面色微红，接过茶杯说：“多谢，茶品品德皆为上层。”大师内心晓得参议已经正式开端，悄悄佩服月明，德艺双馨。

大师出了房门，一起谈笑，一起抚玩美景，直奔金顶而去。而山上观光的旅客，文丰而来的足有4、5千人，也纷繁聚到金顶。十方普贤金像位于峨眉山金顶，通高48米，重达600多吨，修建面积1000m2，是目前天下上最大、最高的十方普贤像。金殿、铜殿修建面积1800m2。金殿为铜面鎏金屋顶，为目前中国最大金殿。朝拜大道，宽18米、长108米，10级，由10对大象相对拱卫，既表现普贤精行实际的精力和特性，又包含指引众生朝拜礼佛的方向和路子。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个欲望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是意味佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能美满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层，神态各别，代表了世人的十种心态。大师拜过菩萨，分两边站立，宫名说：“中国闻名的法师有一手绝活，叫‘2指禅’，现在我这位门徒，练就了一指禅，请大师考证。”一指禅，大师有点不敢信赖，二指禅没瞥见的时候，大师都不敢信赖，何况一指禅，难度系数不是进步一星半点的。这时一个20多岁的小伙子，走参加中，凝神运气，三分钟后，用右手食指导地，在别的一个小伙的帮忙下倒立起来，一根指头支撑了全部身材，停在那边，人群中爆起一片热烈的掌声、喝采声