浮梦长安背景资料之唐玄宗

王皇后（结嫡老婆 ）

义王李玼（第二十四子，母阎秀士）

赵秀士

钱德妃

高婕妤（原为秀士，追封婕妤）

郑畋：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”

承平公主恃著拥立睿宗有功，常常干预政事。她又感到太子李隆基夺目无能，毛病本身参政，总想另易太子。李隆基当然不肯任人摆伂，亦想撤除承平公主。睿宗最后碰到困难先听承平公主的定见，再收罗太子的定见。厥后，愈来愈偏向太子。李隆基为太子以后与承平公主的冲突日趋减轻。景云二年（711）正月，承平公主竟把宰相邀截到宣政殿光范门内，明目张胆地劝宰相更易太子，遭到宋璟的严词回绝，诡计才未能得逞。承平公主与皇太子之间的冲突与斗争，愈演愈烈，睿宗对此感到不安。仲春间，他听方士说：“五日内有急兵入宫”，更加感到局势严峻，遂颁下圣旨，命太子监国。到景云三年（712年），李旦怕在如许下去，李唐江山又大乱，又不顾承平公主的反对，决然把帝位让给了李隆基，改元天赋。只是仍然把握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。李旦的让位减轻了李隆基和承平公主的冲突。两边都在积储力量，筹办撤除对方。

《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋，矗立新奇。书风雄秀，结体丰丽，用笔遒厚。从整幅观之，书法遒紧健劲，丰润浑茂，具有唐典范气势，书出“二王”之间，而渐趋肥腴，法袭传统家学。师承历代宸翰之风。明张丑《清河书画舫》评此帖云：“布局精谨，笔法纵横”。明詹景凤《东图玄览编》云：“字径寸许大，遒劲峻爽，神情逼人，盖法文皇大令”。清梁巘《承晋斋集闻录》云：“顿挫提空，得褚之趣，开米之门”。清吴其贞《书画记》亦云：“书法雄秀，布局丰丽，绝无山野气”。清杨守敬《学书迩言》：“明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨，故自可传。”此颂为唐玄宗书法墨迹传世之独一孤本，为有唐一代希世之珍，世称人间珍宝。

总评

林昭仪

安史之乱

整饬吏治

开元乱世

政变夺权

在杨国忠的擅权下，全部唐朝开端混乱起来，能够说，唐朝的转向式微当然有李隆基的不对，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的感化，他的为非作歹，也没有给mm带来好运，反而把mm奉上了不归路。斑斓并不是罪恶，但斑斓倒是一个启事。在杨国忠的一手遮天之下，起首是朝政混乱。朝政混乱影响了国度的经济。

棣王李琰（第四子，母财妃）

西域地区政权的规复经历了两个阶段，第一个阶段是光复碎叶镇，第二阶段是重新规复了丝绸之路。唐朝的声望在西域重新建立起来。

李隆基不但慧眼识贤相，还对吏治停止了整治，进步官僚机构的办事效力。他采纳了很多有效办法，第一，精简机构，淘汰多余官员，把武则天以来的很多无用的官员一概裁撤，不但进步了效力，也节流了当局支出。第二，建立严格的考核轨制，加强对处所官吏的办理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不怠。第三，重新将谏官和史官插手宰相集会的轨制予以规复。这本是唐太宗期间的一种轨制，让谏官和史官参与会商国度大事，监督朝政。到了武则上帝政以后，汲引了许敬宗和李义府等人做宰相，有的事不敢再公开，是以将这类轨制也就拔除了。第四，正视县令的任免。李隆基以为郡县的官员是国度管理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了国度形象。以是，李隆基常常对县官亲身出题考核他们，切当地体味这些县官是不是真正地称职。如果测验优良，能够顿时汲引，如果名不副实，也会顿时遭到免除。李隆基知人善任，奖惩清楚，办事精干判定，这是他能初创开元乱世的首要启事。

交际

初登大宝

夏悼王李一（第九子，母武惠妃）

景龙四年（710年）从潞州（治地点今山西长治）回到京师长安。他暗中聚结才勇之士，在天子的亲军万骑中生长权势。太宗时，选官户及蕃口中勇猛的军人穿虎纹衣，跨豹纹鞯，从游猎，于马前射禽兽，谓之百骑。武则天时增加为千骑，李显时生长为万骑。李隆基非常正视万骑的感化。

太华公主（第二十一女，母贞顺皇后，下嫁杨锜）

齐国公主（第八女，母杨贵嫔，先封为兴信公主，又封为宁亲公主，下嫁张垍，又嫁裴颍，末嫁杨敷）

靖恭太子（甄王）李琬（第六子，母刘华妃）

《科屠割刑人骨肉者制》

佛教在唐朝初年固然没有被查禁，但生长遭到了孔教和玄门的限定，特别是对玄门的倡导，使得佛教的生长没有获得至尊的职位。但是到了武则天期间，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采纳了放纵态度，这使得佛教生长敏捷。在天下的各个州根基都有佛教寺院。僧侣们不但在国度的包庇放纵下兼并地盘，还死力回避国度税收。和尚数量标大量增加，使国度承担赋税和徭役的人数减少，影响了国度的支出。

李隆基统治前期，正视处所官的提拔，曾亲身考核县令，把不称职的人斥退。任用有才调，能卖力，敢进谏的姚崇、宋璟做宰相，是以社会安宁，出产生长，经济繁华，唐朝进入全盛期间，史称“开元乱世”。天宝十三年（754年），是唐朝的极盛之世，天下有三百二十一郡，一千五百三十八县，一万六千八百二十九乡，九百零六万九千一百五十四户，五千二百八十八万四百八十八口。史载：“户口之盛，极于此”。

母亲：窦德妃。

柳芳：“玄宗以雄武之才，再开唐统，贤臣摆布，威至在已。姚崇、宋璟、苏颋等，皆以骨鲠大臣，镇以平静，朝有著定，下无觊觎。四夷来寇，驱之罢了；百姓敷裕，税之罢了。继以张嘉贞、张说，守而勿失。”

晋国公主（母张秀士，先封为高都公主，下嫁崔惠童）

莫秀士

永王李璘（第十六子，母郭顺仪）

崔群：“玄宗用姚崇，宋璟、卢怀慎、苏廷、韩休、张九龄则理，用宇文融、李林甫、杨国忠则乱。故用人得失，所系非轻。人皆以天宝十四年安禄山为乱之始，臣独觉得开元二十四年罢张九龄相，兼任李林甫，此理乱之分也。”

《新唐书》：自高祖至于中宗，数十年间，再罹女祸，唐祚既绝而复续，中宗不免其身，韦氏遂以灭族。玄宗亲平其乱，能够鉴矣，而又败以女子。方其励精政事，开元之际，几致承平，何其盛也！及侈心一动，穷天下之欲不敷为其乐，而溺其所甚爱，忘其所可戒，至于窜身失国而不悔。考其始终之异，其性习之相远也至于如此。可不慎哉！可不慎哉！

唐昌公主（第四女，下嫁薛锈）

乐城公主（第二十三女，下嫁薛履谦）

景龙二年四月（708年），兼潞州别驾。 李隆基在宫中被幽闭了七年之久。圣历二年（699年）他十四岁时，才与诸兄弟再次出阁。这时武则天年龄已高，经大臣狄仁杰等人的规谏，放弃立武承嗣为太子之念，李显被接回洛阳，仍被立为太子，皇嗣被封为相王。长安年间（701—704年），李隆基先在亲卫府任右卫郎将，前任尚辇奉御，卖力掌管天子的表里闲厩马匹。在此期间，以张柬之为首的朝臣策动神龙政变，杀死了武则天男宠张易之兄弟，迫使她让位于中宗。弱冠之年的李隆基目睹了这场政变。

——《节选自百度·百科》

新平公主（母常秀士，下嫁裴玪，又嫁姜庆初）

此帖书法萧散洒落，丰富腴美，给人行行朴素之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神情完足，遒劲而伸展。黄山谷称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比，的确能见其相承干系，但太宗清劲，玄宗遒婉，气势还是有异。 清王武功跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能仿佛，观此颂犹令人想见开元贤明卓逾时也”。

李隆基不但对内政停止有效的管理，对于边陲也停止了有效果的管理，将本来丧失的领地重新夺了返来。这主如果对于兵制停止了鼎新。本来的府兵制因为均田制的粉碎，导致农夫流亡，影响了军队的兵源。到了李隆基做了天子时，兵士逃窜征象极其严峻，军队战役力也很低，没法和刁悍的突厥军队对抗。

祖辈

孝昌公主（短命）

汴哀王李璥（第三十子，母武贤仪）

王夫之：”若唐玄宗之晚节，何尝安危而利灾也，特以沉沦酒色，而卒致丧败，则虽知张九龄之忠，而终幸李林甫之能宽假以征声逐色之光阴，故言之而必不听。“

中国很多文学作品中的李隆基是豪情埋头的天子，官方习称他为“唐明皇”，《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他和杨贵妃的故事，透过白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》千古传诵。

公主，唐玄宗共有29位女儿

开元十一年（723年），李隆基接管了宰相张说的鼎新主张，建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是“长从宿卫”，也叫做“长征健儿”，此次鼎新是从府兵制到雇佣兵制的窜改。而后颠末十多年的尽力，李隆基将这类轨制推行到了天下。这类轨制使本来的府兵轮番到边疆保卫的做法打消，消弭了各地人到边疆保卫之苦。同时，这类雇佣兵还为集合练习、进步战役力供应了包管。

鼎新军事轨制，改府兵制为募兵制。

临晋公主（第二女，母皇甫德仪，下嫁郑潜曜）

《赐魏知古手制》

项氏，生一女

《封叶法善越国公制》

《授张说中书令制》

人物平生

江采萍，封号梅妃

除了对兵制停止鼎新以外，李隆基还采纳了其他很多的整军办法，如公布了《练兵诏》，号令西北的军镇扩放逐队，加强练习。同时，任命太仆卿王毛仲为表里闲厩使，尽力卖力军用马匹的供应，这使完善的马匹及时获得了弥补，进步了战役力。别的，为完整处理军粮题目，李隆基又号令扩大屯田范围，在西北和黄河以北地区大力生长屯田，增加粮食产量。

《封张暐制》

考查轨制

武则天归天后，李显脆弱无能，朝政大权渐渐落到了韦皇后和安乐公主之手，本来策动政变规复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官摈除，太子李重俊被杀。韦皇后效仿本来武则天的做法，让本身的兄长韦温把握大权，对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止，大加放纵。在景龙四年（710年），中宗终究死于韦皇后和安乐公主之手，被她们同谋毒杀。然后，韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇。没有等韦皇后脱手，一向静观时变的李隆基（唐玄宗）和姑姑承平公主以及承平公主的儿子薛崇简，苑总监钟绍京等，暗害策划，欲先发制人。有人建议，把策动政变的事前向相王陈述，李隆基胸有成竹地说：“我是为了挽救社稷，为君主、父亲济急，胜利了福祉归于宗庙与社稷，失利了我因忠孝而死，不扳连相王。怎能够陈述，让相王担忧呢！现在陈述，相王若同意，就是害他参与了伤害的起事；若他不同意，我战略就失利了。”因而，决定背着相王，当即行动。

李隆基诗词作品

通过这些有效的办法，李隆基使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农夫的承担，同时也增加了国度的财务支出，促进了国度经济的繁华。

开元三年（715年），玄宗明白宣布：“官不滥升，才不虚授，惟名与器，不成以假人。”他决计选贤任能，量才授职，整饬吏治。起首是严格铨选轨制，裁汰冗员。唐中宗以来，铨选轨制非常混乱，王妃、公主与权戚不但卖官鬻爵，并且不经吏部大搞“斜封官”，拜托之风日盛，导致员外、试、检校等官项目繁多，冗官滥吏充满官府。开元二年，玄宗敕令夺职统统的员外、试、检校官，严格节制官吏的推举，规定此后没有军功及别敕，吏部、兵部不得注官，成果“大革其滥，十去其九”。 如许，既降服了官吏冗多、人浮于事的征象，进步了官府办事效力，又减省了国度开支。

《将行释奠礼令》

李隆基统治前期，宠嬖杨贵妃，整日喝酒作乐，不睬政事，还重用奸滑的李林甫、杨国忠，政治非常败北，乃至变成安史之乱。持续8年的安禄山、史思明的兵变，使农业出产遭到极大粉碎，群众流浪失所，使唐朝由盛转衰，今后唐朝开端走向了下坡路。

《加宋王成器等三公制》

李隆基在位前期重用贤臣，励精图治，社会经济持续生长，呈现了封建社会前所未有的乱世气象。但他在位的前期，沉沦酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治败北，终究发作了安史之乱，唐朝由此转衰。以是说，李隆基是一名功过都很凸起的汗青人物：

文明

宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，长年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝天子，清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武天子。

李隆基即帝位之初，选贤任能，励精图治，乃至构成了唐朝以来国度昌隆的又一个飞腾，呈现了“开元乱世”，朝中大臣上书力请玄宗东封泰山。玄宗颠末一番谦让以后，欣然首肯，于开元十三年十月（725年12月16日）到泰山停止了封禅大典。

《鹡鸰颂（并序）》

据称承平公主和窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔湜、太子少保薛稷、雍州长史新兴王李晋（唐高祖堂弟李德良之孙）、中书舍人李猷、右散骑常侍贾膺福、鸿胪寺卿唐晙、左羽林大将军常元楷、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦、胡僧惠范同谋颠覆李隆基，并且承平公主筹办以御林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权。乃至已经打算在李隆基饮食下毒。魏知古将之陈述李隆基，李隆基与王琚、张说、崔日用会商后，决定先发制人，因而调集弟弟岐王李范、薛王李业及郭元振、龙武将军王毛仲、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一（也是玄宗的内兄）、内给事高力士、果毅李守德率先采纳行动。

初创了乱世以后，李隆基逐步开端满足了，沉湎于吃苦当中。没有了先前的励精图治精力，也没有鼎新时的俭仆之风了。朴重的宰相张九龄等人前后被罢官，李林甫爬上了相位。李林甫最长于测度李隆基的意义。在开元二十四年（736年），李隆基想从洛阳回京长安，但张九龄等人说秋收还没有结束，如许上路会骚扰百姓，影响出产。李林甫在张九龄走后却对李隆基说，长安和洛阳是陛下的东宫和西宫，陛下情愿甚么时候来往就甚么时候来往，不必再等今后，至于毛病了农夫秋收，免了他们的税收也就行了。

《剑桥中国隋唐史》：“唐朝诸君主中在位期最长的玄宗帝是一名非常无能的统治者，王朝颠末端几十年的篡位、权力弱落和政治败北的磨难，他又使它的力量达到了新的岑岭。对糊口在他退位今后磨难动乱的几十年的中国人来讲，他的在朝期代表着一个已落空光辉的黄金期间，一个政绩彪炳、安宁繁华和在国表里一样获得成绩的期间。对在8世纪50年代前期撰写玄宗期汗青的汗青学者来讲，他是一个悲剧中的豪杰，他在在朝开端时政绩显赫，但厥后被野心和傲慢引入歧途，乃至使帝国的行政和资本过分严峻，最后以退出政务来结束他支离破裂的统治。但统统学者都以为，他是一个出类拔萃的统治者，他给当时的汗青留下了不成消逝的陈迹。别的，他多才多艺：他精于乐律、诗文和书法，是很多艺术家和作家的庇护人。他还精通道家哲学，成了玄门的首要庇护人；固然他初期的办法对佛教构造倒霉，但厥后仍深深地沉湎于密宗佛教。作为一个浅显人，他仿佛与弟兄和家眷都有很深的交谊，乃至他在朝期间的正式记录，也把他描画成一个非常亲热、体贴臣属和坦直多情的人。”

卫国公主（先封为建平公主，下嫁豆卢建，又嫁杨说）

人事轨制

崔植：“明皇守文继体，尝经天后朝艰危，开元初，得姚崇、宋璟，委之为政。此二人者，天生豪杰，动必推公，夙夜孜孜，致君於道。”

唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基等人穿便服，进入禁苑，到苑总监钟绍京住处。这时，钟绍京忏悔，回绝插手此次政变。但在其妻许氏果断的劝说下，钟绍京决定参与政变。因而前去拜见李隆基。入夜后，万骑果毅李仙凫、葛福顺、陈玄礼等军官都前厥后到，请李隆基公布号令，终究定于七月二十一日夜策动政变。当夜，葛福顺突袭羽林营，诛杀韦后翅膀韦跨、韦播、高嵩，策反了羽林军，并攻入玄德门，李仙凫亦引兵攻入白兽门，于半夜会师于凌烟阁。李隆基引兵进入内宫，保卫内宫的军人纷繁背叛呼应，韦后逃入飞骑营反被斩首，宗楚客、安乐公主、武延秀、上官婉儿等人也连续被杀，并于全城搜捕韦氏个人职员，凡身高高于马鞭的男性皆正法，史称“唐隆政变”。 这时，李隆基才将唐隆之变的颠末陈述其父相王李旦。相王抱着李隆基抽泣著说：“宗庙社稷的灾害是你安定的，神明与百姓也都仰赖你的力量了。”当日，李隆基被改封为平王，兼殿中监，同中书门下三品、兼押摆布万骑。李隆基与承平公主迫使李重茂禅让，由睿宗李旦重新即位。睿宗与大臣议立太子。按嫡宗子担当轨制，宗子宋王李成器应为太子，但李成器果断推让说：“国度安则先嫡长，国度危则先有功；平王有功于国，本身决不居平王之上。”参与毁灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟，遂立李隆基为太子。

昭仪、婕妤

普康公主（短命，疑为唐懿宗女普康公主，质料误记于玄宗女之下。）

出身存疑：

郑秀士

丰王李珙（第二十六子，母陈秀士）

苦楚离世

《加刘幽务实封制》

杨贵嫔（追赠元献皇后，肃宗李亨生母 ）

李隆基（685年9月8日—762年5月3日），即唐玄宗，712年至756年在位，是唐朝在位最长的天子，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。

赵丽妃

《襃魏知古进诗手制》

宜春公主（母林昭仪，短命）

开元二十五年（737年），李隆基因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并殛毙，改立三子忠王李玙为太子。同年，武惠妃病死，李隆基日夜寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他对劲。听人说武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨玉环仙颜绝伦，素净无双，因而不顾甚么礼节，就将她招进宫里，杨玉环懂乐律，也很聪明，还善于歌舞，很得玄宗欢心。

常芬公主（下嫁张去奢）

《封张说褚无量制》

《答张说进上党旧宫述圣颂制》

一行另一科学成绩是初次测量子午线的长度。开元十二年（724），玄宗命太史监南宫说等停止实测南北各地晷影和北极高度，测知影差与间隔的比例并不牢固，证了然畴昔“王畿千里，影差一寸”学说的错误。一行又利用本身设想的“覆矩图”仪器，操纵勾股图计算，得出了南北两地相距351里80步（约合今129.22千米），北极高度相差一度的结论。 一行等人实地测量了子午线的长度，不但在中国天文史上是一次创举，活着界上也属初次。所测子午线长度虽不非常切确，但和近代测定的数字（111.3千米）附近，体例也是科学的。

武惠妃（初封婕妤，追赠贞顺皇后 ）

开元五年，玄宗传闻一行和尚学问赅博，特别精通天文历法，即征聘他到京师。为了备参谋，特地将一行安设在皇宫光太殿内，并多次去看望他，扣问治国安民之道。

《旧唐书》：“我开元之有天下也，纠之以典刑，明之以礼乐，爱之以慈俭，律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣，杜其奸也；焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁歌女而出宫嫔，明其教也；赐酺赏而放哇淫，惧其荒也；叙友于而敦骨肉，厚其俗也；蒐兵而责帅，明军法也；朝集而计最，校吏能也。庙堂之上，不过经济之才；表著当中，皆得论思之士。而又旁求宏硕，讲道艺文。昌言嘉谟，日闻于献纳；长辔远驭，志在于升平。贞观之风，一朝复振。于斯时也，烽燧不惊，华戎同轨。西蕃君长，越绳桥而竞款玉关；北狄酋渠，捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩，鸡林、鳀海之珍，莫不结辙于象胥，骈罗于典属。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。天子乃览云台之义，草泥金之札，然后封日观，禅云亭，访道于穆清，怡神于玄牝，与民歇息，比屋可封。于时垂髫之倪，皆知谦逊；戴白之老，不识兵戈。虏不敢乘月犯边，士不敢弯弓抱怨。‘康哉’之颂，溢于八纮。所谓‘世而后仁’，见于开元者矣。年逾三纪，可谓承平。”“国无贤臣，圣亦难理；山有猛虎，兽不敢窥。得人者昌，信不虚语。昔齐桓公行同禽兽，不失霸主之名；梁武帝静比桑门，竟被台城之酷。盖得管仲则淫不害霸，任朱异则善不救亡。开元之初，贤臣当国，四门俱穆，百度唯贞，而释、老之流，颇以有为请见。上乃务清净，事薰修，流连轩后之文，舞咏伯阳之说，虽稍移于勤倦，亦未至于怠荒。俄而朝野怨咨，政刑纰缪，何哉？用人之失也。自天宝已还，小人道长。如山有朽坏，虽大必亏；木有蛀虫，其荣易落。以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑！而献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏。豪猾因兹而傲视，明哲因而乎卷怀，故禄山之徒，得行其伪。厉阶之作，匪降自天，谋之不臧，前功并弃。惜哉！”赞曰：“开元握图，永鉴前车。景气融朗，昏氛涤除。政才勤倦，妖集廷除。先民之言，‘靡不有初‘。”

宋璟罢相后，张嘉贞代替了他的位置。不久，文武双全的张说又代替了他。张说上任后，军事上，淘汰了20万边防军，把府兵制改成了募兵制：政治上，鼎新宰相机构，把“政事堂”改成“中书门下”，增加了中书省的权力：武功上，任丽正书院带领（后改名为集贤殿书院）。在张说的帮部下，开元乱世生长到了顶点。开元十三年（725年），在张说的主持下，唐玄宗在泰山停止了封禅大典。张说后的几位宰相，都因为反面而被夺职。开元期间的最后一名贤相张九龄是广东人，当时的广东被称为岭南，还不是发财地区，犯法的人也常常被放逐到那边，以示奖惩。以是在人们眼里，那边是萧瑟、艰苦的处所。出身于广东的人因为历代在朝中仕进的很少，以是那边出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官。但是张九龄却仰仗着本身出众的才调被玄宗相中。张九龄在做宰相以后，也像玄宗那样看重人的品德和才调，而不是看重其背景。在吏部参与提拔官吏时，他一向主张要公道选才，量才利用。同时，对于玄宗的错误，他也及时地指出，加以劝谏，不因为玄宗对本身有知遇之恩就坦白真相。

寿王李瑁（第十八子，母武惠妃）

郭顺仪

永宁公主（下嫁裴齐丘）

郝氏（父郝洽）

垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于东都洛阳。 出世时其父李旦为帝，母窦氏为德妃。此时恰是唐朝宫闱多事之秋。在他来临人间的前一年，他的祖母武则天与宰臣裴炎把他的伯父唐中宗废为庐陵王，其父豫王李旦被立为天子，是为睿宗。睿宗名为大唐国主，年富力强，却只能居于别殿，不准听政。而武则天年逾花甲，仍临朝称制，军国政事由她专断。武则天在弹压徐敬业的扬州兵变以后，兴告发之风，冤狱迭起，唐宗室及朝臣中的反对派很多人遭到毒害。史称“自垂拱以来，任用苛吏先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下，不成胜数”。永昌年间（689年），武则天号令李隆基过继予李弘为子，继其香火。载初二年（690年），李隆基五岁时，父亲李旦被祖母武氏拔除帝位，搬家东宫。

兵制鼎新

开元九年（721），玄宗诏令一行改革新历，以改正旧历的失误。一行先制造了黄道游仪，以肯定黄道的进退。接着，一行用它测量二十八宿与天体北极的度数。在实际测量中，发明了二十八宿的位置与古籍记录的分歧，从而证了然恒星的位置是不竭挪动的。这比英国天文学家哈雷在1718年提出恒星自行的学说早了将近一千年。

曹野那姬（中亚粟特人）

设立节度使

陈王李圭（第二十五子，母王美人）

宋国公主（先封为平昌公主，下嫁温西华，又嫁杨徽）

音乐

钟美人

为了增加国度的支出，打击侵犯地盘、坦白不报的豪强，唐玄宗策动了一场检田括户活动。当时的豪强兼并了农夫的地盘以后，称为“籍外之田”，他们还将流亡的农户变成本身的“私属”，在地盘和人丁两方面回避国度税收。

昌乐公主（母高秀士，下嫁窦锷）

柳婕妤

信王李瑝（第二十三子，母卢美人）

王美人

李隆基固然在断根承平公主以后，完整稳固了皇权，但当时的情势不容悲观：兵变大大地伤了朝廷元气，吏治的混乱、败北亟待管理。以是，李隆基表示要量才任官，汲引贤达人做宰相。在这方面，李隆基目光精准，能够按照期间需求来提拔贤才。如闻名的宰相姚崇、宋璟、张说、张九龄。开元初年，国度需求拨乱归正，走上正轨，李隆基看中了多谋善断的姚崇。在渭川见面时，李隆基提出他当宰相， 姚崇向李隆基提出了“十事要说”，玄宗一一应允，他这才同意。“十事要说”包含了勿贪边功、广开言路、嘉奖朴严峻臣、勿使皇族擅权、勿使寺人擅权等，李隆基根基上都遵循姚崇的建议履行了。姚崇上任后， 帮忙李隆基贬逐功臣、根绝斜封官、整治外戚等。姚崇还主持了开元初年的对蝗灾的管理事情。当时在黄河的南北地区都产生了严峻蝗灾，对庄稼的粉碎非常严峻。姚崇深知如果不能及时毁灭蝗虫，不但会导致经济的严峻丧失和百姓的灾害，并且对于国度稳定也相称首要。他亲身批示，命令各郡县要尽力以赴毁灭蝗虫，有功的停止嘉奖。在他的大力鞭策下，蝗灾没有再持续伸展，很快被制止住了。国度渐入正轨后，李隆基要以法治国。这时，打击政敌、招权纳贿、搞小个人的姚崇便下台了。李隆基又看中了为人朴重、讲原则的宋璟。为政期间，他直言上谏、不数私恩、严于律己，并把要持续实施姚崇期间好的轨制。他也很正视对人才的提拔任用，固然他把握朝政大权，但他决不秉公枉法，相反，对本身的支属还更加严格地要求。最后，宋璟因事情失误以及过于保守被罢相。

废太子（郢王）李瑛（第二子，母赵丽妃）

董贵妃（原为良娣，见于《全唐文 卷十九》册封天子良娣董氏等诰。 ）

信成公主（母阎秀士，下嫁独孤明）

《命张说等与两省侍臣讲读制》

科技

常秀士

何去非：“明皇以英果之气，起平内难，遂袭大统，可谓谊主矣。然狃于承平晏安之久，府卫之制统统废坏，尽推其权以假边将。禄山虎视幽蓟，横制千里，而军中之吏凡三千人。故范阳之变一起，天下大震，徒驱市人以婴其锋。”

开元七年（719年）又命令：“公卿士庶之家，统统异书，官借抄录。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构，开元十年（722年），在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，次年又创“集贤书院”，专供藏书、校书。开元期间藏书为唐一代最盛之时。总数达3 060部，51 852卷；另有道经、佛经2 500余部。长安、洛阳各藏有四部书，分为甲、乙、丙、丁，摆列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”，所藏达7万卷，命集贤院学士张说等47人分司文籍。

胜利公主，第二十三女。与寿光公主同时册封，能够为乐城公主之笔误。记录于《全唐文 卷二十四》 。

武贤妃（原为良媛，同上。于武惠妃是否为同一人，待考。 ）

唐玄宗期间，国力强大，中交际往非常频繁。高丽、新罗、百济（均在朝鲜半岛）、日本、林邑（今越南）、泥婆罗（今尼泊尔）、骠国（今缅甸）、赤土（今泰国）、真腊（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼苏门答腊）、诃陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、狮子国（今斯里兰卡）、大食（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等都城与唐朝有遍及的经济文明交换。各国使节、贵族、贩子、学者、艺术家、僧侣、旅游者，人数浩繁，不竭来到唐朝。唐朝的使臣、僧侣、贩子，亦不断于途。亚非地区和唐通使交好的国度，有70多个。唐朝有鸿胪寺欢迎各国使节来宾，在各地设商馆接待外商，设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的首要都会。长安尤其闻名，这里堆积了各国来宾，很多外商在“西市”运营店铺，耐久居住，国子监接管了浩繁本国留门生，留居长安的“胡人”多达4000家～5000家。

李隆基富有音乐才调，对唐朝音胜利长有严峻影响，他爱好亲身吹奏琵琶、羯鼓， 善于作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破阵乐》，《春光好》，《秋风高》等百余首乐曲。即位今后，在皇宫里设教坊，“梨园”就是专门培养演员的处所。唐明皇极有音乐天份，乐感也很活络，常常亲身坐镇，在梨园弟子们合奏的时候，略微有人出一点点错，他都能够当即发觉，并赐与改正， 这是厥后称梨园为“梨园”的由来。

李隆基还很喜好跳舞，相传闻名的《霓裳羽衣舞》的曲调，就是李隆基按照河节度使杨敬述将从印度传出去的《婆罗门曲》来润色改编，又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的，且不管如何传说，但《霓裳羽衣舞》确切是不成多得的传世佳作。李隆基能够吹奏多种乐器：琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓。

《答贾曾令》

在开元二年（714年），李隆基命令减少天下的和尚和尼姑数量，最后使天下出家的僧尼达到一万二千人之多。然后，李隆基又命令，制止再造新的寺庙，制止锻造佛像，制止传抄佛经。对于官员和僧尼的来往也停止制止，这使佛教在玄宗期间遭到了很大的打击。

李隆基工书，尤善八分、章草，是中国书法史上闻名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知乐律，善八分书”。书法工致、笔迹清楚、秀美多姿。在唐朝书法中占有必然的职位。唐窦臮《述书赋》云：“开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐风，笔为海而吞鲸。”《古今法书苑》云：“唐明皇工八分章草，丰茂英特。”传世书迹很多，以《鹡鸰颂》《纪泰山铭》《石台孝经》等最为驰名。

延王李玢（第二十子，母柳婕妤）

祖母：武则天。

开疆拓土

怀思公主（号登真，短命）

刘秀士

《封突厥可汗夫人吕氏孙氏制》

经济

寿光公主（第二十二女，母赵秀士，下嫁郭液）

为政行动

陈秀士

祖父：唐高宗李治。

书法

天宝十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚败北，结条约罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族构成共15万兵士，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时唐朝承常日久，民不知战，河北州县当即望风崩溃，本地县令或逃或降。

邱濬 ：“后代人主若唐玄宗、德宗、宋之徽宗皆恃其富盛而不谨於几微，遂驯致於祸乱而不成支撑之地，谨剟於篇以垂世戒。”

《大赦制》

灵昌公主（短命）

楚国公主（先封为寿春公主，下嫁吴澄江）

天赋元年（712年）到开元十三年（725年）之间，李隆基的检田括户活动收到了实效。他任命宇文融为天下的覆田劝农使，下设十道劝农使和劝农判官，分拨到各地去查抄坦白的地盘和包庇的农户。然后把查抄出来的地盘一概充公，同时把这些地盘分给农夫耕作。对于坦白的农户也停止登记。如许下来，一年增加的客户钱就高达几百万之多。

李隆基即位后，先起用姚崇、宋璟为相，厥后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满活力。并且李隆基在此时亦能虚怀纳谏，是以政治腐败，政局稳定。

乱世危情

寿安公主（李虫娘”，母曹野那姬，下嫁苏发）

广宁公主（母董芳仪，下嫁程昌胤，又嫁苏克贞）

传闻，之前的帝王登封泰山，如果是顺承运，功劳显赫，则会呈现诸多吉祥之兆；如果是无德无能，不能适应天时管理天下，则会呈现诸多凶象。而李隆基登封泰山时，虽有功于天下，气候却频频窜改，给他带来了诸多的烦恼。当时，李隆基东封泰山，单就仪仗步队前的马队，就以每种色彩的马1000匹作为一个方队，交叉摆列，远了望去就像彩云绣锦，可见范围之大，盛况空前。当大队人马浩浩大荡来到泰山西侧的时候，俄然东北风高文，从中午一向刮到早晨，侍从职员住的帐篷被风撕破，支撑帐篷的柱子也被吹折。官员们是以非常发急，乱作一团。封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额，这突如其来的变故，更使他手足无措。

张秀士

《加宋王成器开府仪同三司制》

高阳公主（《全唐文 卷二十四》记录了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。 《新唐书 诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记录。有人以为这能够是太宗女高阳公主的册文，被误放至玄宗之列。但据《新唐书》的记录 唐高宗永淳之前公主的食邑为三百户。 唐玄宗时公主所获食邑曾从五百户增加到一千户。是以从食邑“一千户”判定，这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。能够是《新唐书》漏记这位公主或某位公主曾经的封号。）

历代评价

李商隐：“外洋徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。这天六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”

《遣使宣抚诸道制》

《受禅制》

天授二年（691年）初，年仅七岁的楚王李隆基开端出阁，建置官属。这年八月，因为尚方监裴匪躬、内常侍范云仙擅自谒见皇嗣，武则天晓得后，杀死二人，并严令制止睿宗访问公卿大臣，玄宗兄弟与二伯父李贤的三个儿子再次入阁，“皆幽闭宫中，不出门庭者十余年”。长命二年（693年）腊月，李隆基被改封为临淄王。这一年，其母亲窦妃被户婢团儿诬谄为“厌蛊咒诅”，在正月初二朝后，与刘妃一起被奥妙地杀死于宫中，不知埋在那边。这年八月，其父也被诬告有“异谋”，武则天命苛吏来俊臣审理，幸亏太常工人安金藏大义剖腹，“以证明皇嗣不反”，才躲过了这场灾害。按照史料可知，李旦的另一名妾室豆卢氏和李隆基的阿姨窦氏 扶养、顾问过年幼丧母的李隆基。

光王李琚（第八子，母刘秀士）

苏辙：“唐玄宗、宪宗，皆复兴之主也。玄宗继中、睿之乱，政紊于内，而外无藩镇分裂之患，约己任贤，而贞观之治可复也。宪宗承代、德之弊，政偾于朝，而畿甸以外皆为畔国，将以求治，则其势尤难。固然，二君皆善其始，而不善其终，以是失之者一道也。”

阎秀士

韦顺妃（韦秀）

鸾儿

⑴部分学者以为是传说人物。开元年间，玄宗将皇后之下的四妃“贵妃、淑妃、德妃、贤妃”改成三妃“惠妃、丽妃、华妃” 。且终唐一朝，始终没有梅妃这一封号。）

《授陆象先益州多数督府长史制》

《大衍历》的撰成是唐朝天文历法范畴所获得的一项新成绩。一行在研制成黄道游仪的根本上，参考了历代历法，考其得失，于开元十五年（727）写成了草稿。一行病逝后，由特进张说、历官陈玄景持续编次，翌年撰成上奏，十七年开端颁行新历。《大衍历》提出了比较精确的“定气”观点，推算出与农时呼应的二十四骨气。自汉初《太初历》至唐高宗《麟德历》共有二十三家，固然与天体的运转比较靠近，但都不如《大衍历》切确，“其倚数之法固无易也。后代虽有改作者，皆依仿罢了” 。

皇子

（*另有七人早夭，母亲名氏与职位失传。）

按捺佛教

《斥李峤制》

《举堪充将帅制》

仪王李璲（第十二子，母刘华妃）

在做好了充分筹办后，唐朝慢慢把营州等地光复，长城以北的回纥等族也主动打消了独立盘据的称呼，重新归附唐朝。安北都护府也规复了，唐朝重新利用对长城以北地盘的统领权。

万安公主（天宝年间削发做羽士）

杨贵妃

奉天天子（靖德太子，郯王）李琮（第一子，母刘华妃）

父亲：唐睿宗李旦。

济王李环（第二十二子，母钟美人）

皆宜公主（母贞顺皇后，下嫁杨洄，又嫁崔嵩）

《黜陟表里官制》

天宝四载（745年）八月，册杨玉环为贵妃。为了讨贵妃的欢心，李隆基可谓费经心机。为了逢迎她喜好打扮的心机，有专门为贵妃办事的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜好的荔枝，李隆基还命令斥地了从岭南到都城长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安。有了杨贵妃，李隆基的豪侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了凑趣天子，投杨贵妃所好，又刺激更多的官僚贵族凑趣巴结。其族兄杨国忠也平步青云，做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也获得了实惠，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人：其他的兄长也有封赏，做了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的光辉期间也为今后的悲惨结局埋下了伏笔。

刘华妃

天宝十五年（756年），叛军占据长安，戍守潼关的唐将哥舒翰，虽具有近二十万的军队，但因是临时凑集来的，贫乏战役力。但玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心，接连派寺人逼其出兵。成果，哥舒翰在灵宝被安史叛军打败，全军淹没，哥舒翰也做了俘虏。同年六月，叛军长驱直入，攻陷唐都长安。 进入安史之乱的最岑岭。李隆基在长安沦陷前，仓惶出逃。到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士产生叛变，杀杨国忠，又迫李隆基缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在灵武即帝位，即唐肃宗。

新昌公主（下嫁萧衡）

至开元、天宝间，唐玄宗设立十大节度使，北方构成平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、北庭伊西8个节度使区，加上剑南、岭南共为10镇，始成为牢固军区。节度使受命时赐双旌双节，得以军事专杀，行则建节，府树六纛（大旗），威仪极盛。节度使集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇，多者达四镇，威权之重，超越魏晋期间的持节都督，时称节镇。因而外重内轻，到天宝末变成安史之乱。

秀士

《授卢怀慎同平章事制》

《幸东都制》

《授王晙朔方道行军总管束》

《授解琬朔方道后军大总管张知运副大总管束》

盛王李琦（第二十一子，母武惠妃）

常猴子主（第六女，下嫁薛谭，又嫁窦泽）

为了稳定民气，他不得不出来打圆场说：“大师不要镇静，皇上是天子，现在御驾出宫，定会惊天动地，这是东海之神来接皇上封禅的。”张说的敷衍，才使大师的心稍稍安静下来，及至来到泰山脚下，天公然变得丽日晴和。但是，到了李隆基斋戒沐浴的早晨，天空俄然又暴风高文，寒气彻骨。气候的再度变故，不由使李隆基心神不宁。他停止饮食，肃立夜露之下，直至半夜。他虔诚地向彼苍祷告：“我自即帝位以来，获得彼苍的佐助，国度昌隆，万民安乐。我来登封泰山，本欲为万民祈福，但是，如果是我本人有甚么不对，不配来泰山封禅，请上天来奖惩我本人；如果是侍从的职员没有福分插手封禅，亦请上天降罪于我，侍从的兵士和骑乘的马匹确切受不了彻骨的北风，请彼苍停息风寒吧。”李隆基祷告以后，公然风静树止，山间的气温随之转暖，气候晴和，轻风南来，在缕缕丝竹歌乐声中，李隆基顺利地在山顶停止了昌大的封禅典礼。为了记念此次胜利的封禅，李隆基还亲身撰写了《纪泰山铭》一文，刻在山顶大观峰。

他正视对边陲地区的统领，封粟末的大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，稳固了多民族国度的同一。

《赏定策功臣制》

熊与龢：”巍冠攒叠碧雪花，坐阅山中几岁华。莫把金丹轻点化，正愁存亡困安家。“

张美人（张七娘）

颍王李璬（第十三子，母高婕妤）

恒王李瑱（第二十七子，母郑秀士）

武贤仪

万春公主（母杜美人，下嫁杨朏，又嫁杨锜）

政治

人物评价编辑

李杨之爱

⑵也能够是暗指或人，唐玄宗被收录《全唐诗》的诗云：亭名梅矣雪霏霏，傲骨暗香百卉稀。卓卓不群如玉状，从今呼尔为梅妃。综上所述有用心空出一妃位变成三妃的能够。

《梅亭》 《忆梅妃》

鄂王李瑶（第五子，母皇甫德仪）

支属成员

司马光：“贤人以品德为丽，仁义为乐；故虽茅茨土阶，恶衣菲食，不耻其陋，唯恐奉侍之过以劳民费财。明皇恃其承平，不思后患，殚耳目之玩，穷声技之巧，自谓帝王繁华皆不我如，欲使前莫能及，后无以逾，非徒娱己，亦以夸人。岂知悍贼在旁，已有窥窬之心，卒致銮舆播越，生民涂炭。乃知人君崇华靡以示人，适足为悍贼之招也。”

永穆公主（母柳婕妤，下嫁王繇）

卢贤妃（原为美人）

李隆基对于唐朝的危急涓滴没有发觉，反而向外策动了一系列的战役。政治败北与暗中，影响了将领的贪功求官的*。为了挑起战役，并在战役中建功受赏，加官进爵，边镇的很多将领肆意挑衅，使得边疆战乱不竭，李隆基的好战对此又是火上加油。初期的边疆安宁局面又被突破了，终究导致了安史之乱，唐朝大伤元气。一是西边和吐蕃的干系恶化，开战后互有伤亡，侵害了向来的敦睦友爱干系。二是西南的南诏国。因为边疆将领的骄横放肆，导致本该停歇的抵触日趋进级，成果唐朝征兵和南诏开战。前后战死、病死的唐兵达二十万之多。

崔氏（崔湜次女）

《喜雨赋》

玄宗不再过问政事。他居住在兴庆宫，偶尔也去大明宫。侍卫他的还是龙武大将军陈玄礼与内侍监高力士。另有玄宗的亲妹玉真公主与旧时宫女、梨园弟子为他文娱。玄宗对杨贵妃之死一向是耿耿于怀。他从成都返来后，即派人去祭悼她；厥后又想改葬，遭寺人李辅国反对而停止，却密令寺人将贵妃尸体移葬他所。寺人献上了贵妃的香囊，玄宗把它收藏在衣袖里。又让画工画了贵妃的肖像，张挂于别殿，“朝夕视之而唏嘘焉”。

蔡东藩：”如玄宗之待杨贵妃及安禄山，正中此弊。贵妃一再忤旨，再遭黜逐，设今后不复派遣，则一刀割绝，祸水不留，难道一大快事！何至有内盅之患乎，唯其当断不竭，故卒贻后日之忧。禄山应召入朝，尚无叛迹，设今后不再专阃，则三镇易人，兵权立撤，亦为一大善谋，何至有外乱之逼乎？唯其当断不竭，故卒成他日之变。且有杨妃之专宠，而国忠因得入相，有国忠之擅权，而禄山是以速乱，追原祸始，皆自玄宗恋色之一端误之。天下事之最难割爱者，莫如色，为色所迷，虽有善断之主，亦归无断，甚矣哉色之为害也！“

武周垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性贤明判定，晓得乐律，仪表宏伟美丽。初封临淄王，后改封楚王兼任潞州别驾。 唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与承平公主联手策动“唐隆政变”诛杀韦后。天赋元年（712年）李旦禅位于李隆基，于长安太极宫即位称帝 。在位前期，玄宗在政治上很有作为，他勤于政事，从各方面采纳办法，稳固生长了唐朝政权。重视拨乱归正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，初创了唐朝的极盛之世——开元乱世。但是在位前期逐步怠慢朝政、宠任奸臣李林甫、杨国忠等；且宠嬖杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边陲，成果导致了厥后长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。

皇后

杨淑妃（杨真一，原为良娣，开元中削发，天宝八年归天。 ）

他还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，创作了多首羯鼓合奏曲。

封禅泰山

图书扶植

后妃

暮年经历

董芳仪

真阳公主（下嫁源清，又嫁苏震）

嫔妃

《授崔璩张毖朝散大夫制》

凉王李璇（第二十九子，母武贤仪）

在文明奇迹上，正视图书扶植。开元三年（715年），聘请褚无量、马怀素等人，参议史馆经籍之事，因内府是太宗、高宗期间遗留旧书，常令宫人办理，有所残破，未加补辑，篇卷庞杂，难于检阅，遂令褚无量、马怀素率学者加以清算。

崔氏（崔湜长女）

记录有误的公主

轶事典故

李隆基漂亮多艺，仪表堂堂，从小就很有弘愿，在宫里自夸为”阿瞒“， 固然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行仍然很有主意。在他七岁那年，一次在朝堂停止祭奠典礼，当时的金吾大将军（掌管都城保卫的将军）武懿宗大声怒斥侍从保护，李隆基顿时瞋目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，干你何事？！竟敢如此怒斥我家骑士保护！”随之扬长而去，武则天晓得后，非常惊奇，不但没有指责，反而更加宠嬖他。

《加封魏知古陆象先制》

唐玄宗

杜美人

呵叱武氏

天赋二年（713年），李隆基命王毛仲武装家兵三百余人，各骑马。李隆基亲率太仆少卿李令问、王守一，内侍高力士，果毅李守德等亲信十多人，先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈，又擒获了承平公主的亲信散骑常侍贾膺福及中书舍人李猷，接着杀了宰相岑羲、萧至忠；尚书右仆射窦怀贞乱中自裁而死。承平公主意翅膀被诛杀殆尽，不得不逃入梵刹，三今后返回。太上皇李旦出面请李隆基恕其极刑，被李隆基回绝，承平公主终究被赐死家中，是为“天赋政变”。自此今后，唐玄宗终究把握了天子应有的权力。这一年，李隆基把年号改成开元，表白了本身励精图治，再创唐朝伟业的决计。

怀哀王李敏（第十五子，母武惠妃）

郭婉仪

艺术成绩

唐玄宗为唐的高度繁华起太重高文用，但他暮年也给唐朝群众带来庞大灾害。

上仙公主（母武惠妃，短命）

后代

唐肃宗李亨（第三子，母杨贵嫔）

军事

诗词作品

玄宗之前，因为时人重京官而轻外任，处所官都是选用年高而才疏者充当。为了肃除这一弊端，玄宗开元二年特颁下制令，从京官当选用有才识者到处所任都督、刺史，又从都督、刺史中提拔有政绩者任京官，“使出入有常均，永为恒式”。他特别正视县令的选任。开元四年，新选任的县令被召入大明宫宣政殿，由天子亲身出题测验，考核县令是否晓得经国治民之道，成果有二十多人不入第，临时让到差就任，另有四十五人被淘汰，“放归学问”。同时，还公布了《整饬吏治诏》，每年十月委派各道按察使对刺史、县令的政绩停止考查，分为最、中间、殿三等，顺次定为好坏，作为改转起落的根据。

肃宗从河西、安西征调了万余名精兵，又调回了河北火线的朔方节度使郭子仪和河北节度使李光弼所部五万军队，灵武一时军威强大。接着又任命了朝官与将帅，建立了一套新的军事体系，对抗击叛军也作了全面摆设。应肃宗之请，回纥也派来精锐马队助战。这时又适遇叛军内哄，安禄山为其子安庆绪所杀，部下不平，战役力也随之减弱，情势急转直下。至德二年（757年），跟着安禄山被杀，李隆基由成都返回长安，居兴庆宫（南内），称太上皇。

上元元年（760年），寺人李辅国为了建功以固其恩宠，上奏肃宗说：“上皇居兴庆宫，日与外人交通，陈玄礼高力士谋倒霉于陛下。今六军将士尽灵武勋臣，皆反仄不安，臣晓喻不能解，不敢不以闻。”这年七月，李辅国乘肃宗得病之机，矫诏强行把玄宗搬家西内。在路过夹城时，李辅国又率射生将五百骑，剑拔弩张，气势汹汹地拦住来路。玄宗胆战心惊，几近坠上马来，幸亏高力士挺身而出，玄宗才安然地搬家甘露殿。过后，肃宗没指责李辅国，反倒安抚他几句。不几天，玄宗的几个亲信也遭到洗濯：高力士以“潜通逆党”的罪名，被放逐于巫州；陈玄礼被勒令致仕；玉真公主也出居玉真观。剩下玄宗单身一人，茕茕独处，形影相吊，好不惨痛。以后，肃宗另选后宫百余人，到西内以备洒扫。暮年李隆基愁闷寡欢，宝应元年农历四月五日（762年5月3日），李隆基驾崩，长年78岁。葬于唐泰陵。[13-14] 同年久病已久的李亨亦驾崩。

皇甫德仪（追封淑妃）

李隆基采取张九龄的建议，制定官吏的迁调轨制。拔取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以练习他们的办事才气及培养行政经历。同时候，又拔取都督刺史中有作为者，将其升为京官。如许表里互调，促进了中心与处所的相同、体味和信赖。而在提拔人才方面，李隆基亦对科举轨制作出鼎新，限定了进士科落第的人数，以减少冗官的呈现，进步官吏团体的本质。

元稹：“昔我玄宗明天子得姚元崇、宋璟，使之铺陈大法，以和人神，而又益之以张说、苏颋、嘉贞、九龄之徒，皆能始终弥缝，不失规律。”

《授姚元之兵部尚书同三品制》

《封郭虔瓘郭知运制》